Revista digital EA_número 3

Nº 3
Febrero ’22
La revista cultural
para conquenses
inquietos
Juan P. Huerta

POESíA
Febrero ’2022
Han colaborado en este número tres:
pág. 1
pág. 2
pág. 4-6
pág. 7-9
pág. 10-11
pág. 12-13
pág. 14-15
pág. 16-17
pág. 18-19
pág. 20-21
pág. 22-24
pág. 26-27
pág. 28-29
pág. 30-31
pág. 32-33
Maquetación:
Jonatan López
Juan P. Huerta
Segundo Santos
Vicente Medina
Kuero
Bea Niega
Mercedes Sierra
y Rafael Pedrosa
Alejandro Bueno
Aurelio Bermejo
Alberto Val
Francisco Javier Escudero
Sebas Martín
Kandinsky
Santiago David Domínguez
y Míchel Muñoz
Juanra Fernández
Pedro Tauroni
Coordinación:
Eva Nuño de la Asunción
eacontacta@gmail.com
Editorial
SUMARIO
En unos pocos días, y sin casi darnos cuenta, se
cumplirán dos años del inicio de una pesadilla que,
desgraciadamente, aún se encuentra entre nosotros.
Tiene pinta de que la pandemia está dando
sus últimos coletazos, mientras seguimos acostumbrándonos
a convivir con ella. En este tiempo, hemos tenido que
aprender a ser resilientes, pacientes, tolerantes e imaginativos
y desde ¡EA! creemos que tenemos un futuro esperanzador
y también cooperativo por delante.
La epidemia nos robó encuentros con amigos y familiares,
viajes programados, eventos musicales y culturales
aplazados sine die, o fiestas tradicionales imprescindibles en
nuestro particular calendario cíclico de la vida. Pero lo que
no ha podido usurparnos son las ganas de retomar planes,
siempre con el cuidado y el respeto necesario para seguir
disfrutando con los nuestros. Y es que, parece que 2022 nos
traerá la progresiva vuelta a esa normalidad tan ansiada que
queremos ya volver a saborear. Porque, como seres humanos,
necesitamos relacionarnos, sentir y, en definitiva, vivir.
Experimentando la vida, como un aprendizaje continuo,
es momento para seguir consumiendo cultura y cultivar cualquiera
de sus extensas formas de expresión –arte, literatura,
cine, música, etc–. Ese es el carácter y único afán de todos
los que formamos parte de la revista digital ¡EA! , contribuir
en la divulgación de pensamiento y cultura de la provincia,
dando espacio a toda persona que quiera compartir aquí
palabras, reflexiones, imágenes, historia o proyectos.
En estos cuatro números de ¡EA! hemos contado con
numerosos colaboradores que han participado de varias
maneras y tú, que nos estás leyendo, puedes contribuir, si
quieres, en las próximas ediciones con tus artículos e ideas.
Para ello, puedes ponerte en contacto en el correo:
eacontacta@gmail.com
Por otro lado, nos gustaría que esta revista tuviera una
periodicidad determinada y que incluso pudiera ojearse en
papel, pero los altos costes derivados y también la conciencia
ecológica lo impiden. Aunque... nunca se sabe.
Por último, queremos agradeceros que, durante estos
dos años, desde que el número 0 apareció en mayo de
2020, hayáis estado ahí. Seguiremos trabajando y mirando
al futuro sin perder nunca la ilusión ni el espíritu optimista de
colectividad con el que nació esta revista.
* Está prohibida la reproducción parcial o total de la
publicación, sin previa autorización del autor o los autores.
¡Gracias supervivientes! Hasta el próximo número. X
Segundo Santos
(papelero artesano)
revista ¡EA!_
3

De Finisterre a Los Tiradores
Tras el intento fallido de la Invasión del Valle
de Arán en Octubre de 1944, organizada
desde Francia por el que fuera Gobernador
Civil de Cuenca a finales de 1938, el
comunista Jesús Montón Reparaz, vemos como en
la provincia de Cuenca entran los primeros guerrilleros
procedentes de esta contienda. Muchos de
estos resistentes españoles que habían liberado
Francia del nazismo, se quedan en la península,
bien por convicción de reorganización de la lucha
clandestina, bien por la necesidad de ver a sus
familiares, ya que desde la evacuación republicana,
no habían vuelto a casa.
