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PATRÓN
naukleros (ναύκληρος, 3490), propietario de barco (naus, barco; kleros, suerte), patrón de
nave. Se utiliza en Hch 27.11: «patrón de la nave» (RV, RVR, RVR77, etc.).
Nota: Para kubernetes, traducido «patrón» en Ap 18.17 (RV; RVR: «piloto»), véase PILOTO.
PAVOR
ptoesis (πτόησις, 4423), pavor. Se traduce así en la RV en 1 P 3.6, en la frase «y no sois espantadas
de ningún pavor» (RVR traduce más libremente: «sin temer ninguna amenaza», al igual que RVR77; Besson
coincide con RV: «pavor»; VM: «terror»).
PAZ (TENER, ESTAR, VIVIR), PACÍFICO
A. Nombre
eirene (εἰρήνη, 1515), «aparece en cada uno de los libros del NT a excepción de 1 Juan, y se
traduce uniformemente como «paz». Describe: (a) relaciones armónicas entre personas (Mt 10.34; Ro
14.19); (b) entre naciones (Lc 14.32; Hch 12.20; Ap 6.4); (c) amistad (Hch 15.33; 1 Co 16.11; Heb
11.31); (d) ausencia de agresión (Lc 11.21; 19.42; Hch 9.31; 16.36); (e) orden, en el Estado (Hch 24.2); en
las iglesias (1 Co 14.33); (f) las relaciones armónicas entre Dios y el hombre, conseguidas mediante el
evangelio (Hch 10.36; Ef 2.17); (g) la conciencia de reposo y contentamiento que surge de ello (Mt 10.13;
Mc 5.34; Lc 1.79; 2.29; Jn 14.27; Ro 1.7; 3.17; 8.6); en ciertos pasajes esta idea no es distinguible de la
última (Ro 5.1)» (de Notes on Thessalonians, por Hogg y Vine, p. 154).
«El Dios de paz» es un título utilizado en Ro 15.33; 16.20; Flp 4.9; 1 Ts 5.23; Heb 13.20; cf. 1 Co
14.33; 2 Co 13.11. La palabra hebrea correspondiente, shalom, significa primariamente integridad,
véase su uso en Jos 8.31: «enteras»; Rt 2.12: «cumplida»; Neh 6.15: «terminado»; Is 42.19: «el perfecto»
(Reina 1569, R V ). Por ello, hay una estrecha relación entre el título en 1 Ts 5.23 y el término jolokleros:
«entero», en aquel versículo. En la LX X shalom se traduce frecuentemente por soteria, salvación (p.ej.,
Gn 26.31; 41.16); de ahí que la «ofrenda de paz» reciba el nombre de «ofrenda de salvación». Cf. Lc 7.50;
8.48. En 2 Ts 3.16, el título «Señor de paz» tiene su mejor interpretación como referido al Señor Jesús. En
Hch 7.26 la traducción literal es «estaba reconciliándolos (tiempo imperfecto conativo, expresando un
intenso esfuerzo) a la paz».
B. Verbos
1. eireneuo (εἰρηνεύω, 1514), primariamente, llevar a la paz, reconciliar, denota, en el NT,
mantener la paz o estar en paz, tener paz; en Mc 9.50, el Señor exhorta a los discípulos: «tened paz» unos
con otros, reprendiéndolos gentilmente por sus ambiciosos deseos; en Ro 12.18: «estad en paz» (RV:
«tened paz»), la limitación «si es posible, en cuanto dependa de vosotros» parece debida a la frase «con
todos los hombres», pero no tiene la intención de proveer una excusa a ninguna evasión de la obligación
impuesta por el mandamiento; en 2 Co 13.11 se traduce «vivid en paz» (RV: «tengáis paz»), una
exhortación general a los creyentes; en 1 Ts 5.13: «tened paz entre vosotros».
vRV Reina Valera (revisión de 1909)
xLXX Septuaginta
Indica que en ese artículo o subdivisión de artículo están mencionadas todas las veces que aparece
la palabra griega bajo consideración.