diccionario-biblico-vine-vine

euthudromeo (εὐθυδρομέω, 2113), lit. hacer (o correr) un curso recto (euthus, recto;
dromeo, correr). Se utiliza en Hch 16.11: «vinimos con rumbo directo»; 21.1: «fuimos con rumbo
directo». Véanse IR, Nº 21, VENIR.
RUMOR
akoe (ἀκοή, 189), oída. Se traduce «rumores» en Mt 24.6; Mc 13.1. Véase OÍDO, y también
ANUNCIO, FAMA.
S
SABACTANI, SABACHTANI, SABACHTHANI
sabacthani o sabacthanei (σαβαχθανί, 4528), palabra aramea que significa: «Tú me has
abandonado», aparece como parte de las palabras dichas por Cristo en la cruz (Mt 27.46; Mc 15.34; cita
del Sal 22.1). Traducciones recientemente propuestas que difieren de las dadas en R V , V M , Besson, NV I , Nº
C., etc., no han quedado lo suficientemente establecidas como para demandar aceptación.
SABAOT
sabaoth (σαβαώθ, 4519), es la transliteración de un término hebreo que denota huestes o ejércitos
(Ro 9.29; Stg 5.4: «ejércitos», RV, RV R , RVR7 7 , LB A , Besson; VM: «Sabaot»). En tanto que la palabra
«ejércitos» tiene probablemente una especial referencia a los ángeles, el título «el Señor de los ejércitos»
vino a ser utilizado para designar a aquel que es supremo sobre todas las innumerables huestes de
agencias espirituales, o sobre lo que recibe la descripción de «los ejércitos de los cielos» o «las huestes
celestiales». A su tiempo llegó a utilizarse como equivalente de «el Soberano Señor». En los libros
proféticos del AT, la LX X da en ocasiones kurios sabaoth como el equivalente de «el Señor de los
ejércitos», y en ocasiones kurios pantokrator; en Job se utiliza pantokrator como traducción del
título hebreo para Dios sadai, véase TODOPODEROSO.
SÁBADO
Nota: Para sabbaton, o sabbata, véase ; para prosabbaton, véase .
vRV Reina Valera (revisión de 1909)
mVM Versión Moderna de H.B. Pratt (revisión de 1923)
iNVI Nueva Versión Internacional (1995)
rVR Reina Valera Revisada (1960)
7RVR77 Reina Valera (revisión de 1977)
aLBA La Biblia de las Américas (1986)
Indica que en ese artículo o subdivisión de artículo están mencionadas todas las veces que aparece
la palabra griega bajo consideración.
xLXX Septuaginta