Los primeros guerrilleros que se adentran en
Cuenca, serán vistos el 12 de enero de 1945 en Valdemeca
(bién documentado por el historiador Salvador
Fernández Cava) .José Andrés Benito Vindel,
nacido en Sacedón (Guadalajara), Esteban Rueda de
la Heras, de Novés (Toledo), y los hermanos Eulogio
y Antonio Rodríguez González, de Espiñeiro (Orense).
En el Pajar del Corzo, término de Tragacete, serán
abatidos a tiros los 2 primeros, tras la denuncia
del Guarda Forestal, Segundo de la Hoz (que aparecería
ahorcado de un pino en Olmeda del Rey en
julio de 1947). Los 2 hermanos gallegos y anarquistas
que quedaron, fueron localizados el 29 de Enero en
la Huerta de Marojales, matando
a Antonio y quedando
vivo Eulogio, que dejó un
testimonio relevante para el
conocimiento de los orígenes
de los primeros guerrilleros
en la Provincia de Cuenca.
Los grupos de “Delicado” y “Capitán”, estarían penetrando
unos meses más tarde en las inmediaciones
de Santa Cruz de Moya, desde la Sierra de Javalambre,
estableciendo sus primeros Campamentos
Guerrilleros y germen de lo que sería la Agrupación
Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA), creada
desde el Campamento de Cuevas del Regajo en Camarena
de la Sierra (Teruel) el 10 de agosto de 1946.
Toda la provincia de Cuenca, dotaría a la Agrupación,
de guerrilleros, enlaces y personas que colaboraban
en tareas imprescindibles para llevar a cabo la
resistencia. El perfil, solía venir, bien de “los huidos” o
“los del monte”, que habían escapado o salido de la
cárcel después de los procesos de responsabilidades
políticas tras la Guerra de España, o bien de hijos y
familiares que habrían sufrido la brutal represión
franquista tras la Guerra.
La mayoría de las actividades Guerrilleras del
AGLA, solían llevarse a cabo en zonas rurales y
Cuenca a mediados de los años 40, seguía siendo
un entorno rural. En Cuenca ciudad e inmediaciones,
actuaba el 11º Sector de la agrupación, así como
el 5º Sector actuaba en el Sur Este, en las zonas del
Rio Cabriel, frontera con Valencia y Albacete, o el
17º Sector, sede el Estado Mayor, en el Noreste de la
Provincia, en la zona de Santa Cruz de Moya, Cañete
y Javalambre.
Toda la provincia de Cuenca,
dotaría a la Agrupación, de
guerrilleros, enlaces y personas
que colaboraban en tareas
imprescindibles
La Guerrilla urbana en
Cuenca, no habría sido posible
sin el apoyo en localidades
circundantes, como
Sotos, Fuentes, Valdecabras
o la Sierras de Los Palanca-
Julián Culebras Cruz (a)Angel.
Guerrillero de los tiradores.Prisión de Ocaña
Fondo Fotográfico AGLA, Salvador F. Cava
Centro Documentación de la Guerrilla
Antifranquista
res, dónde se asentaran los primeros
Campamentos guerrilleros que intentarían
establecer una mínima organización
comunista, ampliada con muchas
personas que comenzaron a colaborar y
acabaron integrándose en sus filas. Una
de las familias pioneras en los primeros
intentos de organización comunista con
la Regional de la AGLA, serán los hermanos
Plaza Soria, Cástor y Máximo,
originarios de Torrecilla, y propietarios
de la empresa de Seguros Finisterre.
