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intención por detrás del pecado cometido. La mayoría de los casos apoyan la idea de «infidelidad,
traición». Es una acción que una persona, a sabiendas, comete con motivos egoístas y de mala fe. La
historia de Acán ilustra esta actitud traicionera (Jos 7.1). Josué desafió a Israel a no seguir el ejemplo de
Acán: «¿No cometió Acán hijo de Zera prevaricación en el anatema, y vino ira sobre toda la congregación
de Israel?» (Jos 22.20).
En 2 Cr 29.19 la «infidelidad» es contra Dios: «Asimismo, hemos preparado y santificado todos los
utensilios que en su infidelidad había desechado el rey Acaz». Ma˓al se encuentra también en Esd 9.2
(RVA): «Y los magistrados y los oficiales han sido los primeros en incurrir en esta infidelidad».
VIOLENCIA
A. Nombre
jamas ( 2555 , ), «violencia; iniquidad; malicia». Este vocablo se encuentra unas 60 veces y en
todos los períodos del Antiguo Testamento.
Básicamente, jamas connota la ruptura del orden divino establecido. Tiene una amplia gama de
matices dentro de este campo jurídico. Expresa falso (jamas) testimonio en casos de violencia física en
que se requería un mínimo de tres testigos (cf. Dt 19.16). En este medio no se aceptaba el testimonio de
un testigo sin una investigación (Dt 19.18). Si se demostraba que el testimonio era falso, el castigo que le
correspondía al acusado recaía sobre el testigo falaz (cf. Dt 19.19). En Éx 23.1 Dios amonesta a Israel:
«No admitirás falso rumor. No te concertarás con el impío para ser testigo falso»; en otras palabras, la
iniquidad del falso testigo consiste en acusar a alguien de un delito violento por el cual el acusado podría
ser castigado severamente.
Una definición de jamas podría ser: «violencia» o «afrenta» de un pueblo que, al no ser corregida,
interrumpe la relación con Dios e impide su bendición.
Este significado aparece en la declaración «la tierra estaba corrompida delante de Dios; estaba llena de
violencia» (Gn 6.11 RVA: el primer ejemplo del término). Dentro de este sentido cabe el recurso de Sarai
ante Dios contra Abram por no haber mantenido sumisa a Agar: «Mi afrenta [jamas] sea sobre ti. Yo te
di a mi sierva por mujer, y viéndose encinta, me mira con desprecio; juzgue Jehová entre tú y yo» (Gn
16.5). Abram, actuando como juez en lugar de Dios, acepta que lo que dice Sarai es correcto y entrega a
Agar a Sarai para que disponga de ella.
חָמָס
B. Verbo
Jamas significa «violentar». El verbo, que aparece 7 veces en hebreo bíblico, tiene cognados en
arameo, acádico y arábigo. El término aparece en Jer 22.3, donde se insta a no ser violentos: «Practicad en
este lugar la justicia y la rectitud, librad del explotador al oprimido, no humilléis ni maltratéis a los
extranjeros, los huérfanos y las viudas. No matéis a gente inocente» (LVP).
VIRGEN, DONCELLA
˓almah ( 5959 , ), «virgen; doncella». Este nombre tiene un cognado ugarítico (en género
masculino); también aparece en arameo, siríaco y arábigo. El género femenino del término se encuentra 9
veces; los únicos dos casos masculinos (˓elem) se encuentran en 1 Samuel. Esto sugiere el poco uso que
tenía el vocablo, quizás porque había otras palabras con el mismo significado.
עַלְמָה