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D. Adverbio
omothumadon (ὁμοθυμαδόν, 3661), de un acuerdo (de omos, mismo; thumos, mente),
aparece once veces, diez en los Hechos (1.14; 2.46; 4.24; 5.12; 7.57; 8.6; 12.20; 15.25; 18.12; 19.29), y
también en Ro 15.6. Por lo general se traduce «unánimemente», aunque en tres pasajes se traduce como
«acuerdo» (Hch 12.20; 15.25; 8.12); y como «a una» en Hch 7.57; 19.29. Véanse UNA (A), .
ACORTAR
koloboo (κολοβόω, 2856) denota cortar, amputar (kolobos, mutilado); de ello, recortar, acortar,
dicho del acortamiento por parte de Dios del tiempo de la gran tribulación (Mt 24.22, dos veces; Mc
13.20, dos veces). En la LXX, 2 S 4.12. Véase también CORTO.
ACOSAR
epikeimai (ἐπίκειμαι, 1945), ser situado, yacer sobre (epi, sobre, y Nº 14), se traduce con el
verbo «puesto encima» (VM) de un pez; y en Hch 27.20 se traduce como «acosar», de una tempestad (RVR);
«viniendo» (RV); «estando sobre nosotros» (VM). Véanse AGOLPAR, IMPONER, INSTAR.
ACOSTAR
1. anaklino (ἀνακλίνω, 347), acostarse, hacer reclinar; en la voz pasiva, recostarse, reclinarse. Se
utiliza en Lc 2.7, del acto de la virgen María de acostar a su niño en un pesebre. Véanse RECOSTAR,
SENTAR(SE).
2. ballo (βάλλω, 906), arrojar, tirar, colocar. Se usa en la voz pasiva significando estar acostado
(p.ej., Mc 7.30). En realidad, se puede traducir perfectamente con la expresión castellana «echado en
cama». Véase ECHAR, etc.
3. katakeimai (κατάκειμαι, 2621), acostarse (kata, abajo, y keimai, echarse). Se usa de
reclinarse a comer (Mc 2.15; 14.3; Lc 5.29), «estaban a la mesa» (RVR; 7.37, en los mejores textos; 1 Co
8.10). Véanse ESTAR A LA MESA, ESTAR EN CAMA, SENTAR(SE), YACER.
4. keimai (κεῖμαι, 2749), ser puesto, echarse. Se usa como la voz pasiva de tithemi, poner; y se
traduce en muchas ocasiones como ser o estar puesto: de un hacha (Mt 3.10); del cuerpo del Señor (28.6);
de unas ascuas (Jn 21.9); de Cristo como fundamento (1 Co 3.11); de un velo (2 Co 3.15). Véanse
ASENTAR, DAR, ESTABLECER, ESTAR, GUARDAR, PONER.
ACOSTUMBRAR, COSTUMBRE
A. Verbo