Tanto los hermanos, como su tío y su padre,
sufrieron cárcel en el Seminario de
Cuenca, procesados por pertenecer a la
Izquierda Republicana, hacer guardias
de Milicias y participar en los destrozos
de la Iglesia de Torrecilla. Será en la cárcel,
dónde establecieron las amistades
y contactos, para la futura organización
clandestina en la ciudad, allí conocerán a
Julián Culebras de la Cruz de los Tiradores
(“Ángel” en guerrillas), a Félix Pasarón
de Fuentes y a los enlaces de Sotos
o Valdecabras, dónde se establecerán
campamentos en sus inmediaciones.
Cástor Plaza ingresará en las guerrillas
el 8 de Febrero de 1948, y se le asignará
el alias de “Werta”, su hermano Máximo,
ingresará con el alias de “Roberto” y ambos
sufrirán un fatídico final.
Las primeras acciones que deben realizar, dispuestas desde
la dirección y bajo órdenes del Jefe del 5º Sector, en estos momentos
“Medina”, serán establecer una buena red de contactos
en la ciudad e inmediaciones, así como conseguir víveres, clichés,
calzado, ropas, medicinas y una máquina de escribir, que Castor,
mediante la empresa de Seguros Finisterre, con sede también en
Valencia, intentará conseguir.
En la primera mitad de 1947, ya están los guerrilleros establecidos
en Campamentos en las inmediaciones de Cuenca, y con una
red creciente de contactos y enlaces, que en ocasiones se reúnen
en una taberna en la C/ Del Agua, cuyo dueño era de Collados
y la compañera de Torrecilla. Se usará la casa de Julián Culebras
en C/ San Agustín, 12 en los Tiradores, para depositar y recoger
propaganda, lavar la ropa o recoger alimentos.
Seguros Finisterre, en C/ Calderón de la Barca, 3, junto al
Puente de la Trinidad, se convertirá en un espacio clandestino
para las labores de enlaces, y muchos de sus empleados estarán
implicados en la lucha, como Federico Sevilla (a) José El Manquillo,
guerrillero que cobrara los recibos de los seguros. Labor
imprescindible la realizada por las hermanas Plaza,
Teresa e Hipólita, así como la novia de Castor, Encarnación
Román. Pero las labores de enlaces, se extendían a las localidades
de Sotos, dónde el amigo de la familia Plaza, Florentino Labatut
Sevilla “El Capador de Sotos”, doble represaliado, establecerá
los vínculos para que se establecieran los Campamentos del
Cambrón o el Cerro de la Bandera en Sotos.
Teresa Plaza Soria, hermana de los guerrilleros ‘Werta’ y Roberto
Fondo Fotográfico AGLA. Salvador F. Cava
CDGA_La Gavilla Verde
Será en Sotos, el 17 de febrero de 1948 con la caída de todos
sus enlaces, el principio del fin de la resistencia en la zona,
propiciada por la deserción del guerrillero Pedro Chumillas Soto
“Pinilla” y su sobrino Antonio Herráiz Peñuelas “Peque”. Su falta
de integración en la disciplina de grupo y el propio cansancio,
le llevó a desertar y colaborar con la Brigada de Información de
la Guardia Civil de Cuenca, llevándolos a los Campamentos del
Cambrón en Valdecabras (Causa 1427 AJMM) ya abandonados
4 revista ¡EA!
revista ¡EA!
5

ARTÍCULO
Florentino Labatut Sevilla(a) Capador de Sotos
Fondo Fotográfico AGLA. Salvador F. Cava
CDGA_La Gavilla Verde
por los guerrilleros, ante la deserción
del compañero. Cuando un destacamento
de 30 Guardias Civiles, entraron
en Sotos a las 2 de la mañana,
fueron llevando a los sospechosos a la
casa del alguacil , y según los informes
del Sargento Mariano Rodríguez, tras
el “alto a la Guardia Civil, entréguese”,
se oyó “ni me entrego a la Guardia
Civil ni a Franco” y allí murieron
bajo los disparos los dos líderes de la
resistencia en Sotos, Florentino Labatut
y Agustín Martínez, logrando huir
el hijo de Florentino, Tomás Labatut,
Julián Antón de Cañizares y Pablo Gil.
