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melosas; estando relacionado esto último a la sustancia, y eulogia a la expresión. Véanse GENEROSIDAD,

LISONJA.

C. Adjetivos

1. eulogetos (εὐλογητός, 2128), relacionado con A, Nº 1, significa bendito, alabado. Se aplica

solo a Dios (Mc 14.61; Lc 1.68; Ro 1.25; 9.5; 2 Co 1.3; 11.31; Ef 1.3; 1 P 1.3). En la LXX se aplica

también al hombre (p.ej., Gn 24.31; 26.29; Dt 7.14; Jue 17.2; Rt 2.20; 1 S 15.13).

2. makarios (μακάριος, 3107), relacionado con makarizo (véase BIENAVENTURADO). Se usa en

las bienaventuranzas en Mt 5 y en Lc 6, y es especialmente frecuente en el Evangelio de Lucas,

hallándose 7 veces en el libro de Apocalipsis (1.3; 14.13; 16.15; 19.9; 20.6; 22.7,14). Se traduce como

«bendito» en un solo pasaje, tanto en la RV como en la RVR, en 1 Ti 1.11: «el glorioso evangelio del Dios

bendito» ( V HA: «del bienaventurado Dios»). Se traduce como «bienaventurado» en casi todos los pasajes.

Véanse BIENAVENTURADO, DICHOSO.

BENEFICIAR, BENEFICIO

A. Verbo

antilambano (ἀντιλαμβάνω, 482), asirse de, tomar algo que está ante uno. Tiene en 1 Ti 6.2 el

significado de participar, traducido «que se benefician» (RV: «partícipes»). El beneficio mencionado del

que participan los dueños parece ser la calidad mejorada del servicio dado; no está aquí considerado el

beneficio de la redención. Véanse AYUDAR, SOCORRER.

B. Nombres

1. euergesia (αὐεργεσία, 2108), lit.: «buena obra» (eu, bien; ergon, obra). Se halla en Hch 4.9:

«beneficio»; y en 1 Ti 6.2: «buen servicio», (RV: «beneficio»). Véanse BUENO, SERVICIO.

2. sumforos (σύμφορος, 4852), adjetivo que significa provechoso, útil. Se utiliza como nombre, y

se halla en los mejores textos, con el artículo, en 1 Co 7.35 y 10.33a, sobrentendiéndose la palabra en la 2ª

parte del versículo. Véase PROVECHO.

Nota: El verbo sumfero, convenir, ser provechoso, se traduce en 1 Co 10.33 como nombre:

«beneficio». Véase CONVENIR.

BENEPLÁCITO

2.

eudokia (εὐδοκία, 2107) buena voluntad. Se halla en Ef 1.9: «beneplácito». Véase ANHELAR, B, Nº

vha Versión Hispanoamericana

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