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mismo (p.ej., Mt 7.6; Jn 20.14,16); (b) metafóricamente (Mt 18.3: «si no os volvéis»; Jn 12.40, en los
mejores textos; algunos tienen el Nº 4). Véanse CONVERTIR, DEVOLVER, VOLVER.
12. apostrefo (ἀποστρέφω, 654) denota: (a) hacer volver (apa), quitar (Ro 11.26, «apartará»; 2
Ti 4.4); metafóricamente, apartarse de la adhesión, pervertir (Lc 23.14); (b) hacer volver, poner de vuelta
(Mt 26.52); (c) en la voz pasiva, utilizado reflexivamente, rehusar (Mt 5.42; 2 Ti 1.15; Tit 1.14; Heb
12.25); en la voz activa (Hch 3.26). Véanse ABANDONAR, CONVERTIR, DESECHAR, DEVOLVER, PERTURBAR,
REHUSAR, VOLVER.
13. diastrefo (διαστρέφω, 1294), distorsionar (dia, partido), se traduce «apartar» en Hch 13.8.
Véanse PERVERTIR, TRASTORNAR.
(G) Varios Otros Verbos
14. apeco (ἀπέχω, 568), mantenerse a uno mismo apartado de algo [apo, de (partitivo); ecomai,
voz media de eco, tener; esto es, guardarse de]. En el NT se refiere a prácticas malas, tanto morales como
ceremoniales (Hch 15.20, 29; 1 Ts 4.3; 5.22; 1 Ti 4.3; 1 P 2.11); asimismo en la LXX en Job 1.1; 2.3. Como
«apartar(se)», aparece en la RVR en Hch 15.20 (ya mencionado) y en 1 Ts 4.3. Véanse ABSTENER, BASTAR,
DISTAR, LEJOS, TENER, RECIBIR.
15. apospao (ἀποσπάω, 645), en la voz pasiva se traduce «se apartó» (Lc 22.41). Véanse
ARRASTRAR, SACAR, SEPARAR.
16. afistemi (ἀφίστημι, 868), en la voz activa, usado transitivamente, significa hacer partir, hacer
amotinar (Hch 5.37); usado transitivamente, estar aparte, apartarse de todos (Lc 4.13: «se apartó»; 13.27:
«apartaos»; Hch 5.38: «apartaos»; 12.10: «apartó»; 15.38: «se había apartado»; 19.9: «se apartó»; 22.29:
«se apartaron»; 2 Co 12.8: «quite»; VM: «apartase»); metafóricamente, «apostatar» (2 Ti 2.19); en la voz
media, retirarse o ausentarse, «(no) se apartaba»; apostatar (Lc 8.13: «se apartan»; 1 Ti 4.1: «apostatarán»;
Heb 3.12: «para apartarse» del Dios vivo). Véase también APOSTATAR, LLEVAR, QUITAR.
17. aforizo (ἀφορίζω, 873), significa señalar aparte con límites [apo, de (partitivo); orizo,
determinar; oros, límite], separar, apartar. Se usa de: «(a) la acción divina al apartar a ciertos hombres
para la obra del evangelio (Ro 1.1; Gl 1.15); (b) el juicio divino sobre los hombres (Mt 13.49; 25.32); (c)
la separación de los cristianos de los incrédulos (Hch 19.9; 2 Co 6.17); (d) el separarse de los incrédulos
de los creyentes (Lc 6.22); (e) de cristianos apartándose de sus hermanos (Gl 2.12). En (c) se describe lo
que el cristiano debe hacer, en (d) lo que debe estar dispuesto a sufrir, y en (e) lo que tiene que evitar.»
(De Notes on Galatians, por Hogg y Vine, p. 83).
18. ekkleio (ἐκκλείω, 1576), cerrar afuera, excluir [ek, de (partitivo); kleio, cerrar], se dice de
gloriarse en las obras como medio de justificación (Ro 3.27: «queda excluida»); de los gentiles, que por el
judaísmo quedarían excluidos de la salvación y de la comunión cristiana (Gl 4.17: «apartaros»). Véase
EXCLUIR.
19. ekklino (ἐκκλίνω, 1578), apartarse de, volverse de; lit.: doblarse fuera de (ek, afuera; klino,
doblar). Se usa de la condición pecaminosa de la humanidad (Ro 3.12: «se desviaron»; VM: «apostatado»;