Los dos primeros ingresarán más tarde
en guerrillas. Así cayó la organización
clandestina en Sotos, y con la detención,
torturas y violencia programada
por parte de los represores, consiguen
desarticular la red de enlaces de Cuenca
y varios de los pueblos limítrofes.
Volviendo al fatídico desenlace de
los hermanos Plaza Soria, ya integrados
en los grupos guerrilleros que merodeaban
por los distintos sectores y
6
campamentos, Castor “Werta”, morirá abatido a tiros con tan solo
31 años, en el asalto al Campamento en Salinas de Vadetablado (Albarracín,
Teruel), a orillas del nacimiento del Rio Tajo, el 6 de Mayo
de 1948, junto con el Jefe del Sector, el sevillano Antonio Gil “Medina”
y Dionisio Guillén Luengo, de Gascueña (Cuenca). La Guardia
Civil hará creer a la familia, con fines de extraer información sobre
Máximo, que Castor no había muerto y que había huido a Francia.
Sus hermanas y Encarnación Checa, la novia de Castor, serán encarceladas
durante 7 meses, sin cargo alguno.
El futuro que le esperaba a Máximo Plaza “Roberto”, también
era trágico, pero de connotaciones más escabrosas, ya que fue
ajusticiado por traición. Fue ahorcado en el Campamento de Monteagudo
de la Salinas el 12 de Noviembre de 1950, por orden del
Estado Mayor, bajo la dirección de José Gros ya en los últimos movimientos
de la AGLA antes de la evacuación a Francia en 1952, y
dentro de las nuevas directivas de corte estalinista llegadas desde
Francia, dónde la ejecución a “provocadores” y el miedo a las delaciones
de los desertores, estaban a la orden del día. Su ejecución,
con juicio público ante los guerrilleros, y su visión más que realista
de la guerrilla en sus últimos años, no tuvo oposición alguna entre
los presentes, ya que los compañeros afines a sus ideas y comentarios,
hacía meses habían desertado. El método fue horrendo y con
tintes macabros, ya que tras ahorcarlo, lo decapitaron y le abrieron
las tripas para que se descompusiera cuanto antes, escena poco
habitual en las prácticas guerrilleras. El 21 de noviembre desertaría
su compañero “Gené”, se presentó a las autoridades, y acompaño
a la Guardia Civil junto con su hermana Hipólita Plaza, a reconocer
el cadáver, encontrándolo desnudo enterrado debajo de un pino,
con la cabeza decapitada destrozada por una piedra, y situada entre
las extremidades. Fue trasladado y sepultado al cementerio de
Monteagudo de las Salinas.
Los hermanos Plaza Soria, siempre críticos y realistas con la situación
de la guerrilla en Cuenca y provincia, no dudaron en enfrentarse
a las estructuras de poder dentro de la organización.
Siempre conscientes y conocedores de las dificultades de lucha en
una ciudad y provincia devastada por la guerra y la violencia franquista,
fueron capaces de establecer un movimiento de resistencia
mediante una amplia red de enlaces que hizo que fructificara esa
extraña y lejana idea de libertad que sus padres gozaron y que si
hubieran sobrevivido ambos, también la habrían gozado sus nietos.
En la historia de la resistencia antifascista en Cuenca, quedan
los hermanos Plaza Soria, toda su familia y amigos de varias localidades,
como personas que dejaron su vida en la lucha por una
sociedad más justa y democrática, y esto, bien merece todos los
respetos en estos días inciertos. X
Vicente Medina Peñarrubia (Archivero Centro de Documentación de
la Guerrilla Antifranquista. Asociación La Gavilla Verde)
Fuentes Consultadas:
- Fondos Documentales digitalizados y Fondo Fotográfico Salvador F. Cava.
Centro de Documentación La Gavilla Verde.
- Salvador Fernández Cava. (2007), Los Guerrilleros de Levante y Aragón.
Cuenca Tomebamba
- José Manuel Montorio Gonzalvo “Chaval” (2007),
Cordillera Ibérica - Recuerdos y olvidos de un Guerrillero. Gobierno de Aragón
- Josep Sánchez Cervelló y VV.AA. (2003),
Maquis: El Puño que Golpeó al Franquismo. Barcelona: Flor del Viento
De izquierda a derecha:
Mosca, Miguel, Piwi y Sini.
