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(3) Katadouloo, reducir a esclavitud, a servidumbre, se traduce «poner en servidumbre» en 2 Co
11.20; Gl 2.4. Véanse ESCLAVITUD, ESCLAVIZAR, B, Nº 3.
B. Verbos
1. diakoneo (διακονέω, 1247), relacionado con diakonos (véanse MINISTRO, B, Nº 1, y , II),
significa ser siervo, asistente, servir, atender, ministrar. Se traduce con el verbo servir, excepto donde se
mencione lo contrario: (a) con un sentido general (p.ej., Mt 4;11; Mc 1.13; 10.45; Jn 12.26, dos veces;
Hch 19.22: «que … ayudaban»; Flm 13); (b) de servir a la mesa, a los invitados (Mt 8.15; Lc 4.39; 8.3;
12.37; 17.8; 22.26,27, dos veces), donde el segundo caso, acerca del Señor, puede ir bajo (a); lo mismo
«de mujeres preparando alimentos, etc. (Mc 1.31; Lc 10.40; Jn 12.2); (c) de aliviar las necesidades de
uno, supliendo las necesidades de la vida (Mt 25.44; 27.55; Mc 15.41; Hch 6.2; Ro 15.25: «para
ministrar»; Heb 6.10, dos veces); más definidamente en relación con el servicio en la iglesia local (1 Ti
3.10: «ejerzan el diaconado»; v. 13: «ejerzan bien el diaconado»); (d) de asistir, de una manera más
general, a cualquier cosa que pueda servir a los intereses de otro, como el trabajo de un amanuense (2 Co
3.3: «expedida», metafóricamente); del envío de dones materiales para socorrer a los menesterosos (2 Co
8.19: «que es administrado»; v. 20: «que administramos»); de una variedad de formas de servicio (2 Ti
1.18: «ayudó»); del testimonio de los profetas del AT (1 P 1.12: «administraban»); del mutuo ministerio
de los creyentes en diversas maneras (1 P 4.10: «minístrelo»; v. 11: «ministra», aquí no se trata del
ejercicio de funciones eclesiásticas).
Véanse ADMINISTRAR, A, AYUDAR, DIACONADO, EJERCER, EXPEDIR, MINISTRAR.
2. douleuo (δουλεύω, 1398), servir como un doulos (véase SERVIDOR, A, Nº 2, etc.). Se utiliza:
(a) de servir a Dios (y de la imposibilidad de servir a Mammon [RVR: «las riquezas»] al mismo tiempo),
(Mt 6.24 y Lc 16.13; Ro 7.6); en el evangelio (Flp 2.22); (b) Cristo (Hch 20.19; Ro 12.11; 14.18; 16.18;
Ef 6.7; Col 3.24); (c) la Ley de Dios (Ro 7.25); (d) unos a otros (Gl 5.13); (e) un padre (Lc 15.29, con la
sugerencia de actuar como esclavo); (f) amos terrenales (Mt 6.24; Lc 16.13; 1 Ti 6.2); (g) el mayor al
menor (Ro 9.12); (h) de estar bajo servidumbre a una nación (Hch 7.7; Gl 4.25), a los romanos, en
realidad, aunque también espiritualmente a los judaizantes; (i) a ídolos (Gl 4.8: «estabais bajo
servidumbre», VM; RVR: «servíais»); (j) a «los débiles y pobres rudimentos» (v. 9: «esclavizar», tiempo
aoristo en los textos más comúnmente aceptados, sugiriendo «entrar en servidumbre»), esto es, a la
religión de los gentiles (utilizándose «rudimentos» en el v. 3 de la religión de los judíos); (k) al pecado
(Ro 6.6: «sirvamos»; VM: «estuviésemos … bajo la servidumbre»); (l) «de concupiscencias y deleites
diversos» (Tit 3.3); (m) negativamente, a ningún hombre; negación soberbia e irreflexiva por parte de los
judíos (Jn 8.33).
3. latreuo (λατρεύω, 3000), principalmente, trabajar por sueldo (relacionado con latris,
jornalero). Significa: (1) adorar, (2) servir. En este último sentido se utiliza de servicio: (a) a Dios (Mt
4.10; Lc 1.74, «sin temor»; 4.8; Hch 7.7; 24.14; 26.7; 27.23; Ro 1.9, «en mi espíritu»; 2 Ti 1.3; Heb 9.14;
12.28; Ap 7.15); (b) a Dios y Cristo, «el Cordero» (Ap 22.3); (c) en el tabernáculo (Heb 8.5; 13.10); (d) al
«ejército de los cielos» (Hch 7.42: «a que rindiesen culto»; RV: «que sirviesen»); (e) a la criatura, en lugar
de al Creador (Ro 1.25), de idolatría: «dando culto» (RV: «sirviendo»). Véanse CULTO, DAR CULTO,
PRACTICAR, RENDIR, TRIBUTAR. Véanse también MINISTRAR, A, Nota.
4. jupereteo (ὑπηρετέω, 5256), hacer el servicio de un juperetes (véase SERVIDOR, A, Nº 4),
propiamente, servir como remero en una nave. Se utiliza: (a) de David, sirviendo el consejo de Dios en su
propia generación (Hch 13.36: «habiendo servido»). Se indica un contraste entre el servicio de David, que
duró solo una generación, y el carácter eterno del ministerio de Cristo como aquel que, no habiendo visto
corrupción, fue levantado de entre los muertos; (b) del esfuerzo de Pablo trabajando con sus propias