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32.25 LBA). Segundo, cierto tipo de sartén o vasija se llama kap: «Harás también sus fuentes, sus vasijas

[«cucharas» RVR], sus jarros y sus tazones con los cuales se harán las libaciones; de oro puro los harás»

(Éx 25.29 LBA). Tercero, el término indica el «hueco» de una honda: «Y Él arrojará la vida de tus

enemigos como de en medio del hueco de una honda» (1 S 25.29 RVA; «en medio de la palma de una

honda» RVR). Cuarto, las enormes ramas de palmeras con aspecto de mano también se denominan kap:

«El primer día tomaréis para vosotros fruto de árbol hermoso: ramas de palmera, ramas de árboles

frondosos» (Lv 23.40 RVA). Por último, en Cnt 5.5 el vocablo se refiere al pedazo de metal o madera

torcida que sirve como manecilla de una puerta.

B. Verbo

kapap ( 3721 , ), «doblar, inclinarse». El término se encuentra 5 veces en los libros poéticos de la

Biblia y tiene cognados en acádico y arábigo. Un ejemplo del verbo se halla en Is 58.5 RVA: «¿Acaso el

doblegar la cabeza como junco y el acostarse sobre cilicio y ceniza … ?»

PAN

כָפַף

lejem ( 3899 , ), «pan; torta; harina; alimento; fruta». Esta palabra tiene cognados en ugarítico,

siríaco, arameo, fenicio y arábigo. Lejem aparece unas 297 veces durante todos las épocas del hebreo

bíblico.

El nombre se refiere a «pan» a diferencia de carne. La dieta común de los primeros hebreos consistía

de pan, carne y líquidos: «Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te sustentó con maná, comida que no

conocías tú, ni tus padres la habían conocido; para hacerte saber que no solo de pan vivirá el hombre, mas

de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre» (Dt 8.3). Los «panes» que los hebreos de

antaño horneaban solían ser tortas grandes: «Y acontecerá que todo aquel que haya quedado de tu casa

vendrá y se postrará ante él por una moneda de plata o una torta de pan» (1 S 2.36 LBA; cf. BJ; aunque en

otras versiones dice «trozo» LV P , BLA; «bocado» RVR; «hogaza» NBE). También se cocinaban «panecillos» o

«tortas» (2 S 6.19). Tratándose de más de una torta de «pan», lejem se refiere al «pan» entero (en estos

casos, siempre se indica la cantidad exacta): «Después que te hayan saludado, te darán dos panes» (1 S

10.4 RVA; «tortas de pan» LBA).

«Un pedazo de pan» quiere decir una comida humilde. A esto se refiere Abraham cuando dice a sus

tres huéspedes: «Que se traiga un poco de agua … Yo traeré un pedazo de pan, y repondréis vuestras

fuerzas» (Gn 18.4–5 RVA). En 1 S 20.27, lejem indica una comida completa: «Saúl preguntó a su hijo

Jonatán: –¿Por qué no ha venido a comer [pan] el hijo de Isaí, ni ayer ni hoy?» (RVA). De igual manera,

«hacer el pan» puede referirse a la preparación de la comida: «El alimento se prepara para disfrutarlo, el

vino alegra la vida» (Ec 10.19 RVA). El «sustento de pan» es el sustento diario (pan cotidiano): «Cuando yo

os quebrante el sustento de pan, cocerán diez mujeres vuestro pan en un horno, y os devolverán vuestro

pan por peso; y comeréis, y no os saciaréis» (Lv 26.26). La Biblia habla del «pan de la Presencia» que era

el pan que se renovaba diariamente delante de la presencia de Dios en el Lugar Santo del tabernáculo o el

templo: «Y pondrás sobre la mesa el pan de la Presencia [«proposición» RVR] continuamente, delante de

mí» (Éx 25.30 RVA).

En varios pasajes lejem se refiere al grano del que se hace el «pan»: «Y comenzaron a llegar los siete

años de hambre, tal como José había anunciado. Había hambre en todos los países, pero en toda la tierra

de Egipto había qué comer» (Gn 41.54 RVA). La acepción «grano» queda más claro en el paralelismo en 2

לֶחֶם

pLVP La Biblia Versión Popular (1979)

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