diccionario-biblico-vine-vine

2. eufraino (εὐφραίνω, 2165), en la voz activa, significa animar, alegrar (2 Co 2.2); en la voz
pasiva, regocijarse, hacer fiesta. Se traduce «hacía cada día banquete» en Lc 16.19, especialmente del uso
suntuario de la comida. Véanse ALEGRARSE, FIESTA (HACER), GOZARSE, REGOCIJARSE.
BÁRBARO
b̆rbaros (βάρβαρος, 915) significaba propiamente aquel cuya habla era ruda o dura; la palabra es
onomatopéyica, indicando en el sonido el carácter tosco representado por la sílaba repetida «barbar». De
ahí vino a significar a aquel que habla un lenguaje extraño o extranjero. Véase 1 Co 14.11, RVR:
«extranjero», RV: «bárbaro». Vino luego a denotar a cualquier extranjero desconocedor de la lengua y de la
cultura griegas. Después de la guerra persa adquirió un sentido de rudeza y de brutalidad. En Hch 28.2, 4
se usa sin sentido peyorativo de los habitantes de Malta, que eran de origen fenicio, «naturales» (RV:
«bárbaros»). Igualmente en Ro 1.14, donde se usa como contraste a griegos, y en implicado contraste
tanto a griegos como a judíos: «no griegos» (RV: «bárbaros»). Cf. los contrastes en Col 3.11, donde tales
distinciones quedan evidenciadas como nulas e inválidas en Cristo. De manera similar: «berber» se usaba
en el lenguaje de los egipcios de todos los pueblos no egipcios.
BARCA, BARCO
1. ploion (πλοῖον, 4143), barco, nave. Se traduce preferentemente como «barca» en los Evangelios,
donde es de uso frecuente; se halla 18 veces en Hechos donde, como en Stg 3.4; Ap 8.9; 18.19, significa
nave. Véase NAVE.
2. ploiarion (πλοιάριον, 4142), esquife, o bote pequeño. Es diminutivo de ploion (Nº l), (Mc
3.9; 4.36; Jn 6.22, pero Nº 1 en la segunda parte del versículo; Jn 6.23, pero aquí algunos textos tienen el
Nº l; Jn 6.24; 21.8).
BARRER
saroo (σαρόω, 4563) aparece en Mt 12.44; Lc 11.25; 15.8.
BARRIL
batos (βάτος, 943) denota bato, una medida judía de líquidos equivalente a un efa y que contenía
alrededor de 37 litros (Lc 16.6: «barril(es)»; VM: «batos»).
BARRO
A. Nombres
1. pelos (πηλός, 4081), barro, especialmente el que usaba el alfarero, o el constructor. Se usa de
«lodo» húmedo, en Jn 9.6,11,14,15, en relación con la curación del ciego por parte de Cristo; en Ro 9.21,