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TODOPODEROSOpantokrator (παντοκράτωρ, 3841), todopoderoso, o gobernante de todo (pas, todo; krateo,sostener, o tener fuerza). Se emplea solo de Dios. En las Epístolas se encuentra solo en 2 Co 6.18, dondeel título es sugestivo en relación con el contexto. Aparte de este pasaje, solo se encuentra en Apocalipsis,nueve veces (1.8; 4.8; 11.17; 15.3; 16.7,14; 19.6,15; 21.22). Este término aparece en la LXX comotraducción de «Jehová (o Dios) de los ejércitos», p.ej., Jer 5.14 y Am 4.13.TOLERABLE, TOLERANCIA, TOLERARA. Adjetivoanektos (ἀνεκτός, 414), relacionado con aneco, en la voz media, soportar, tolerar, véase C, Nº 1más abajo. Se emplea en su grado comparativo, anektoteros, en Mt 10.15; 11.22,24; Lc 10.12,14; en TRaparece también en Mc 6.11. En todos estos pasajes se traduce «más tolerable» (RVR); en RV se traduce«más remisión» en Lc 10.12,14. Véase REMISIÓN, Nota.B. Nombres1. makrothumia (μακροθυμία, 3115), largura de ánimo, longanimidad. Se traduce «tolerancia»en la RV en Gl 5.22 (RVR: «paciencia»); Col 3.12 (RVR: «paciencia»). Véanse CLEMENCIA, LONGANIMIDAD,PACIENCIA, A, Nº 2, Nota, y Nº 3.2. jupomone (ὑπομονή, 5281), lit.: permanecer bajo. Se traduce «tolerancia» en 1 Ts 1.3; véasePACIENCIA, A, Nº 1, etc.C. Verbos1. anecomai (ἀνέχομαι, 430), significa sostener arriba en contra de una cosa y así soportar (ana,arriba, y ecomai, voz media de eco, tener, sostener). Con el verbo tolerar se traduce en Hch 18.14, deun procedimiento judicial; 2 Co 11.1, dos veces, de los argumentos de Pablo en la defensa de suapostolado; vv. 4,19,20, de la tolerancia de falsos maestros por parte de los corintios; véanse SOPORTAR,SUFRIR.2. afiemi (ἀφίημι, 863), para lo cual véase DEJAR, se traduce «toleras» en Ap 2.20, donde aparece enlos mss. más comúnmente aceptados, en lugar de Nº 3, que aparece en TR. Véanse también PERDONAR, B,Nº 1, y ABANDONAR, CONSENTIR, DEJAR, DESPEDIR, ENTREGAR, PERMITIR, QUEDAR, REMITIR, SALIR.3. eao (ἐάω, 1439), véase DEJAR, Nº 10. Se traduce «toleras» en Ap 2.20 (TR); véase Nº 2 más arriba.Véase también PERMITIR.4. fero (φέρω, 5342), véanse LLEVAR y TRAER. Se traduce con el verbo tolerar en la RV en Heb 12.20:«no podían tolerar» (RVR: «podían soportar»). Véase también SOPORTAR, etc.TOMAR1. lambano (λαμβάνω, 2983), tomar, asir, además de su sentido literal (p.ej., Mt 5.40; 26.26,27),se emplea metafóricamente, de temor, al tomar este posesión de la gente (Lc 7.16: «todos tuvieron
miedo»; lit.: «tomó un temor a todos»); del pecado: «tomando ocasión» (Ro 7.8,11), donde el pecado escontemplado como la corrompida fuente de las acciones, como un elemento interno que emplea elmandamiento para producir malos efectos; del poder de la tentación (1 Co 10.13: «no os ha sobrevenido»;lit.: «no os ha tomado»); de tomar un ejemplo (Stg 5.10); de tomar paz de la tierra: «quitar» (Ap. 6.4); deCristo al asumir la forma de siervo (Flp 2.7: «tomando forma de siervo»); de la legítima asunción depoder, por el Señor, en el futuro (Ap 11.17). Véanse RECIBIR, A, Nº 1, y ACARREAR, ACEPTAR, ALCANZAR,CASAR, COBRAR, DAR, ENTRAR, LLEVAR, OBTENER, OLVIDAR, PERSONAS, PESCAR, PRENDER, QUITAR, RECOGER,SOBREVENIR, TENER, TRAER.2. analambano (ἀναλαμβάνω, 353), significa: (a) tomar arriba (ana, arriba), p.ej., Hch 1.2:«fue recibido arriba»; v. 11: «que ha sido tomado»; v. 22: «fue recibido arriba»; (b) tomar para uno mismo(Hch 7.43: «llevasteis»); o en compañía de uno (20.13: «recoger»; v. 14: «tomándole a bordo»; 23.31:«tomando»; 2 Ti 4.11: «Toma a Marcos»); de tomar la armadura celestial (Ef 6.13,16: «Tomad»). VéaseRECIBIR, A, Nº 3, y también ARRIBA, LLEVAR, RECOGER.3. apolambano (ἀπολαμβάνω, 618), además de su significado propio de recibir, para lo cualvéase RECIBIR, A, Nº 4, denota también tomar aparte (Mc 7.33), voz media. Para una nota adicional, véaseAPARTE, Notas (2).4. epilambano (ἐπιλαμβάνω, 1949), en la voz media, asirse de, agarrarse a. Se emplealiteralmente (p.ej., Mc 8.23: «tomando la mano del ciego», Lc 9.47: «tomó» 14.4: «tomándole, le sanó»;en sentido metafórico (p.ej., Heb 8.9: «el día que los tomé de la mano». Para otros casos en cada respecto,véanse APODERAR, ASIR, ECHAR, Nº 19, PRENDER, SOCORRER, SORPRENDER.5. katalambano (καταλαμβάνω, 2638), asirse de. Se traduce tomar en Mc 9.18; véase ASIR, Nº3, y también ALCANZAR, COMPRENDER, HALLAR, OBTENER, PREVALECER, SABER, SOBRECOGER, SORPRENDER.6. metalambano (μεταλαμβανω, 3335), tener, o conseguir, una parte de. Se traduce «tomabanel alimento con alegría» en Hch 2.46 (: «comían»); 27.34 (VM: «toméis alimento»; RVR: «comáis»); véanseCOMER, A, Nº 9, PARTICIPAR, A, Nº 3, RECIBIR, A, Nº 6.7. paralambano (παραλαμβάνω, 3880), además de su significado de recibir, denota tomar a (ocon) uno mismo, de tomar una esposa (p.ej., Mt 1.20, 24); de tomar a una o varias personas con unomismo (p.ej., Mt 2.13,14,20,21; 4.5,8); de demonios (12.45); de Cristo y sus discípulos (17.1; 20.17; Mc9.2; 10.32; 14.33); de testigos (Mt 18.16); de la erradicación de personas de la tierra en juicio, cuandotenga lugar «la venida del Hijo del Hombre» (Mt 24.40,41; Lc 17.34, 35; cf. el medio de eliminación de lacorrupción, en el v. 37); de Cristo tomado por los soldados para ser azotado (Mt 27.27), y a la crucifixión(Jn 19.16); véase también Hch 15.39; 16.33; 21.24,26,32; 23.18. Véase RECIBIR, A, Nº 2.8. sumparalambano (συμπαραλαμβάνω, 4838), sun, con, y Nº 7, denota tomar de caminocon uno, como compañero (Hch 12.25; 15.37,38; Gl 2.1), traducido con el verbo llevar en la RVR, mientrasque en RV se traduce con el verbo tomar en todos los pasajes citados, excepto en Hch 15.38: «llevarcon(sigo)». Véase LLEVAR, Nº 27.9. proslambano (προσλαμβάνω, 4355), tomar para uno mismo (pros). Se emplea de comida(Hch 27.33-36); de personas, del acto de Pedro hacia Cristo (Mt 16.22; Mc 8.32); con propósitosmalvados (Hch 17.5); con buenas intenciones (18.26). Véase RECIBIR, A, Nº 5, y también APARTE, COMER,SOBRELLEVAR.10. prolambano (προλαμβάνω, 4301), véase ANTICIPAR. Se traduce «se adelanta a tomar» (1 Co11.21). Véanse también ADELANTAR(SE), SORPRENDER.11. sulambano (συλαμβάνω, 4815), asir, tomar. Se traduce con el verbo tomar en Mc 14.48 (RV);Lc 5.9 (RV); Hch 26.21 (RV); véase PRENDER, y asimismo APREHENDER, AYUDAR, CONCEBIR.12. auri (αὔρι, 142), levantar, acarrear, llevarse. Se emplea muy frecuentemente en sentido literal. Setraduce con el verbo tomar en pasajes como Mt 9.6, de un lecho; 14.12, de un cuerpo; 16.24, de la cruz
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VINEDICCIONARIO EXPOSITIVODE PALABR
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antiguas y modernas, etimologías p
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acepciones bastante diferentes, y a
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oficial del imperio persa. Los escr
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K + A + T + A + B ___Las diferentes
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רReshrש,‏ שSin, Shins, shתTau
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Durante siglos, los estudiosos euro
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BNCBiblia Nácar-Colunga (1958)KJVK
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˓Azab puede significar «dejar hac
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El adjetivo shamen, el cual aparece
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enviados del rey (22.20). Según pa
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Cualesquiera fueran las causas de l
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disponibles: que se podían explota
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el rey y todo el pueblo que con él
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˒ôr ( 216 , ), «ser luz, rayar (
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piel» (Lv 13.2). N e sî˒îm se h
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Rojab se deriva del verbo rajab, as
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relación etimológica con mal˒ak.
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mes de Nisán, marzo-abril) y consi
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˒arôn ( 727 , ), «arca; ataúd;
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ASAMBLEAA. Nombreqahal ( 6951 , ),
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ATRIO, CAMPAMENTOjatser ( 2691 , ),
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oposición a los sacerdotes de Baal
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shaqah ( 8248 , ), «dar de beber,
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unas 185 veces. En Éx 9.25 el tér
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Varias expresiones idiomáticas dig
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tôb ( 2896 , ‏,(טוב «bueno;
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El sentido de «procurar para asegu
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«Pero él [el rey] no aumentará p
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Otro significado de este adjetivo e
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o sea, «destino»: «Conozco, oh J
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«El rey [David] le dijo [a Mefibos
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C. Nombreshîr ( 7892 , ), «canci
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del sacerdote [Elí] iba con un ten
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B. Verborakab ( 7392 , ), «cabalga
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en Israel: «He sentido un vivo cel
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totalidad de su Ley. Eran mayordomo
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muestra que ˓îr puede usarse como
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codos (de un codo regular más un p
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A diferencia de las divinidades pag
