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mediante la imposición de las manos del apóstol Pablo (2 Ti 1.6); cf. el verbo epitithemi en Hch 6.6,
con ocasión de la designación de los siete, y en el caso de Bernabé y Saulo (13.3); también en 19.6; (c) en
Heb 6.2, la doctrina de la imposición de manos se refiere al acto ordenado a los israelitas en relación con,
p.ej., las ofrendas de paz (Lv 3.2,8,13; 4.29,33); a los sacerdotes acerca de la ofrenda de expiación (4.4;
16.21); a los ancianos (4.15); a un príncipe (4.24).
El principio subyacente en este acto era el de identificación por parte de aquel que lo llevaba a cabo
con el animal o persona sobre quien las manos eran impuestas. En la LXX, 2 Cr 25.27; Ez 23.11.
Nota: Para la imposición de las manos de Cristo sobre los enfermos, véanse IMPONER, Nº 3, y PONER.
IMPROPIO (SER)
asquemoneo (ἀσχεμονέω, 807), ser indecoroso (a, negativo, y squema, forma). Se usa en 1
Co 7.36: «es impropio»; esto es, actuar de tal forma que se expone a una hija virgen a una situación de
peligro o de menosprecio; y en 13.5: «no es indecoroso».
IMPÚDICAMENTE
Nota: Para afobos, traducido en Jud 12 «impúdicamente» (RV, VM,: «sin temor»), véase TEMER,
TEMOR, etc.
IMPUESTO
Nota: Para kensos, traducido «impuestos» en Mt 17.25 (VM,: «tributo»; RV: «censo»), véase bajo
TRIBUTO.
IMPULSAR
ekbalo (ἐκβάλλω, 1544) denota, lit.: arrojar afuera, con la sugerencia de fuerza (ek, afuera; ballo,
arrojar); de ahí, echar, despedir, expulsar. Se traduce «impulsó» en Mc 1.12. Véase ECHAR, Nº 3, etc.
IMPULSO
jorme (ὁρμή, 3730) denota: (a) un impulso o movimiento violento, como el de un timonel de una
nave (Stg 3.4: «dondequiera que quisiere el impulso del piloto», VM,); (b), un asalto (Hch 14.5: «cuando
iba a hacerse una acometida de parte de los gentiles». En ambos casos, la RVR no traduce este término, sino
que hace una traducción más libre, aunque preservando el sentido.
IMPUREZA
Nota: Para akatharsia, traducido «impureza» en Ef 4.19; Col 3.5; 1 Ts 2.13, véase INMUNDICIA.
INACCESIBLE
aprositos (ἀπρόσιτος, 676), inaccesible (a, negativo, y una forma adjetival formada de
proseimi, ir a). Se usa en 1 Ti 6.16 de la luz en la que Dios mora.