Una efeméride puede ser una buena excusa
para volver la vista al pasado, la justificación
para rescatar de la memoria un acontecimiento,
el pretexto para celebrar o
vindicar un hito determinado o todo un periodo.
El pasado tres de enero se cumplía el trigésimo
aniversario del nacimiento de la banda conquense
de punk-rock Kuero.
Dice Michael Azerrad en ‘Come as you are, la historia
de Nirvana’ que “El fenómeno del punk rock
empezó prácticamente cuando Johnny Ramone le
dio con la púa a la cuerda de su guitarra”. Al mismo
tiempo que Nevermind veía la luz y a 8.616 kilómetros
de Seattle un grupo de jóvenes andaba tras
la inspiración de aquel golpe de muñeca. La mecha
estaba prendida.
El porqué de que aquellos muchachos decidieron
lanzarse a formar una banda de rock lo explica-
ARTÍCULO
30 años
rían de forma clara el grupo Fuera de Kontrol en una
de sus canciones en la que hablaban de la ciudad de
Cuenca como de un lugar donde “Lo más divertido
es aburrido”, y donde la monotonía y el gris de sus
costumbres y personajes asfixiaba a un grupo de
jóvenes cuyo espíritu adolescente para nada se veía
reflejado en unas tradiciones y un modo de vida rutinario
en lo laboral, lo social y lo lúdico.
La primera vez que pisaron un escenario fue en el
municipio de Sotos. Arrancaba entonces una apasionante
trayectoria de más de once años ininterrumpidos.
Una experiencia vital que enriqueció notablemente
a sus protagonistas y que puso su granito de
arena para dinamizar la escena musical conquense.
El círculo de amigos y amigas de aquellos chicos
de la calle empezaron a sentirse atraídos por los con-
revista ¡EA!
7

ARTÍCULO
Kuero, en una actuación en la Sala Babylon.
Izquierda: Caricatura
de Tonino.
Arriba: Actuación en
jornadas distribuidoras
alternativas (Barcelona,
noviembre 1994).
Abajo: XIII aniversario de la
Sala Babylon (octubre 2015.
Último concierto de Kuero).
ciertos que el grupo realizaba y las canciones que
sonaban allá donde les dejaban tocar. Tanto para
aquellos seguidores como para los integrantes del
propio grupo, la capacidad de crear unas canciones
con un tinte claramente contemporáneo a lo vivido
en el día a día los sorprendió y se empezó a gestar
una pequeña comunidad que se movía tanto por la
capital como por distintos pueblos de la provincia.
Hubo conciertos anteriores, pero todo convulsionó
tras su primera actuación fuera de los límites provinciales
con la visita al Kasal Popular de Valencia,
un Centro Social Autogestionado donde quedaron
deslumbrados con la actitud de aquellos jóvenes militantes.
Aquella experiencia los iluminó y les abrió
En la capital conquense
iba surgiendo una
escena musical
realmente deslumbrante
ción de un sello discográfico, con el que editar sus
propios trabajos en colaboración con otras discográficas,
así como la creación y el desarrollo de una
distribuidora de material alternativo que los acompañaba
en todos los conciertos y que distribuía un
sinfín de material a la gente que asistía a verlos. La
música daba la mano a libros, fanzines y flyers.
En la capital conquense iba surgiendo una escena
musical realmente deslumbrante. Escena entendida
como una colectividad de personas con similares
inquietudes que se apoyan para crear algo novedoso,
y así fue. Decenas de grupos surgían con inusitada
energía: Amenaza, Kalibre 12, Intrusos, Fuera
de Kontrol, Fraguel Rock, Moldavia, Cave Canem,
Irremediables, Hambruna Porruna,
Cyanuro, La Pota, Convulsión,
Cheminova, Progeria...etc.
Una escena que gravitaba alrededor
de Radio Kolor, la radio
libre conquense que se encargaba
de amplificar y propagar el fuego de aquellos corazones
adolescentes. Su Fiesta de la Primavera se
convirtió en el gran referente de dinamización cultural
que a día de hoy sigue siendo.