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por la suerte que iba a correr su h
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Así que nadie debe sorprenderse de
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La Septuaginta contiene las siguien
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Banah puede referirse a la «recons
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Kalah a veces significa «tomar una
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El nombre rîb se usa, a veces, en
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Tamîd, como adverbio tiene la acep
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kebes ( 3532 , ), «cordero; cabrit
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«Cortar» puede significar «exter
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decir de otros versículos en Géne
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lo mismo, la frase que a menudo se
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casa de José, y sus hermanos, y la
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17.7 LBA). El pasaje demuestra que
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DESNUDEZA. Nombres˓erwah ( 6172 ,
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La primera vez que se usa yom en la
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conquistados, en aras de la paz y d
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Abraham plantó un árbol conmemora
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El verbo describe la «división»
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verbo expresa la acción de un juez
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El significado de «enfermedad» se
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información que se conocía antes,
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Bîn aparece en Jer 9.12 con el sig
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En algunos casos tawek se usa como
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«Poner algún objeto en la mano de
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acuerdo sobre el significado del vo
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Nehemías 9.7-8 describe cómo Dios
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cuando se habla de matar a «filo d
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no hay engaño» (Sal 32.2 RV-95).
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de mí, dice Jehovah, entonces la d
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Primero, en algunos pasajes el voca
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serafines tomó del altar. Con esto
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FAVORA. Nombreratson ( 7522 , ), «
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De este verbo se derivan tres térm
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una ciudad»: «Rodearon la casa lo
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desamparará» (Dt 31.6 RVA). El mi
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embota el hacha y no es afilada, ha
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aplicado casi exclusivamente a jefe
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GRACIA, FAVORA. Verbojanan ( 2603 ,
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literalmente «grande» en el senti
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HHABLARA. Verbodabar ( 1696 , ), «
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ra˓eb ‏,רָעֵב)‏ ,), «ham
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El término generalmente se relacio
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HERMANA˒ajot ( 269 , ), «hermana
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en la redención (vv. 18ss). La res
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En expresiones generalizadas de mal
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bajar ( 977 , ), «examinar, escoge
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ellos hacían completa tu hermosura
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concreta en Jos 22.12, donde el voc
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humillados» (Is 10.33; «abatidos
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El vocablo, traducido como «contar
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INCLINARSE, ARRODILLARSEkara˓ ( 37
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comportándose engañosamente. El s
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naqî ( 5355 , ), «inocente». Est
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«ira» es una respuesta suave: «L
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En muchos contextos poéticos yajad
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«juventud» y vejez si queremos en
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LABIO, ORILLALsapah ( 8193 , ), «l
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«El corazón de los imprudentes en
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LEYA. Nombretôrah ( 8451 , ), «le
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apropiado: «Así ha dicho Jehová
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Al pueblo del antiguo pacto se le i
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Se cree que la acepción «leer» p
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«Entonces salieron el rey de Sodom
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Se considera que una ciudad importa
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Solo Dios puede efectivamente «mal
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En el Pentateuco, Dios es siempre e
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Tercero, yad adquiere el significad
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mixtura». El significado de «demo
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yabesh ( 3001 , ), «secarse; resec
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middah ( 4060 , ), «medida; extens
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dice que Abisag «servía» a David
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Jesé. La idea de «considerar» (b
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MITAD, MEDIOA. Nombrej a tsi ( 2677
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«Tú los introducirás y los plant
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hiperbólica que dice que el coraz
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˒arbeh ( 697 , ), «langosta». Es
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de donde habían sido trasladados»
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˒abah ( 14 , ), «acceder, aceptar
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Laylah quiere decir «noche», el p
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jadash ( 2318 , ), «renovar». Est
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En general qarab quiere decir «apr
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tomaba un puñado de la harina refi
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Qorban puede traducirse como «aque
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A. Nombre˒ozen ( 241 , ), «oído,
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«Y sucedió después de estas cosa
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ORDENAR˓arak ( 6186 , ), «arregla
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Con este metal se diseñaban joyas
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˒ab ( 1 , ), «padre; abuelo; ante
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32.25 LBA). Segundo, cierto tipo de
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entrada de su tienda» (Éx 33.8 LB
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vuestras ofrendas votivas, de vuest
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«Vuestro padre me ha engañado y
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Déjame que lo clave en tierra con
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Shalôm también quiere decir «paz
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En general, ˓amal se refiere a los
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1.21). La primera vez que el térmi
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la palabra del profeta para una Bab
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continuaría y los israelitas tendr
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Tamîm puede significar incontestab
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Un uso especial de radap se encuent
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tablas del Decálogo que eran de «
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rey Salomón eran de oro, y toda la
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dal ( 1800 , ), «un humilde, pobre
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en tu corazón: Mi fuerza y el pode
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s e gullah ( 5459 , ), «posesión
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y e qar ( 3366 , ), «cosa preciosa
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Hay otros dos nombres que tienen re
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nasa˒ ( 5375 , ), «levantar, carg
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La Septuaginta traduce yalad con t
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que no estaba en condición de entr
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significa, en primer lugar, separad
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pataj ( 6605 , ), «abrir». El ver
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israelitas que vengan a Gilgal y Be
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rebaño; cf. Gn 47.17; Éx 22.1) o
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… e hizo soplar un viento sobre l
