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pathema (πάθημα, 3804), se traduce «padecimientos» en Flp 3.10; 2 Ti 3.11; Heb 10.32; 1 P 4.13;
5.1, 9; en singular en Heb 2.9. En Col 1.24 se traduce en forma verbal: «lo que padezco por vosotros», lit.,
«en mis padecimientos por vosotros». Véanse , bajo AFLIGIR, B, Nº 4, SUFRIMIENTO.
PADRE
A. Nombres
1. pater (πατήρ, 3962), de una raíz que significa nutridor, protector, sustentador (lat., pater,
castellano padre). Se utiliza: (a) del antecesor más cercano (p.ej., Mt 2.22); (b) de un antecesor más
remoto, progenitor del pueblo, antepasado, patriarca (p.ej., Mt 3.9; 23.30; 1 Co 10.1); los patriarcas (2 P
3.4); (c) uno que está adelantado en el conocimiento de Cristo (1 Jn 2.13); (d) metafóricamente, del
originador de una familia o compañía de personas animadas por el mismo espíritu que él, usado de
Abraham (Ro 4.11,12,16,17,18), o de Satanás (Jn 8.38, 41,44); (e) de uno que, como predicador del
evangelio y maestro, ocupa el puesto de un padre, tomando cuidado de sus hijos espirituales (1 Co 4.15);
no siendo lo mismo que un mero título de honor, prohibido por el Señor (Mt 23.9); (f) de los miembros
del sanedrín, en su ejercicio de autoridad religiosa sobre otros (Hch 7.2; 22.1); (g) de Dios en relación con
aquellos que han recibido el nuevo nacimiento (Jn 1.12,13), y que, por tanto, son creyentes (Ef 2.18; 4.6;
cf. 2 Co 6.18), e imitadores del Padre de ellos (Mt 5.45, 48; 6.1, 4, 6, 8, 9, etc.). Cristo nunca se asoció a
sí mismo con ellos usando el pronombre personal «nuestro»; siempre utilizó el singular: «Mi Padre»,
siendo que su relación era inoriginada y esencial, en tanto que la de ellos es por gracia y mediante la
regeneración (p.ej., Mt 11.27; 25.34; Jn 20.17; Ap 2.27; 3.5, 21); así los apóstoles se referían a Dios como
el Padre del Señor Jesucristo (p.ej., Ro 15.6; 2 Co 1.3; 11.31; Ef 1.3; Heb 1.5; 1 P 1.3; Ap 1.6); (h) de
Dios, como el Padre de las luces, esto es, la fuente o dador de todo aquello que provea iluminación, física
y espiritual (Stg 1.17); de misericordias (2 Co 1.3); de gloria (Ef 1.17); (i) de Dios, como Creador (Heb
12.9; cf. Zac 12.1).
Nota: En tanto que el eterno poder y divinidad de Dios quedan manifiestos en la creación, su
paternidad en la relación espiritual mediante la fe es el tema de la revelación del NT, y esperó para su
revelación a la presencia del Hijo sobre la tierra (Mt 11.27; Jn 17.25). Esta relación espiritual no es
universal (Jn 8.42, 44; cf. Jn 1.12 y Gl 3.26). Véase PATRIARCA.
2. oikodespotes (οἰκοδεσπότης, 3617), denota al señor de la casa (oikos, casa; despotes,
señor). Aparece solo en los Sinópticos, y ello en doce ocasiones. Se traduce «padre de familia» en Mt
10.25; 13.27, 52; 20.1,11; 21.33; 24.43; Lc 12.39; 13.25; 14.21; 22.11; solo en Mc 14.14 se traduce
diferentemente: «señor de la casa». Véanse CASA, FAMILIA, SEÑOR.
3. goneus (γονεύς, 1118), engendrador, padre (relacionado con ginomai, venir a ser, devenir). Se
utiliza en plural en el NT (Mt 10.21; Mc 13.12); seis veces en Lucas (en Lc 2.43, TR, es «José y su
madre», frente a la variante alejandrina: «sus padres»); seis veces en Juan; otros pasajes son Ro 1.30; 2 Co
12.14, dos veces; Ef 6.1; Col 3.20; 2 Ti 3.2.
4. propator (προπάτωρ, 4310), antecesor (pro, antes; pater, padre). Se usa de Abraham en Ro
4.1: «padre» (RV, RVR, RVR77, VM, LBA; esta última traduce en el margen: «antepasado»; NVI: «antepasado»;
VH A y Besson: «progenitor»).
B. Adjetivos
aVHA Versión Hispanoamericana