Con precarios medios y muchas dosis de autogestión,
Kuero fue creciendo musicalmente consiguiendo
actuar a lo largo y ancho de la península.
Apenas actuaron en festivales, pero visitaron los míticos
centros autogestionados de Minuesa (Madrid),
La Hamsa (Barcelona), Kasal Popular (Valencia) o
el Squatt de Llodio, entre otros. Algunas revistas
los ojos a una nueva dimensión
de lo que conocían por punk.
Era una escena donde musicalmente
convivían un sinfín de
estilos que arropaban a un movimiento
político-social donde
temas como la insumisión, la okupación, la liberación
animal, el feminismo, la antiglobalización, la autogestión
(Do it yourself) y el respeto mutuo: “No soy
más que tú, ni quiero ser más que nadie” eran el pilar
de un movimiento a nivel nacional e internacional
que calaría muy hondo en su carácter, y que de alguna
manera consciente o inconscientemente fueron
introduciendo en su entorno más cercano.
Esta nueva forma de entender el punk, como un
vínculo más allá de lo estrictamente musical, se vio
reflejada en la formación de nuevos grupos; la creaespecializadas
comenzaron a fijarse en la trayectoria
del grupo, si bien, fueron los fanzines alternativos y
las radios libres los medios que más empeño pusieron
en difundir la actividad de la banda conquense.
Kuero supo empaparse de lo que acontecía a su
alrededor, recogiendo diversos influjos y, con ellos,
marcaron su propio camino. Alejados del mundo
intelectual y la educación reglada, hacían de la biblioteca
pública su lugar de encuentro con las obras
de Kropotkin y Bakunin entre otros, pero se sintieron
deslumbrados con el anarquismo de Lucio Urtubia
y aquel Cheguevara de Paco Ignacio Taibo II. La
utopía no era otra cosa que caminar por la senda al
filo de lo posible. Sus héroes no llevaban capa, eran
aquellos que madrugaban para ir currar comiéndose
las sobras de la noche anterior para almorzar.
¡Esa era su gente! Abrazaron con fuerza el antimilitarismo,
tiempos de Mili KK y desobediencia civil:
¡Rompan filas “Yo de aquí no me muevo, ¡si quieren
que vengan los guardias!”. Viajaron con José Luis
Sampedro, se prendaron con las letras de José Saramago
y de Gloria Fuertes. La boca es un arma que
nunca se calla.
Conocieron La Furia antes que a The Clash, con
Maniática siempre de referencia. Llegaron tarde
para conocer a Mano Negra, pero vivieron en primera
persona la gestación de Radio Bemba. Vieron
a Obús en la Canciller, a Barricada en el Palacio
de Deportes del Real Madrid, y a Negu Gorriak en
la Revolver, pero nunca olvidarán la actuación de
Soziedad Alcohólika en Minuesa. Fito tocaba con
Platero y a Extremoduro iban cuatro gatos.
Vivieron la generación de los jerséis de lana y de
las cintas de 90 minutos. Más tarde llegó Ray Loriga,
las Historias del Kronen y El Día de la Bestia,
Siete notas, siete colores, Subcomandante Marcos:
“Para nosotros nada, para todos todo”, Fugazi.
Crecieron en la Cuenca del Bar Manolo, los Bohemios
y el Tu Kelly. Las patatas del Scala, los montados
en el Huécar, el desfase en La Metro. Asamblea
de grupos conquenses, el colectivo CREA, los
Habeas Corpus en El Bar del Chino, La Chusma
y Rabia Positiva en El Túnel. El corazón encogido
en los homenajes al Aceites, a Poves y al Hortelano.
Escucharon con pasión Radio Bigarda y su Rock &
Roll Star. Radio Kolor les acogió y quedaron fascinados
por el poder de las Ondas de Rebelión, tiempos
de La Silla Eléctrica, Dales Kaña, Cerebros
Destruidos y Antisocial.
