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ALIMENTAR
trefo (τρέφω, 5142) significa: (a) hacer crecer, criar (Lc 4.16: «se había criado»); (b) alimentar,
sustentar (Mt 6.26; 25.37; Lc 12.24; Hch 12.20; Ap 12.6, 14); de una madre, amamantar (Lc 23.29,
algunos manuscritos tienen aquí thelazo, dar el pecho); engordar, como en el caso del engorde de
animales (Stg 5.5: «habéis engordado vuestros corazones)». Véanse ABASTECER, CRIAR, ENGORDAR,
SUSTENTAR.
ALIMENTO
1. broma (βρῶμα, 1033), frecuentemente traducido alimento, comida, vianda. Se traduce como
«alimento» en la RVR en Mc 7.19; Lc 9.13; 1 Co 10.13; 1 Ti 4.3. Cf. el término castellano «bromatología»,
ciencia que trata de los alimentos. Véanse COMER, COMIDA, VIANDA.
2. episitismos (ἐπισιτισμός, 1979), provisiones, víveres (epi, sobre; sitizo, alimentar, nutrir;
sitos, alimento). Se traduce «alimento» en Lc 9.12.
3. trofe (τροφή, 5160), alimento, comida (similar a trefo, criar, alimentar, nutrir; véase
ALIMENTAR). Se usa literalmente en los Evangelios, Hechos y Santiago 2.15; metafóricamente, en Heb
5.12,14, «alimento sólido», esto es, temas más profundos de la fe que la instrucción en sus elementos. La
palabra se traduce de varias maneras, y como «alimento» se halla en Mt 6.25; 10.10; 24.45; Hch 9.19;
Heb 5.12. La VHA tiene también «alimento» en Hch 27.33,34,36,38, y la VM en Hch 2.46, «tomaban el
alimento». Véanse COMIDA, SUSTENTO, MANTENIMIENTO.
4. cortasma (χόρτασμα, 5527), forraje (similar a cortazo, alimentar, rellenar; véase SACIAR). Se
usa en el plural en Hch 7.11, «alimentos» En la LXX, Gn 24.25, 32; 4.27; 43.24; Dt 11.15, y Jue 19.19.
ALMA
psuque (ψυχή, 5590) denota el aliento, el aliento de la vida, y luego el alma, en sus varios
significados. Los usos del NT «pueden ser analizados aproximadamente de la siguiente manera: (a) la
vida natural del cuerpo (Mt 2.20; Lc 12.22; Hch 20.10; Ap 8.9; 12.11; cf. Lv 17.11; 2 S 14.7; Est 8.11);
(b) la parte inmaterial, invisible, del hombre (Mt 10.28; Hch 10.27; cf. 1 R 17.21); (c) el hombre
desencarnado (Ap 6.9), o «desnudos» o «desnudado» (2 Co 5.3,4); (d) el asiento de la personalidad (Lc
9.24, explicado como = «sí mismo», v. 25; Heb 6.19; 10.39; cf. Is 53.10 con 1 Ti 2.6; (e) el asiento del
elemento sensible en el hombre, aquello mediante lo que percibe, refleja, siente, desea (Mt 11.29; Lc 1.46;
2.35; Hch 14.2,22; cf. Sal 84.2; 139.14; Is 26.9); (f) el asiento de la voluntad y del propósito (Mt 22.37;
Hch 4.32; Ef 6.6; Flp 1.27; Heb 12.3; cf. Nm 21.4; Dt 11.13); (g) el asiento de los apetitos (Ap 18.14; cf.
Sal 107.9; Pr 6.30; Is 5.14, «deseo»; 29.8); (h) personas, individuos (Hch 2.41,43; Ro 2.9; Stg 5.20; 1 P
3.20; 2 P 2.14; cf. Gn 12.5; 14.21, «personas»; Lv 4.2, «cualquiera»; Ez 27.13); de cuerpos muertos (Nm
6.6, lit.: «el alma muerta»); y de animales (Lv 24.18, lit.: «alma por alma»); (i) el equivalente a los
pronombres personales, utilizado para énfasis y efecto; 1ª persona (Jn 10.24, «nosotros»; Heb 10.38; cf.
Gn 12.13; Nm 23.10; Jue 16.30; Sal 120.2, «me»); 2ª persona (2 Co 12.15; Heb 13.17; Stg 1.21; 1 P 1.9;
2.25; cf. Lv 17.11; 26.15; 1 S 1.26); 3ª persona (1 P 4.19; 2 P 2.8; cf. Éx 30.12; Job 32.2, en hebreo,