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Finalmente, yashar también es «re
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kapar ( 3722 , ), «redimir, propic
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B. Nombresimjah ( 8057 , ), «gozo
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Judá un remanente … Johanán hij
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Es importante señalar que mientras
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Cuarto, nahar se refiere a «corrie
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superficial o visible de las cosas,
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Comprenderá los proverbios y los d
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que hagas alianza con los habitante
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este puede ser un lugar como Seir (
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abandonó a Dios su creador; despre
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(Nm 4.15; 1 S 21.6). En ciertos cas
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(uso cúltico). Así, el término d
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Los salmos imprecatorios claman por
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D. Adverbiobetaj ( 983 , ), «segur
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A. Verbodamah ( 1819 , ), «ser sem
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estos casos ’adôn es un nombre f
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las versiones católicas] para verg
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vocablo significa un «sepulcro fam
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˓abôdah ( 5656 , ), «trabajo; la
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Varios pasajes usan ôt en el senti
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3.21). Aun cuando ˒alah no tiene c
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Hay numerosos usos especiales de da
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Mientras que el «tabernáculo» er
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TEMPLOhêkal ( 1964 , ), «palacio;
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tribunales procuraban separar las f
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Judá primero, para que la gloria d
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El vocablo hebraico ˒erets se encu
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Kol puede preceder a una palabra qu
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naciones, se refiere a los príncip
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Este término también se aplica co
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Aunque con bastante frecuencia el v
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TROPEZAR, DESFALLECERkashal ( 3782
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T e sûmet indica un «depósito o
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El término puede indicar una varie
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Los profetas aluden con frecuencia
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sabio», le aconsejaba escoger o se
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A. Verbosnatsar ( 5341 , ), «custo
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indica más bien al propio minister
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VIOLAR, SER INFIELA. Verboma˓al (
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˓Almah puede significar «virgen»
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hasta que crezca Sela mi hijo» (Gn
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giros vuelve el viento de nuevo» (
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Tanto mujeres como hombres podían
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«Oid la voz» significa cosas como
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̔ζ zeta zη eta eθ theta thι io
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y «el día de Cristo», no se pued
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Casi doce años han transcurrido de
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de una gran cantidad de inscripcion
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Se mantiene el plan básico de la o
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abussos (ἄβυσσος, 12), sin
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Jabín, rey de Hazor, y la casa de
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Santa a los inmundos, o al que hace
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prosdecomai (προσδέχομαι
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laxeteus (λαξευτός, 2991) d
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p.ej., Jer 5.5). Así, en relación
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sentido, véase LIBERALIDAD, aplote
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(3) katargeo, que tiene el sentido
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para (a) lámparas, en las que el a
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4. prosengizo (προσεγγίζω
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acompañamiento personal, quizás n
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Para su otro sentido, véase RECORD
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eiotha (ἔθω, 1486), o etho, est
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efistemi (ἐφίστημι, 2186)
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ADELANTAR, ADELANTE, DELANTEA. Verb
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A. Verbomanteuomai (μαντεύο
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3. coreo (χωρέω, 5562), dar lu
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1. kosmeo (κοσμέω, 2885), pri
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paroikos (πάροικος, 3941),
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merimna (μέριμνα, 3308) prob
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Después de revisar los pros y los
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1. thlipsis (θλίψις, 2347) si
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sunkampto (συγκάμπτω, 4781
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Col 3.20 como «esto agrada (al Se
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AGREGARprostithemi (προστίθ
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2. belone (βελόνη, 955), simi
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Es cierto que el amor permanecerá
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3. epainos (ἔπαινος,, 1968)
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A. Verbos1. anaseio (ἀνασεί
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kome (κώμη, 2968), aldea, o pob
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ALEJAR1. apalotrioo (απαλλοτ
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ALGUACIL1. praktor (πράκτωρ,
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«alma»); (j) una criatura animada
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«Altísimo», al igual que la RV.
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tikto (τίκτω, 5088), dar a luz
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ALLÍVéase ALLÁ, ALLÍAMABLE1. ep
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el bien de todos (Ro 15.2), y no bu
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AMARILLOcloros (χλωρός, 5515)
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A. Verbos1. apeileo (ἀπειλέ
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iglesias son asimismo amonestados,
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dignidad). Se usa en Hch 5.21, apar
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7. periercomai (περιέρχομ
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A. Verbos1. ademoneo (ἀδημον
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«puro afecto» (Ef 1.5, RV, RVR; V
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2. euthumos (εὔθυμος, 2115)
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en predestinación; (b) del conocim
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he dicho todo por anticipado» (RVR
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nuevas»; esto es, han adquirido un
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3. diangelo (διαγγέλλω, 12
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estatura (p.ej., Mt 6.24); como «a
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activa: «había apaciguado»; en e
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skeue (σκευή, 4631) denota el
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4. exercomal (ἐξέρχομαι,
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RV: «se apartaron»); de apartarse
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plesmone (πλησμονή, 4140),
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A. Verboafistemi (ἀφίστημι
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2. paideu (παιδεύω, 3811), e
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En cuanto a los dones procedentes d
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APUROaporeo (ἀπορέω, 639) se
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plata. Este es el lugar que parece
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ARGUMENTO1. antithesis (ἀντίθ
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ARRASarrabon (ἀῤῥαβών, 72
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1. efistemi (ἐφίστημι, 218
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ARRIBALos siguientes adverbios tien
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2. apoballo (ἀποβάλλω, 577
Page 563 and 564:
Hay una aparente excepción en Hch
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3. kathos (καθώς, 2531), como.
