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1. eti (ἔτι, 2089), todavía, aún, además. Se usa: (a) de tiempo, por lo general traducido como «aún»
(p.ej., Mt 12.46); o negativamente, «nunca más» (p.ej., Heb 8.12); (b) de grado, traducido «más» (Mt
26.65; Mc 14.63; Lc 22.71); en Hch 21.28, «además». Véanse ENTRE TANTO, MAS, MIENTRAS, YA, YA MAS.
2. palin (πάλιν, 3825), adverbio numeral ordinario para «otra vez». Se usa principalmente en dos
sentidos: (a) con referencia a una acción repetida; (b) retóricamente, en el sentido de «además», o «aún»,
indicando una afirmación que se ha de añadir en el curso de un argumento (p.ej., Mt 5.33), o con el
sentido de «por otra parte», «a su vez», «tampoco» (Lc 6.43; 1 Co 12.21; 2 Co 10.7; 1 Jn 2.8). En el
primer capítulo de Hebreos, v. 5, palin simplemente introduce una cita adicional; en el v. 6 no es así. Así
como la RVR dice «otra vez, cuando introduce al Primogénito», la VM lo traduce correctamente de la
siguiente manera, «cuando otra vez vuelve a traer el Primogénito al mundo», relacionando correctamente
la palabra «otra vez» con la venida del Señor. Esto es, palin está aquí contrastando con la época en que
Dios introdujo a su Hijo por primera vez en el mundo.
Esta afirmación, entonces, se refiere a la futura Segunda Venida de Cristo. Esta palabra se usa con
muchísima mayor frecuencia en el Evangelio de Juan que en ningún otro libro del NT. Véanse ASIMISMO,
(DE) NUEVO, OTRO, TAMBIÉN, TAMPOCO, VEZ (OTRA), VOLVER (A).
3. plen (πλήν, 4133), adverbio, que significa con más frecuencia pero, mas. Se traduce «además» en
una ocasión en la RVR (Mt 26.64), en donde la VM vierte en cambio como «sin embargo». Véanse (POR LO),
EMBARGO (SIN), FUERA (DE), MAS, OBSTANTE, PERO, PUES, SALVO, SINO, SOLAMENTE (SINO), TAMBIÉN, TANTO
(POR).
4. coris (χωρίς, 5565), separadamente, aparte de, además. Se traduce como «además» en 2 Co
11.28. Véanse APARTE, FUERA (DE), SEPARADO, SIN.
ADENTRO
1. bathos (βάθος, 899), «profundo». Se traduce «mar adentro» (Lc 5.4), refiriéndose a dirigirse a
aguas profundas. Véanse PROFUNDIDAD, PROFUNDO.
2. eispedao (εἰσπηδάω,, 1530), lanzarse hacia un sitio de manera precipitada. Aparece en Hch
16.29, «se precipitó adentro». En la LXX, Am 5.19. Véanse LANZARSE, PRECIPITARSE.
Nota: En Hch 14.14 aparece eispedao en el TR, pero en los mejores manuscritos aparece
ekpedao, traducido «se lanzaron entre».
3. eistreco (εἰστρέχω, 1532), correr adentro (eis, hacia adentro). Aparece en Hch 12.14,
«corriendo adentro». Véase CORRER.
4. esoteros (ἐσώτερος, 2082), grado comparativo de eso, «interno» (Hch 16.24, de una prisión);
Heb 6.19, con el artículo, y prácticamente como un nombre, lit.: «lo interno (del velo)», RVR: «dentro del
velo». Cf. con el término castellano «esotérico». Véase DENTRO.
ADIVINAR, ADIVINACIÓN