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2. basileios (βασίλειος, 933), adjetivo que significa «regio», significa, en el plural neutro, palacio
real. Se traduce «palacios de los reyes» (Lc 7.25). Un posible significado alternativo es «entre cortesanos
o personas regias». Véanse REAL, REGIO, REY.
PALMA, PALMERA
foinix (φοῖνιξ, 5404), denota la palmera datilera. Se usa de palmeras en Jn 12.13, de las que se
arrancaron ramas, (RVR: «de palmeras»; RV: «de palmas»); de las mismas ramas en Ap 7.9: «palmas» (RV,
RVR). La palmera dio su nombre a Fenicia y a Fenice en Creta (Hch 27.12). Jericó era la ciudad de las
palmeras (Dt 34.3; Jue 1.16; 3.13; 2 Cr 28.15). Seguían siendo abundantes en la época de Cristo.
PALO
xulon (ξύλον, 3586), madera, y luego cualquier cosa hecha de madera, p.ej., estaca, palo. Se traduce
«palos» en Mt 26.47, 55, y los pasajes paralelos (Mc 14.43, 48; Lc 22.52). Véanse CEPO, MADERA,
MADERO.
PALOMA, PALOMINO
peristera (περιστερά, 4058), denota una paloma o palomino (Mt 3.16; 10.16; indicando su
proverbial inofensividad; 21.12; Mc 1.10; 11.15; Lc 2.24: «palominos»; 3.22; Jn 1.32; 2.14,16).
Véase también .
PALPAR
pselafao (ψηλαφάω, 5584), palpar o andar a tientas, buscar a tientas (de psao, tocar), expresando
el movimiento de las manos sobre una superficie a fin de sentirla. Se utiliza: (a) metafóricamente, de
buscar a Dios (Hch 17.27: «palpando»); (b) literalmente, de tocar o palpar físicamente (Lc 24.39:
«palpad»), en la invitación del Señor a los discípulos a aceptar la evidencia de su resurrección al estar Él
corporalmente entre ellos; 1 Jn 1.1: «palparon», en el testimonio del apóstol, contra el error gnóstico de
que Cristo había sido meramente una apariencia inmaterial, de que tanto él como sus compañeros de
apostolado lo habían tocado; en Heb 12.18, del monte que «se podía palpar». Véanse BUSCAR, Nota y
TIENTAS.
PÁMPANO
klema (κλῆμα, 2814), relacionado con klao, partir, denota una rama tierna y flexible,
especialmente del sarmiento de una vid, de un vástago de vid (Jn 15.2, 4, 5, 6).
PAN
1. artos (ἄρτος, 740), pan; término quizá derivado de aro, conjuntar, o de una raíz ar–, tierra.
Significa: (a) una hogaza o torta pequeña, compuesta de harina y agua, cocida, de forma oblonga o
redonda, y de un grosor como del pulgar. Estas tortas no se cortaban, sino que se partían y se consagraban
al Señor cada día de reposo, recibiendo el nombre de pan (u hogazas) de la presentación: «pan de la
proposición» (Mt 12.4). Cuando el pan de la proposición fue reinstituido por Nehemías (Neh 10.32) se