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1. ekdikos (ἔκδικος, 1558), primariamente, sin ley, luego, uno que impone una pena a una persona,
un vengador, castigador. Se emplea en Ro 13.4 de una autoridad civil en el ejercicio de su función de
ejecutar ira sobre un malhechor: «vengador». En 1 Ts 4.6 se emplea de Dios como el vengador contra
aquél que agravie a su hermano, aquí de manera particular en el tema del adulterio.
2. ekdikesis (ἐκδίκησις, 1557), venganza, y para lo cual véase , significa lit. «lo que viene
procedente de justicia», no, como sucede tan frecuentemente con la venganza humana, de un sentimiento
de agravio o meramente de un sentimiento de indignación. Este empleo se utiliza con la mayor frecuencia
de la venganza divina (p.ej., Ro 12.19; Heb 10.30). Para una lista completa, véase RETRIBUCIÓN, A, Nº 3.
Los juicios de Dios son santos y rectos (Ap 16.7), y libres de cualquier elemento de autogratificación o de
resentimiento.
B. Verbo
ekdikeo (ἐκδικέω, 1556), se traduce «No os venguéis» (Ro 12.19); «vengas» (Ap 6.10); «ha
vengado» (19.2); véase CASTIGAR, A, Nº 4, etc.
Notas: (1) Para krino, traducido «ha vengado» en Ap 18.20 (RV; RVR: «ha hecho justicia»), véanse
JUICIO, JUZGAR, B, Nº 1, etc.
(2) En Hch 7.24, el verbo «vengo al oprimido» es, lit., «hizo (poieo) venganza (ekdikesis)».
VENIDA, VENIDERO, VENIR
A. Nombres
1. eisodos (εἴσοδος, 1529), entrada (eis, en; jodos, camino), entrada adentro. Se traduce una vez
«venida» (Hch 13.24), de la venida de Cristo a la nación de Israel. Para su significado de «entrada»
véanse 1 Ts 1.9; 2.1; Heb 10.19; 2 P 1.11. Véanse ENTRAR, ENTRADA, B, Nº 1.
2. eleusis (ἔλευσις, 1660), venida (de ercomai, venir). Se encuentra en Hch 7.52.
3. epifaneia (ἐπιφάνεια, 2015), para lo cual véase , se traduce «venida» en 2 Ti 4.8.
4. parusia (παρυσία, 3952), para lo cual véase ADVENIMIENTO, se traduce «venida» en Mt
24.3,27,37,39; 1 Co 15.23; 16.17; 2 Co 7.6,7; 1 Ts 2.19; 3.13; 4.15; 5.23; 2 Ts 2.1, 8; Stg 5.7,8; 2 P 1.16;
3.12; 1 Jn 2.28; «presencia» en 2 Co 10.10; Flp 1.26; 2.12; y «advenimiento» en 2 Ts 2.9; 2 P 3.4.
B. Adjetivo
justeros (ὕστερος, 5306), denota posterior o postrero, y se traduce «venideros tiempos» en 1 Ti
4.1 (RV; RVR: «postreros»); varios mss. lo tienen en Mt 21.31, «del anterior», en lugar de protos: «el
primero».
C. Verbos
1. ercomai (ἔρχομαι, 2064), el verbo más frecuente, que denota tanto ir como venir, significa el
acto mismo, en contraste con jeko (para lo cual véase Nº 19 más adelante), que destaca la llegada misma,
como, p.ej., «he salido y he venido» (Jn 8.42; Heb 10.9). Véanse ACERCAR, ANDAR, ARRIBAR, CAER,
DESCENDER, ENTRAR, IR, LLEGAR, PASAR, REDUNDAR, REGRESAR, SALIR, SEGUIR, SIGUIENTE, SOBREVENIR,
TRAER, VISITAR, VOLVER.