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ASIR1. epeco (ἑπέχω, 1907) se
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ASOMBRAR, ASOMBROA. Verbos1. ektham
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2. rantismos (ῥαντισμός,
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kosmeo (κοσμέω, 2885) se trad
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2. sfragizo (σφραγίζω, 4972
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osaron»; Jn 21.12: «se atrevía»
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1.78 (RVR; RV: «oriente»; RVR77:
Page 581 and 582:
3. epitage (ἐπιταγή, 2003),
Page 583 and 584:
2. peteinon (πετεινόν, 4071
Page 585 and 586:
AVERIGUARexetazo (ἐχεταζω,
Page 587 and 588:
1. antilambano (ἀντιλαμβά
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C. Adjetivoasitos (ἄσιτος, 7
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utilizado en las purificaciones pag
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jupokato (ὑποκάτω, 5270), a
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del barro del alfarero, acerca de l
Page 597 and 598:
B. Verbobaptizo (βαπτίζω, 90
Page 599 and 600:
oinopotes (οἰνοπότης, 363
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BENIGNO, BENIGNIDADA. Adjetivos1. c
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significados por therion (véase el
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11. ronnumi (ῥώννυμι, 4517)
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A. Verbomakarizo (μακαρίζω,
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blasfemos (βλάσφημος, 989)
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galene (γαλήνη, 1055) signifi
Page 613 and 614:
A. Verboequeo (eceo) (ἠχέω, 22
Page 615 and 616:
1. anabaino (ἀναβαίνω, 305
Page 617 and 618:
C. Adjetivos1. crestos (χρηστ
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Nota: El verbo empaizo, burlarse, a
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CABECILLAprotostates (πρωτοσ
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epiteleo. Véanse ACABAR, CONCLUIR,
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En Mc 7.35, «la ligadura» se refi
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ptosis (πτῶσις, 4431), caíd
Page 629 and 630:
no estuviera familiarizada con las
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3. rume (ρύμη, 4505) en el grie
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en amor (5.2), en sabiduría (Col 4
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spuris, y por el mismo Pablo como u
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CAÑAkalamos (κάλαμος, 2563)
Page 639 and 640:
2. fulakizo (φυλακίζω, 5439
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A. Nombres1. sarx (σάρξ, 4561)
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1. gramma (γράμμα, 1121) deno
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mss. tienen oikouros, vigilante o c
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froneo (φρονέω, 5426), pensar
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agnos (ἁγνός, 53) significa:
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B. Verbos1. aicmaloteuo (αἰχμ
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enedra (ἐνέδρα, 1747) o ened
Page 655 and 656:
deipnon (δεῖπνον, 1173) den
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interés particular que se toma Cri
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CERVIZ1. traquelos (τράχηλο
Page 661 and 662:
tufloo (τυφλόω, 5186), cegar
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CIENOborboros (βόρβορος, 10
Page 665 and 666:
fundamento puesto por Dios», no la
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B. Verbokitharizo (κιθαρίζω
Page 669 and 670:
Nota: un reciente traductor traduce
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4. potapos (ποταπός, 4217),
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aiscrokerdes (αἰσχροκερδ
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esta clase que pertenecía Filipos,
Page 677 and 678:
3. trogo (τρώγω, 5176), princi
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incluso los panes en una ocasión (
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A. Verbos1. oiktiro (οἰκτίρ
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participan en el llamamiento celest
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Véase COMPADECER, COMPASIVO.COMPAS
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Notas: (1) El verbo pleroo se tradu
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eusemos (εὔσεμος, 2154), de
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resultado de la fe (Flm 6: «partic
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facultad mediante la cual llegamos
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obedecerle en sus concupiscencias,
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trato justo (Mt 12.18,20; 23.23; Lc
Page 699 and 700:
CONDUCTOqueir (χείρ, 5495), man
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B. Nombres1. pepoithesis (πεπο
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1. agon (ἀγών, 73), (de ago, c
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CONGRACIARkatatithemi (κατατί
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a una multitud (Hch 17.13); (4) per
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ahí la traducción en la RVR: «ce
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de los Hechos, traducido varias vec
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confesión (Heb 3.1); de considerar
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Nota: El verbo proskartereo, persev
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CONSUELO1. paraklesis (παρακλ
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1. koinoo (κοινόω, 2840), den
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9. genealogeo (γενεαλογέω
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2. diamacomai (διαμάχομαι
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3. eris (ἔρις, 2059), riña, c
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2. pericoros (περίχωρος, 4
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CONVENCER1. elenco (ἐλέγχω,
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3. epistrefo (ἐπιστρέφω,
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COPA1. poterion (ποτήριον,
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los redimidos, y el objeto de la ad
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A. Adjetivosomatikos (σωματι
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CORRESPONDER1. antimisthia (ἀντ
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podía ver corrupción (Hch 2.27,31
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CONMOVER, SACUDIR, etc. (10) Joutos
Page 745 and 746:
CREADORktistes (κτίστης, 293
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B. NombreNota: Peithomai, véase A,
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crusolithos (χρυσόλιθος,
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4. prospegnumi (προσπήγνυ
Page 753 and 754:
Nota: Se trata por lo general de la
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exigían que los hombres se cubrier
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1. zetesis (ζήτησις, 2214),
Page 759 and 760:
3. ethelothreskeia (o —ia) (ἐθ
Page 761 and 762:
10. poieo (ποιέω, 4160), hacer
Page 763 and 764:
trocos (τροχός, 5164), rueda.
Page 765 and 766:
en Ap 7.2,3; Ap 11.15, 2ª mención
Page 767 and 768:
metafóricamente, proveer (2 Co 9.1
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DAR A CONOCER1. gnorizo (γνωρί
Page 771 and 772:
anangelo (ἀναγγέλλω, 312)
Page 773 and 774:
dones de Dios a ellos (1 Co 1.4); (
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DAR PRISAspeudo (σπεύδω, 4692
Page 777 and 778:
voces»; 21.28: «dando voces»; Ap
Page 779 and 780:
D. Adverbiodikaios (δικαίως,
Page 781 and 782:
A. Verbos1. epiluo (ἐπιλύω,
Page 783 and 784:
etc.; Ro 10.6; 1 Co 1.15; 10.28; et
Page 785 and 786:
7. diermeneuo (διερμηνεύω
Page 787 and 788:
B. Nombreenkainia (ἐγκαίνι
Page 789 and 790:
B. Verboleipo (λείπω, 3007), d
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9. didomi (δίδωμι, 1325), dar
Page 793 and 794:
6.12); metafóricamente (Ro 14.22;
Page 795 and 796:
noseo (νοσέω, 3552) significa
Page 797 and 798:
Juez (Mt 8.29; Lc 4.41). Cristo los
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1. entos (ἐντός, 1787), adver
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A. Nombreexousia (ἐξουσία,
Page 803 and 804:
4. katabalo (καταβάλλω, 25
Page 805 and 806:
DESATARluo (λύω, 3089) denota: (
Page 807 and 808:
Abraham por medios distintos a los
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Nota: El adjetivo faneros se traduc
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C. Adjetivoepipothetos (ἐπιπό
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DESEOVéase DESEAR, DESEO, DESEADO.
