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Nota: Para pareisaktos, utilizado en Gl 2.4: «que se entraban secretamente» (RV, véase (A)
ESCONDIDAS.
D. Verbo
krupto (κρύπτω, 2928), esconder, ocultar. Se traduce «secretamente» en Jn 19.38 (RV: «secreto»),
[participio perfecto, voz pasiva, lit., «(pero) habiendo estado ocultado»], refiriéndose a Nicodemo como
habiendo sido un discípulo secreto de Cristo. Véanse ENCUBRIR, A, Nº 3, ESCONDER, Nº 1, OCULTAR, A, Nº
1.
SECTA
1. jairesis (αἵρεσις, 139), elección. Se traduce «secta» en el libro de los Hechos, excepto en 24.14,
donde se traduce «herejía»; denota propiamente una predilección bien por una verdad en particular, bien
por una perversión de una verdad, y ello generalmente con la expectativa de provecho personal; de ahí,
una división y la formación de un partido o secta, en contraste con el poder unificador de «la verdad»
mantenida en su integridad; una secta es una división desarrollada y llevada a un punto de decisión; el
orden «disensiones, herejías» (VM: «sectas») en la lista de «las obras de la carne» en Gl 5.19-21 sugiere
esto. Véanse , y también DISENSIONES, A, Nº 1.
2. jodos (ὁδός, 3598), camino. Se utiliza metafóricamente de un curso o rumbo de vida, y se traduce
«secta» en la RV en Hch 9.2; 24.22 (RVR: «camino»). Véanse CAMINO, Nº 1, y también PROCEDER, VIAJE.
SECUESTRADOR
andrapodistes (ἀνδραποδιστής, 405), tratante de esclavos, secuestrador; de andrapodon,
esclavo capturado en la guerra, palabra que se encuentra en plural en los papiros, p.ej., en un inventario de
propiedades y en combinación con tetrapoda, seres de cuatro patas (andrapodon, compuesto de
aner, varón, y pous, pie); andrapodon «no fue nunca el término ordinario para denotar un esclavo; es
un recordatorio brutalmente evidente de aquel principio que hacía que la única diferencia a considerar
entre los cuadrúpedos y la mano de obra humana fuera su número de patas» (Moulton y Milligan,
Vocabulary). El verbo andrapodizo dio origen al nombre «con el mismo odioso significado», el cual
aparece en 1 Ti 1.10: «para los secuestradores» (RV: «para los ladrones de hombres»; VM: «para los que
hurtan a hombres»; NVI: «traficantes de esclavos»).
SED (TENER)
A. Verbo
dipsao (διψάω, 1372), se utiliza: (a) en el sentido natural (p.ej., Mt 25.35,37,42; en el v. 44:
«sediento»; Jn 4.13,15; 19.28; Ro 12.20; 1 Co 4.11; Ap 7.16); (b) en sentido figurado, de sed espiritual
(Mt 5.6; Jn 4.14; 6.35; 7.37; Ap 21.6; 22.17).
B. Nombre