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B. Nombre
Nota: El adjetivo teleios se traduce madurez en la RV R en 1 Co 2.6: «los que han alcanzado
madurez» (R V : «los perfectos»); Heb 5.14, ídem; véase C.
C. Adjetivo
teleios (τέλειος, 5046), significa habiendo alcanzado su fin (telos), acabado, completo, perfecto.
Se traduce «maduro» en 1 Co 14.20 (RV: «perfectos»). Véase PERFECTO. Cf. B.
Notas: (1) Akmazo (véanse A) se traduce con la frase verbal «están maduras» en Ap 14.18; (2) en
Ap 14.15 se traduce xeraino, secar, «la mies de la tierra está madura»; véase SECAR; (3) paradidomi,
entregar, encomendar, significa también permitir; en Mc 4.29, de la condición madura del trigo, «está
maduro» (Besson: «cuando rindiere el fruto»). Véase ENTREGAR, A, Nº 6.
MAESTRESALA
arquitriklinos (ἀρχιτρίκλινος, 755), (de arque, gobierno, y triklinos, estancia con tres
reclinatorios), denota el maestro de ceremonias en un convite, o «maestresala», el encargado de cuidar de
que la mesa y los reclinatorios estuvieran bien dispuestos, la comida en orden, y de gustar los alimentos y
el vino (Jn 2.8).
MAESTRO
1. didaskalos (διδάσκαλος, 1320), maestro (de didasko, enseñar). Se traduce siempre
«Maestro» en los cuatro Evangelios, excepto en Lc 2.46, «doctores», y se usa muy frecuentemente como
título para dirigirse a Cristo (p.ej., Mt 8.19; Mc 4.38; Lc 3.12; Jn 1.38, donde es interpretación de Rabí;
20.16, donde es interpretación de Raboni). Cristo lo usa de sí mismo en Mt 23.8 (véase Nº 4) y en Jn
13.13,14; por otros acerca de Él (Mt 17.24; 26.18; Mc 5.35; 14.14; Lc 8.49; 22.11; Jn 11.28). En Jn 3.10
el Señor lo usa para dirigirse a Nicodemo, donde el artículo no especifica a un maestro en particular, sino
que designa a un miembro de una clase. Con respecto a la clase, véase Lc 2.46: «los doctores». Se usa de
la relación de un discípulo para con su maestro (Mt 10.24,25; Lc 6.40); de maestros de verdad en las
iglesias (Hch 13.1; 1 Co 12.28,29; Ef 5.11; Heb 5.22; Stg 3.1); por Pablo de su obra entre las iglesias (1 Ti
2.7; 2 Ti 1.11); de maestros, mal escogidos por aquellos que tienen «comezón de oír». Véanse DOCTOR.
2. rabbei (ῥαββεί, 4461), era un término arameo que significaba «mi maestro», título respetuoso
para dirigirse a maestros judíos.
«El término arameo rabbei, transliterado al griego, es explícitamente reconocido como la fórmula
común para dirigirse a Cristo (Mt 26.25; cf., sin embargo, el v. 22, kurios; 26.49; Mc 9.5, pero Mt 17.4:
kurios». Dalman: The Words of Jesus).
Nota: La fórmula Rabbounei (Raboni), en Mc 10.51, la retiene la RVR77 en el texto, en lugar de
«Maestro» (RV, RVR); en Jn 20.16 aparece sin traducir, tanto en RV y RVR como en RVR77: «Rabboni», RV;
«Raboni», RVR; «Rabuní», RVR77. Se afirma que este título es distintivamente galileo; por ello, sería
natural en boca de una mujer de Magdala. No difiere materialmente de Rabí. Véase .
rVR Reina Valera Revisada (1960)
vRV Reina Valera (revisión de 1909)