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eremos (ἔρημος, 2048), usado
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DESMEDIDAMENTEametros (ἄμετρ
Page 819 and 820:
DESOCUPAR, DESOCUPADOA. Verboscolaz
Page 821 and 822:
2. apotassomai (ἀποτάσσομ
Page 823 and 824:
La exposición dada por Lightfoot y
Page 825 and 826:
aparaskeuastos (ἀπαρασκεύ
Page 827 and 828:
romano redivivo (Ap 17.8 ,11); (c)
Page 829 and 830:
3. kathizo (καθίζω, 2523), ha
Page 831 and 832:
4. ofeiletes (ὀφειλέτες,
Page 833 and 834:
Las frases «el día de Cristo» (F
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pecar (Gn 3), y lo tienta a que hag
Page 837 and 838:
makarios (μακάριος, 3107),
Page 839 and 840:
5. merizo (μερίζω, 3307), den
Page 841 and 842:
2. kataxioo (καταξιόω, 2661
Page 843 and 844:
C. Adverbios1. akribos (ἀκριβ
Page 845 and 846:
misma persona o sujeto; p.ej., Ap 1
Page 847 and 848:
determinar la excelencia o defectos
Page 849 and 850:
DISCULPARapologeomai (ἀπολογ
Page 851 and 852:
B. Verbodicazo (διχάζω, 1369)
Page 853 and 854:
Cf. con streniao (DELEITAR, A, Nº
Page 855 and 856:
diatage (διαταγή, 1296), ord
Page 857 and 858:
Nota: El verbo diakrino se traduce
Page 859 and 860:
2. squisma (σχίσμα, 4978), (c
Page 861 and 862:
DOCTOmatheteuo (μαθητεύω, 3
Page 863 and 864:
4. sunodino (συνωδίνω, 4944
Page 865 and 866:
4. doron (δῶρον, 1435), relac
Page 867 and 868:
de Pablo, es evidente que la palabr
Page 869 and 870:
«dudaban»; 10.17: «estaba perple
Page 871 and 872:
aguijones (Hch 9.5; 26.14); de inte
Page 873 and 874:
12. afrizo (ἀφρίζω, 875) den
Page 875 and 876:
EDICTOdogma (δόγμα, 1378) se t
Page 877 and 878:
2. jupodeigma (ὑπόδειγμα,
Page 879 and 880:
con mucha frecuencia, especialmente
Page 881 and 882:
griegos se usaba con mucha mayor fr
Page 883 and 884:
laleo (λαλέω, 2980), hablar. S
Page 885 and 886:
naves (Stg 3.4: «llevadas»); y de
Page 887 and 888:
conducir a un cierto lugar, traduci
Page 889 and 890:
ENCINTAA. Adjetivoenkuos (ἔγκυ
Page 891 and 892:
3. sunantesis (συνάντησις
Page 893 and 894:
anethon (ἄνηθον, 432), eneld
Page 895 and 896:
ENFILARkateco (κατέχω, 2722),
Page 897 and 898:
4. dolioo (δολιόω, 1387), sed
Page 899 and 900:
Se metafóricamente: (a) en los esc
Page 901 and 902:
C. Nombres1. afrosune (ἀφροσ
Page 903 and 904:
1. orge (ὀργή, 3709), original
Page 905 and 906:
misterio de Dios, Cristo (Col 2.2);
Page 907 and 908:
Ti 1.3; 6.3: «no enseñen diferent
Page 909 and 910:
2. epiginosko (ἐπιγινώσκ
Page 911 and 912:
B. Nombreoikoumene (οἰκουμέ
Page 913 and 914:
4. eiseimi (εἴσειμι, 1524),
Page 915 and 916:
3. diadidomi (διαδίδωμι, 1
Page 917 and 918:
ENTRISTECER, TRISTE, TRISTEZAA. Ver
Page 919 and 920:
2. presbutes (πρεσβύτης, 4
Page 921 and 922:
7. apoluo (ἀπολύω, 630), pon
Page 923 and 924:
imaginario, en el que las respuesta
Page 925 and 926:
2. apofeugo (ἀποφεύγω, 668
Page 927 and 928:
Notas: (1) Douleuo, véase B, Nº 1
Page 929 and 930:
ESCONDER1. krupto (κρύπτω, 29
Page 931 and 932:
A. Verbos1. grafo (γράφω, 1125
Page 933 and 934:
ESCUDOthureos (θυρεός, 2375)
Page 935 and 936:
eurucoros (εὐρύχωρος, 214
Page 937 and 938:
ESPECIEeidos (εἶδος, 1491), v
Page 939 and 940:
10. perimeno (περιμένω, 403
Page 941 and 942:
corona de Cristo, que parece más p
Page 943 and 944:
bautismo y muerte; su actuación en
Page 945 and 946:
2. aner (ἀνήρ, 435), véase MA
Page 947 and 948:
kolumbethra (κολυμβήθρα,
Page 949 and 950:
ekkremannumi (ἐκκρεμάννυ
Page 951 and 952:
buen sentido (Ro 16.7: «estimados
Page 953 and 954:
stenos (στενός, 4728), de una
Page 955 and 956:
«El significado predominante de ai
Page 957 and 958:
A. Adjetivodelos (δῆλος, 1212
Page 959 and 960:
1. anakrino (ἀνακρίνω, 350
Page 961 and 962:
2. parektos (παρεκτός, 3924
Page 963 and 964:
3. diamarturomai (διαμαρτύ
Page 965 and 966:
dokime (δοκιμή, 1382), véans
Page 967 and 968:
4. paratithemi (παρατίθημ
Page 969 and 970:
B. FraseNota: La frase en to fanero
Page 971 and 972:
2. alotrios (ἀλλότριος, 2
Page 973 and 974:
2. eukopoteros (εὐκροπώτε
Page 975 and 976:
6. epileipo (ἐπιλείπω, 195
Page 977 and 978:
intención de eliminar la estrechez
Page 979 and 980:
Notas: (1) En Heb 10.23, elpis, esp
Page 981 and 982:
Notas: (1) Fidelidad es traducción
Page 983 and 984:
o representación de una cosa, y, a
Page 985 and 986:
resultado definitivos de un estado
Page 987 and 988:
B. Nombres1. stereoma (στερέω
Page 989 and 990:
FORMA1. morfe (μορφή, 3444) de
Page 991 and 992:
A. Verbos1. dunamoo (δυναμόω
Page 993 and 994:
alabastron (ἀλάβαστρον,
Page 995 and 996:
pecados anteriores (v. 21); (4) de
Page 997 and 998:
3. anthrakia (ἀνθρακία, 43
Page 999 and 1000:
FUNCIÓNpraxis (πρᾶξις, 4234
Page 1001 and 1002:
GANA (DE BUENA)Véase BUENO, D, Nº
Page 1003 and 1004:
dapane (δαπάνη, 1160), gasto,
Page 1005 and 1006:
3. plethos (πλῆθος, 4128), p
Page 1007 and 1008:
«tengo de vosotros mucha gloria»,
Page 1009 and 1010:
gaster (γαστήρ, 1064) denota
Page 1011 and 1012:
Testamento Interlineal, «dirigente
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5. tuncano (τυγχάνω, 5177),
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El hecho de que la gracia se reciba
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7. josos (ὅσος, 3745), cuánto
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2. sitos (σῖτος, 4621), trigo
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GRITAR, GRITERÍA, GRITOA. Verbos1.
