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5. psuquen airo (ψυχὴνν αιρο, 5590), lit.: levantar el aliento, levantar el alma, significa

mantener en suspenso: «nos turbarás el alma» (Jn 10.24: VM: «¿Hasta cuándo nos tienes en suspenso?»),

sugerente «un suspenso objetivo debido a la ausencia de luz» (Warfield), debido a la frustración de sus

expectativas, más bien que, subjetivamente debido a la incredulidad. Así, el significado puede ser:

«¿Hasta cuándo levantarás nuestras esperanzas sin satisfacerlas?» Véanse LLEVAR, QUITAR, TOMAR, y

también ALZAR, CARGAR, DESTRUIR, LEVANTAR, RECOGER, SOSTENER, SUBIR A BORDO, TIRAR.

TURBIÓN

Nota: Esta palabra aparece en Heb 12.18 (RV), como traducción de gnofos (RVR: «oscuridad»). Parece

haber estado asociada con la idea de una tormenta (BN C : «torbellino»). Véase OSCURIDAD, B, Nº 4.

TURBULENTO

akatastatos (ἀκατάστατος, 182), de kathistemi, poner en orden. Se traduce «turbulento» en

Stg 3.8 (LBA). Véanse INCONSTANTE, Nº 1, REFRENAR, A, Nota.

TURNO

meros (μέρος, 3313), se emplea en 1 Co 14.27 en la frase ana meros: «por turno»; véase PARTE,

Nº 1, etc.

TUTOR

epitropos (ἐπίτροπος, 2012), lit.: uno a cuyo cuidado se le ha confiado algo (epi, sobre; trepo,

girar o dirigir). Se traduce «tutores» en Gl 4.2 («mayordomo» en Mt 20.8; «intendente» en Lc 8.3).

Véanse INTENDENTE, MAYORDOMO.

«El verbo correspondiente, epitrepo, se traduce «permitir», «dar permiso», «dejar»; veanse 1 Co

14.34; 16.7; 1 Ti 2.12, etc., … Un nombre relacionado, epitrope, se traduce «comisión» en Hch

26.12,() y se refiere a una autoridad delegada sobre personas. Este empleo del término cognado sugiere

que epitropos era un siervo superior que tenía la responsabilidad de las personas que componían el

círculo doméstico, fuera que se tratara de niños o de esclavos» (de Notes on Galatians, por Hogg y Vine,

p. 180).

TUYO

Véase TUYO.

U

cBNC Biblia Nácar-Colunga (1958)

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