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A. Nombres
˒addîr ( 117 , ), «noble; principal; majestuoso; impresionante». Como nombre, ˒addîr se usa
paralelamente con «poderoso» en Jue 5.13: «Entonces marchó el resto de los nobles; el pueblo de Jehová
marchó por él en contra de los poderosos». El vocablo se encuentra también en Jer 14.3 y 30.21. ˒Addîr
se usa en paralelo con «capitanes y gobernadores» en 2 Cr 23.20. Aquí el término se aplica al Mesías; no
es otro sino Dios mismo: «Porque ciertamente allí Jehová será poderoso [«majestuoso» LBA] para con
nosotros, un lugar de ríos y anchas corrientes» (Is 33.21 RVA).
Hay dos nombres menos frecuentes: ˒adderet y ˒eder. ˒Adderet puede indicar una «vestimenta
exterior, un manto o capa, lujosos». Aparece en Gn 25.25 con la acepción de «manto». ˒Eder también
puede referirse a una «lujosa vestimenta exterior» (Miq 2.8).
אדִיר
B. Adjetivos
˒addîr ( 117 , ), «poderoso; majestuoso». El vocablo ˒addîr (adjetivo o nombre) aparece unas 26
veces en hebreo bíblico y por lo general en pasajes poéticos (en todos los períodos). Se han constatado
cognados del término en ugarítico y fenicio.
La primera vez que aparece, el adjetivo ˒addîr describe la santidad superior (majestuosa) de Dios que
demostró liberando a Israel de la esclavitud egipcia: «¿Quién como tú, oh Jehová, entre los dioses?
¿Quién como tú, majestuoso en santidad, temible en hazañas dignas de alabanza, hacedor de maravillas?»
(Éx 15.11 RVA). La idea de un poder superior está también implícita (cf. Éx 15.6; 1 S 4.8). Con su poder
eterno y soberano Dios venció a sus enemigos: «Y mató reyes poderosos» (Sal 136.18), o sea, que su
poder es mayor que el de los más potentes reyes. Por tanto, su nombre (su persona) es loado porque es
soberano en poder y majestad: «Oh Señor, Señor nuestro, ¡cuán glorioso [majestuoso] es tu nombre en
toda la tierra … !» (Sal 8.1 LBA). El vocablo, por tanto, tiene dos implicaciones: poder y esplendor
(majestad). Solamente Dios es Señor (ejerce su ˒addîr) sobre los océanos (Sal 93.4) y los montes (Sal
76.4).
Dios también exalta a otros; los hace majestuosos. La exaltación de Israel se describe con la figura de
un cedro (Ez 17.23).
Hay otros dos adjetivos que se asocian con esta raíz. ˒Adderet, como adjetivo y nombre, se
encuentra 12 veces. En Ez 17.8 (RVA) el verbo expresa «noble o majestuoso»: «En buen campo, junto a
muchas aguas, estaba plantada para que echase ramaje y llevase fruto, a fin de que fuese una vid
espléndida [˒adderet]». ˒Eder se encuentra una vez como adjetivo (Zac 11.13); califica el valor de una
cantidad de dinero.
אדִיר
C. Verbo
˒adar ( 142 , ), «ser majestuoso». Este verbo aparece solo dos veces y en contextos poéticos,
incluyendo en Is 42.21 (RVA): «Jehová se ha complacido en hacer grande y gloriosa [˒adar] la ley, a causa
de su justicia». El término también se encuentra en Éx 15.11.
NOCHE
אדָר
laylah ( 3915 , ), «noche». Cognados de este nombre aparecen en ugarítico, moabita, acádico,
arameo, siríaco, arábigo y etiópico. El término se encuentra unas 227 veces en todos los períodos del
hebreo bíblico.
לַיְלָה