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6. pareco (παρέκω, 3930), con
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Nota: El nombre teresis, relacionad
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1. skolex (σκώληξ, 4663), gus
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6. skenoo (σκηνόω, 4637), vé
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HACEDOR1. ergates (ἐργατής,
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Notas: (1) En 1 Co 12.6, 11, energe
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2. agathopoieo (ἀγαθοποιέ
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eirenopoieo (εἰρηνοποιέ
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HADESjades (ἅδης, 86), región
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agele (ἀγέλη, 34), (de ago, c
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thelus (θῆλυς, 2338), adjetiv
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1. agros (ἀγρός, 68), campo.
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10. tupto (τύπτω, 5180), golpe
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(2) Asteios pertenece al reino del
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2. thugatrion (θυγάτριον,
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La declaración «Mi hijo eres tú,
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C. Verbos1. teknogoneo (τεκνο
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doctrina carente de provecho, en la
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2. aner (ἀνήρ, 435) no se usa
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2. eusquemon (εὐσχήμων, 21
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3. sebazomai (σεβάζομαι, 4
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10.6: «posa», lit., «es hospedad
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HUIR, HUIDAA. Verbos1. feugo (φε
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Nota: Para tapeinoo, traducido «vi
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B. Nombreeidololatria (o -eia) (ε
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príncipe que para una persona com
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En cuanto a términos sinónimos, j
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IMPERIO1. jegemonia (ἡγεμον
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2. melei (μέλει, 3199) se trad
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INANIMADOapsucos (ἄψυχος, 89
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después «entregando su espíritu
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apisteo (ἀπιστέω, 569), ser
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1. aganakteo (ἀγανακτέω,
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INFAMAR1. deigmatizo (δειγμα
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las circunstancias de la vida y, en
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la norma de lo que el hombre sabe q
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INMEDIATAMENTE1. eutheos (εὐθέ
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espíritus inmundos. Es frecuente e
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NT, metafóricamente, de estar ansi
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papiros para denotar a un hombre qu
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1. parangelia (παραγγελία
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INTENDENTEepitropos (ἐπίτρο
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INTERMEDIAPara «pared intermedia»
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anankaios (ἀναγκαῖος, 31
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paraqueimazo (παραχειμάζ
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Nota: En Stg 4.13 y 5.1 se usa age,
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26. paraginomai (παραγίνομ
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4. anepilemptos (ἀνεπίλημ
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A. Nombrejuakinthos (ὑάκινθ
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también los relatos de las palabra
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También denota Judea (p.ej., Mt 2.
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(Mt 5.40; 1 Co 6.1); o como demanda
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Notas: (1) En Lc 8.4, suneimi, «es
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»En la predicación de los apósto
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siendo la justificación la absoluc
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kai (καί, 2352), conjunción. Ti
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peran (πέραν, 4008), adverbio
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(Stg 4.9; 1 Co 5.2); (d) de dolor p
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6. jormao (ὁρμάω, 3729), prec
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1. baptismos (βαπτισμός, 9
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dice; luego sigue el similar verbo,
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B. Adverbios1. makran (μακράν
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imperio griego, el tercero de los v
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1. airo (αἴρω, 142) significa:
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16. pegnumi (πήγνυμι, 4078),
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uno de ellos esencial para el conju
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LIBERTAD, LIBERTADOR, LIBERTARVéan
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A. Verbos1. apalasso (ἀπαλλά
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de la mujer que tenía espíritu de
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LINAJEgenos (γενός, 1085), raz
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LLAMAflox (φλόξ, 5395), relacio
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Nota: El término tounoma, traducid
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que desciende a un heredero, siendo
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adulterio (2 P 2.14); (2) en virtud
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mundo»; no los pecados, sino el pe
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B. Nombres1. klauthmos (κλαυθ
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forzando todos y cada uno de los ne
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3. juperekeina (ὑπερέκειν
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hombres (Jn 1.4,5,9; 3.19; 8.12; 9.
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B. NombreNota: El adjetivo teleios
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LXX, solo en Dn 2.2,10, de los «as
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4. kakia (κακία, 2549), primer
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C. Adjetivos.1. epikataratos (ἐπ
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2. kakoo (κακόω, 2559), hacer
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A. Nombres1. diatagma (διάταγ
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1. panteles (παντελές, 3838
Page 1195 and 1196:
1. ei de me, mege (εἰ δὲ μή
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Nota: El verbo faneroo, manifestar,
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praus o praos (πραύς, 4239), d
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en 3.14; 4.4; «pensamiento» en 10
Page 1203 and 1204:
2. stigma (στίγμα, 4742), den
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3. ouketi (οὐκέτι, 3765), (o
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engaño y provocando la muerte espi
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perissou, caso genitivo del adjetiv
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iatros (ἰατρός, 2395), relac
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siagon (σιαγών, 4600), denota
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amonesto»; RVR77: «te recuerdo»)
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la tierra, mucho menos nosotros»;
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MENTE1. nous (νοῦς, 3563), men
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Nota: El nombre pseudos, mentira, s
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4. sunanakeimai (συνανάκει
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Nota: Para el verbo smurnizo, «mez
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adjetivo, tanto, se usa después de
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espiritual: (1) del ministerio apos
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«alguaciles»); Hch 5.22,26: «min
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«asomándose adentro»; VM y Besso
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misericordia unos para otros (Gl 6.
