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de Cristo (v. 17); identificación esta representada idealmente en la frase «como Él es, así somos nosotros
en este mundo».
(2) Con respecto a su utilización en plural en Jud 12, y en algunos manuscritos en 2 P 2.13, se puede
señalar lo siguiente. Estos «convites» (RV) o «ágapes» surgieron a partir de las comidas en común de las
iglesias primitivas (cf. 1 Co 11.21). Pueden haber tenido su origen en las comidas privadas de las familias
judías, con la adición de la observancia de la Cena del Señor. Había, sin embargo, comidas en común
similares entre las fraternidades paganas. El mal que tuvo que tratarse en Corinto (1 Co 5) se vio
agudizado por la presencia de personas inmorales, que degradaban las fiestas en banquetes desenfrenados,
tal como se menciona en 2 P y en Jud. En tiempos posteriores, el ágape fue separado de la Cena del Señor.
2. filanthropia (φιλανθρωπία, 5363) denota, lit.: amor por el hombre (fileo, amar, querer, y
anthropos, hombre); de ahí, bondad (Hch 28.2); en Tit 3.4: «su amor para con los hombres». Cf. el
adverbio filanthropos, humanamente, bondadosamente.
Nota: (1) Juper (uper), por, tocante a, se traduce «por amor de» en 2 Co 12.10,15. Véanse (EN)
CUANTO, (POR) CAUSA, FAVOR, MAS. (2) Para filarguria, amor al dinero (1 Ti 6.10), véase DINERO (amor
al). (3) Para filadelfia, véanse AFECTO, Nº 4, FRATERNAL.
AMARGAR, AMARGURA, AMARGO, AMARGAMENTE
A. Verbo
pikraino (πικραίνω, 4087), de la raíz pik-, que significa cortar, pinchar. Significa, en la voz activa,
ser áspero (Col 3.19 RVR; RV: «desapacibles»); o hacer amargar (Ap 10.9); la voz pasiva, ser amargado, se
usa en Ap 8.11; 10.10. Véanse AMARGO.
B. Nombre
pikria (πικπία, 4088) denota amargura, y se relaciona con A. Se usa en Hch 8.23, metafóricamente,
de una condicion de extremada maldad, «hiel de amargura»; en Ro 3.14, de maledicencia; en Ef 4.31, de
aborrecimiento amargo; en Heb 12.15, en el mismo sentido, metafóricamente, de una raíz de amargura,
productora de frutos amargos.
C. Adjetivo
pikros (πικρός, 4089), véase A en cuanto a su raíz. Significa lit. aguzado, afilado, agresivo al
sentido del gusto, del olfato, etc., y se halla en Stg 3.11,14. En el v. 11 se halla en su sentido natural, con
referencia al agua; en el v. 14 se usa metafóricamente de los celos.
D. Adverbio
pikros (πικρῶς, 4089), amargamente. Se usa del profundo dolor de Pedro, expresado en su llanto
por haber negado a Cristo (Mt 26.75; Lc 22.62).