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«vosotros mismos»); en la tercera
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MODO1. epei (ἐπεί, 1893), conj
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C. Adjetivookneros (ὀκνηρός
Page 1243 and 1244:
2. oros (ὄρος, 3735), monte. S
Page 1245 and 1246:
8. skenoo (σκηνόω, 4637), pla
Page 1247 and 1248:
3. thnetos (θνητός, 2349), so
Page 1249 and 1250:
konops (κώνωψ, 2971), denota e
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C. Nombres1. kinesis (κίνησι
Page 1253 and 1254:
«muchas veces» en Mc 7.3; Lc 5.33
Page 1255 and 1256:
1. oclos (ὄχλος, 3793), se ut
Page 1257 and 1258:
2. psithurismos (ψιθυρισμό
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Nota: Para sumparakaleo, «ser mutu
Page 1261 and 1262:
1. oudeis (οὐδείς, 3762), na
Page 1263 and 1264:
Nota: genos, véase CLASE, Nº 1. S
Page 1265 and 1266:
B. Adjetivos (I)1. anankaios (ἀν
Page 1267 and 1268:
7. raka (ῥακά, 4469), es una p
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neofutos (νεόφυτος, 3504),
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legal en castellano (Gl 4.3: «niñ
Page 1273 and 1274:
oupo (οὔπω, 3768), no aún, no
Page 1275 and 1276:
(p.ej., Mt 19.29); con dia, a causa
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1. jomicle (ὁμίχλη, 3658), n
Page 1279 and 1280:
El vino nuevo de Mt 9.17; Mc 2.2; L
Page 1281 and 1282:
1. entrefo (ἐντρέφω, 1789),
Page 1283 and 1284:
OBISPO (SUPERVISOR)episkopos (ἐπ
Page 1285 and 1286:
2. katergazomai (κατεργάζο
Page 1287 and 1288:
Notas: (1) Para proskope, «ocasió
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2. apokrufos (ἀπόκρυφος,
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regia»); ello puede significar una
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«gazofilacio» (RV), se trata bajo
Page 1295 and 1296:
6. proakouo (προακούω, 4257
Page 1297 and 1298:
OLFATOosfresis (ὄσφρησις,
Page 1299 and 1300:
B. Nombrelethe (λήθη, 3024), ol
Page 1301 and 1302:
1. eukaireo (εὐκαιρέω, 211
Page 1303 and 1304:
Notas: (1) Parakaleo, llamar en ayu
Page 1305 and 1306:
6. prostasso (προστάσσω, 4
Page 1307 and 1308:
1. crusos (χρυσός, 5557), se
Page 1309 and 1310:
P 2.4, VM: «tinieblas»; v. 17, VM
Page 1311 and 1312:
intercambiables en 1 Co 1.16 y 6.1;
Page 1313 and 1314:
«puerta del ganado»). En la LXX,
Page 1315 and 1316:
3.9); «esperar con paciencia» (He
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pathema (πάθημα, 3804), se tr
Page 1319 and 1320:
(Nº 1), y conlleva la idea de comp
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frecuentemente con lo sucio y sórd
Page 1323 and 1324:
impuso sobre los judíos un tributo
Page 1325 and 1326:
5. joste (ὅστη, 5620), partíc
Page 1327 and 1328:
7. steko (στήκω, 4739), es una
Page 1329 and 1330:
fluareo (φλυαρέω, 5396), sig
Page 1331 and 1332:
creyentes de los creyentes gentiles
Page 1333 and 1334:
2. kataklao (κατακλάω, 2622
Page 1335 and 1336:
3. diercomai (διέρχομαι, 1
Page 1337 and 1338:
juperakmos (ὑπέρακμος, 52
Page 1339 and 1340:
GOBERNAR, Nº 3, , Nº 2, y TENER P
Page 1341 and 1342:
2. eirenopoieo (εἰρηνοποι
Page 1343 and 1344:
cuerpo por la fornicación (1 Co 6.
Page 1345 and 1346:
«vuelven a pedir»), en sentido im
Page 1347 and 1348:
1. amacos (ἄμαχος, 269), adj
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términos de una comisión de ense
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PERCIBIReidon (εἰδόν, 1492),
Page 1353 and 1354:
olvido ni perdón; se trataba más
Page 1355 and 1356:
utiliza metafóricamente de aquello
Page 1357 and 1358:
muron (μυρόν, 3464), palabra q
Page 1359 and 1360:
4. emmeno (ἐμμένω, 1696), pe
Page 1361 and 1362:
2. diaporeo (διαπορέω, 1280
Page 1363 and 1364:
verbo persistir en Hch 12.16: «per
Page 1365 and 1366:
2. anastatoo (ἀναστατόω,
Page 1367 and 1368:
Notas: (1) Para lambano, tomar, tra
Page 1369 and 1370:
PIEDAD, PIADOSO (SER), PIADOSAMENTE
Page 1371 and 1372:
PIERNAskelos (σκέλος, 4628),
Page 1373 and 1374:
sumfutos (σύμφυτος, 4854),
Page 1375 and 1376:
B. Nombres1. eris (ἔρις, 2054)
Page 1377 and 1378:
Nota: justereo, primariamente, esta
Page 1379 and 1380:
los seres angélicos, véase POTEST
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2. dunateo (δυνατέω, 1414),
Page 1383 and 1384:
«ponga algo aparte»); (k) de depo
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24. epirapto o epirrapto (ἐπιρ
Page 1387 and 1388:
timao (τιμάω, 5091), fijar el
Page 1389 and 1390:
Nota: dio (contracción de dia jo),
Page 1391 and 1392:
A. Nombrexenia (ξενία, 3578),
Page 1393 and 1394:
escatos (ἔσχατος, 2078), ú
Page 1395 and 1396:
1. dioko (διώκω, 1377), perseg
Page 1397 and 1398:
PRECIPITADAMENTEpropetes (προπ
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«a predicar»; 24.47: «que se pre
Page 1401 and 1402:
(18.7,21). El carácter más intens
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PREOCUPAR1. merimnao (μεριμν
Page 1405 and 1406:
«hacer» se traduce en Heb 3.3: «
Page 1407 and 1408:
6. metasquematizo (μετασχημ
Page 1409 and 1410:
1. arti (ἄρτι, 737), justament
Page 1411 and 1412:
PRESTEZA, PRESTO, PRESTAMENTEA. Nom
Page 1413 and 1414:
katiscuo, y traducen, respectivamen
Page 1415 and 1416:
3. proton (πρῶτον, 4412), ne
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PRINCIPADOarque (ἀρχή, 746), p
Page 1419 and 1420:
arque (ἀρχή, 746), significa p
Page 1421 and 1422:
A. Nombreprora (πρῶρα, 4408),
Page 1423 and 1424:
anthupatos (ἀνθύπατος, 44
Page 1425 and 1426:
9. tikto (τίκτω, 5088), engend
Page 1427 and 1428:
PROFÉTICOVéase PROFETIZAR, PROFÉ
Page 1429 and 1430:
PROHIBIRkoluo (κωλύω, 2967), e
Page 1431 and 1432:
PROMULGACIÓN, PROMULGARA. Nombreno
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PROPICIACIÓNVéanse también PROPI
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que ser reconciliado con Dios, no D
Page 1437 and 1438:
2. boulomai (βούλομαι, 1014
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1. euodoo (εὐοδόω, 2137), ay
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de «provecho», como se traduce en
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una estimulación de amor»; Besson
Page 1445 and 1446:
telones (τελώνης, 5057), den
Page 1447 and 1448:
Hades (Mt 16.18), no habiendo nada
Page 1449 and 1450:
siendo expuesto por el escritor, el
Page 1451 and 1452:
3. rantizo (ῥαντίζω, 4472),
Page 1453 and 1454:
suntrimma (σύντριμμα, 4938
Page 1455 and 1456:
Notas: (1) Afiemi, enviar, remitir,
Page 1457 and 1458:
1. thelo (θέλω, 2309), querer,
Page 1459 and 1460:
que es generalmente un sujeto más
Page 1461 and 1462:
9. apeipon (ἀπεῖπον, 550),
Page 1463 and 1464:
V M : «acaso») sea de trigo»; 16
Page 1465 and 1466:
Nota: Mateo, Marcos y Juan utilizan
Page 1467 and 1468:
RAYARepifosko (ἐπιφώσκω, 2
Page 1469 and 1470:
REBELAR(SE)1. antistrateuomai (ἀ
Page 1471 and 1472:
A. Verbos1. lambano (λαμβάνω
Page 1473 and 1474:
recepción de las promesas de Dios
Page 1475 and 1476:
(3) apantao, ir al encuentro, salir
Page 1477 and 1478:
RECLINARNota: Para klino, «recline
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«Encomiéndoos»); 2 Co 3.1: «rec
Page 1481 and 1482:
a aceptar la provisión que Dios ha
Page 1483 and 1484:
RECORDARA. Verbos1. mnemoneuo (μν
Page 1485 and 1486:
5. anaklino (ἀνακλίνω, 347
Page 1487 and 1488:
B. Nombreelegmos (ἐλεγμός,
Page 1489 and 1490:
4. katadouloo (καταδουλόω
Page 1491 and 1492:
A. Verbos1. calinagogeo (χαλιν
Page 1493 and 1494:
(Stg 1.18; 1 P 1.23), y el Espírit
Page 1495 and 1496:
REGOCIJAR1. cairo (χαίρω, 5463
Page 1497 and 1498:
(Mt 2.22; 1 Ti 6.15), donde «reyes
Page 1499 and 1500:
RELÁMPAGO, RELAMPAGUEARA. Nombreas
Page 1501 and 1502:
saleuo (σαλεύω, 4531), agitar
Page 1503 and 1504:
aproskopos (ἀπρόσκοπος,
Page 1505 and 1506:
vergonzoso». En 1 R 11.2, LXX, sig
Page 1507 and 1508:
REPETICIONES (USAR VANAS)battalogeo
Page 1509 and 1510:
4. koimesis (κοίμησις, 2838
Page 1511 and 1512:
A. Verbooneidizo (ὀνειδίζω
Page 1513 and 1514:
2. lutroo (λυτρόω, 3084), vé
Page 1515 and 1516:
5. diakoluo (διακωλύω, 1254
Page 1517 and 1518:
3. stilbo (στίλβω, 4744), bri
Page 1519 and 1520:
En una antigua inscripción se util
Page 1521 and 1522:
1. egeiro (ἐγείρω, 1453), pa
Page 1523 and 1524:
cielos y en la tierra en Cristo, un
Page 1525 and 1526:
retroceden» (RV: «que nos retirem
Page 1527 and 1528:
REVELACIÓN, REVELARA. Nombreapokal
Page 1529 and 1530:
1. enduo (ἐνδύω, 1746), signi
Page 1531 and 1532:
1. basileios (βασίλειος, 9
Page 1533 and 1534:
1. ethos (ἔθος, 1485), hábito
Page 1535 and 1536:
8. euperistatos (εὐπερίστ
Page 1537 and 1538:
1. regnumi (ῥήγνυμι, 4486),
Page 1539 and 1540:
RUEGOVéanse ROGAR, ROGATIVA, RUEGO
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SÁBANAsindon (σινδών, 4616),
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2. parafroneo (παραφρονέω
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posesión en ventaja del apóstol.
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SACOsakkos (σάκκος, 4526), tr
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SAL, SALADO, SALARA. Nombres1. jala
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«nuestro Señor se ha levantado fu
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(esto es, de alegría, como se indi
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la parusía de Cristo por sus santo
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Nota: Para jugiaino, traducido «sa
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jaimorroeo (αἱμορροέω, 13
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comunión con Dios en su santidad.
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compartimientos separados en el san
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SAVIApiotes (πιότης, 4096), d
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SECRETAMENTEVéase SECRETO, SECRETA
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dipsos (δίψος, 1373), sed; cf.
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SEGUIR1. akoloutheo (ἀκολου
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2. Deuteraios (δευτεραῖο
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los gentiles, que por su parte entr
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4. summorfos (σύμμορφος, 4
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SENADORNota: Para bouleutes, traduc
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2. sunkathemai (συνκάθημα
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jomofron (ὁμόφρων, 3675), (
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Notas: (1) Jistemi, estar en pie, p
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D. Frasemaran-atha (μαράν-ἀ
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aparece solo en Hch 13.29. Entre lo
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SERIEDAD, SERIOA. Nombresemnotes (
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directa, y los pasajes de Hch 4 por
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manos, y su buena disposición a ev
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viniendo de ahí a denotar duro, re
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therismos (θερισμός, 2326),
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on, la otra de (ἄω) ao, aspiro,
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sfragizo (σφραγίζω, 4972),
Page 1605 and 1606:
1. kathedra (καθέδρα, 2515),
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judíos (p.ej., Hch 9.2); una asamb
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SIRTEsurtis (σύρτις, 4950):
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ATRAER, Nº 2, TRAER; (b) epeiserco
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Lacueva, Nuevo Testamento Interline
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2. boetheo (βοεθέω, 997), vé
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«solicitud» en Hch 17.11 (VM: «p
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componentes: kata monas. Véase APA
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1. onar (ὄναρ, 3677), de donde
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5. prolambano (προλαμβάνω
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Con CircunlocuciónNota: (a) En cie
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EFECTUAR(SE), ESTAR, HABER, HACER(S
Page 1629 and 1630: aceptados tienen topos, lugar, lect
Page 1631 and 1632: 4. adikeo (ἀδικέω, 91), se e
Page 1633 and 1634: kefalaion (κεφάλαιον, 2774
Page 1635 and 1636: SUPEREMINENTENota: Para «superemin
Page 1637 and 1638: SUPREMOano (ἄνω, 507), adverbio
Page 1639 and 1640: 1. jidios (ἴδιος, 2398), expr
Page 1641 and 1642: TALENTOA. Nombretalanton (τάλα
Page 1643 and 1644: 1. opsimos (ὄψιμος, 3797), r
Page 1645 and 1646: 1. saleuo (σαλεύω, 4531), agi
Page 1647 and 1648: Nota: En Lc 21.11, fobetron (relaci
Page 1649 and 1650: edificio con sus recintos, o alguna
Page 1651 and 1652: TENER1. eco (ἔχω, 2192), verbo
Page 1653 and 1654: perisseuo (περισσεύω, 4052
Page 1655 and 1656: 3. tharseo (θαρσέω, 2293), de
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Page 1659 and 1660: 1. leipo (λείπω, 3007), signif
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Page 1665 and 1666: TERMINAR1. teloo (τελόω, 5055)
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Page 1727 and 1728: Compuestos de este verbo con prepos
Page 1729 and 1730: venir» en Hch 10.5,22, 29b (voz pa
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1. blepo (βλέπω, 991), tener v
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VERAZalethes (ἀληθής, 227),
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VIGILIAfulake (φυλακή, 5438),
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Pesatrim X); cf. Herodoto, 1.212. E
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palabra almah puede tener referenci
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VISIÓN1. jorama (ὅραμα, 3705
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VITUPERIOA. Nombres1. oneidismos (
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11.7), y en la pasiva, estar humill
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1. biotikos (βιωτικός, 982)
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1. jekousios (ἑκούσιος, 15
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Con respecto al pasaje de Jn 3.3,7:
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(3) El verbo foneo se traduce «dec
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YA QUE1. dioti (διότι, 1360),
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Nota: Para oneidizo, traducido «no
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(h) El empleo epexegıtico o explic
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En 2 P 1.5-7, después del primer d
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parece posible, el contexto, o alg
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