Se dice que tras la salida de Nevermind todo fue
pre o post Nirvana, y esta, en resumidas cuentas, es
la historia de un colectivo de chicos y de chicas de
una pequeña ciudad que por una vez fue contemporánea
de un movimiento más global. Un grupo
de adolescentes que tuvo que crear su propio sistema
porque decidieron no ser esclavos de aquel que
se les ofrecía. X
Kuero
8 revista ¡EA!
revista ¡EA!
9

TELEVISIÓN
Series no tan populares
Vengo a hablar de series, en mi estantería
hay más series que libros; en ella están
las que siempre salen en las listas de las
mejores de la historia, pero como sobre
esas se ha escrito mucho, yo os traigo seis series no
tan populares que merecen la pena su visionado al
menos una vez en la vida. X
Bea Niega
MY MAD FAT DIARY
Basada en un libro, Rae Earl es una adolescente que sale de
un ingreso en un hospital siquiátrico tras un intento de suicidio
y tiene que volver al instituto enfrentándose así a su vida
de nuevo. Así empieza esta serie británica que vi porque en
algún sitio leí sobre su buena banda sonora y es que estando
ambientada en la Inglaterra de mediadios de los 90 no podría
ser de otra forma: The Stone Roses, Oasis, Blur, Weezer y Joy
Division entre otros. (No disponible en ninguna plataforma en
España actualmente).
THE GOOD FIGHT
Esta es una de las pocas veces que pasa que un spin off supere a
la serie original. Tras el éxito de The Good Wife, en emisión durante
7 temporadas, los creadores y guionistas Robert y Michelle
King deciden que hay personajes en la serie que tiene historias
propias como el personaje de Diana Lockhart (Christine Baranski).
A lo largo de 5 temporadas esta serie nos cuenta temas tan
de actualidad en EEUU y que nos llevan a una reflexión tras el
término de cada capítulo como el “me too”, Trump, movimiento
Black Lives Matter o el Covid en su última temporada. (Todas
las temporadas en Movistar).
PLEASE LIKE ME
Serie australiana creada y protagonizada por Josh Thomas. Si
os cuento que es una serie sobre amigos que viven juntos podríais
decir que es otra más de tantas, pero no. Lo que hace
especial a esta “dramedia” es la ternura, el cuidado con el que
está escrita sin dejar nunca de lado el humor con el que trata
temas como las enfermedades mentales. Cada intro de capítulo
es oro puro. (Netflix)
PARKS AND RECREATION
Siguiendo el formato de documental que ya dio tan buen resultado
en The Office (ya se la inglesa original o la versión americana)
esta serie nos va contando el día a día de Leslie Knope
(Amy Phoeler) como trabajadora del departamento de Parques
y Jardines del ayuntamiento de una ciudad ficticia Pawnee. A
ella, apasionada de la política y de todo lo que hace, intensa y
que da todo por su ciudad la acompañan otros personajes a cuál
más auténtico. Una locura de serie. Aviso: la primera temporada
es la más floja, pero hay que pasar por ella. (No disponible en
ninguna plataforma en España actualmente).
DOWNTON ABBEY
Poco queda por decir sobre esta serie inglesa que no se haya
dicho ya. Serie redonda en cuanto a actuaciones, técnica, vestuario,
ambientación... A través de 6 temporadas, especiales
de Navidad, una película y otra por estrenar, Julian Fellowes,
creador de la serie, nos traslada a principios del siglo XX donde
vemos la vida de una familia aristócrata que va relacionando
con momento clave de la historia de Inglaterra y en extensión
la de Europa. Puede que sea un poco culebrón, como dicen
algunos, pero es un culebrón muy bien hecho.
LINE OF DUTY
Cuando me preguntan por una serie que enganche para hacer
un maratón, Line of Duty suele ser mi respuesta. Thriller policiaco
que se centra en una unidad anticorrupción de la policía en
Reiuno Unido. Capítulos con finales de infarto y es que le dan
muy buen uso al “cliffhanger”. Abundan en la serie los momentos
de interrogatorios, muy bien dirigidos y guionizados, que
nunca quieres que terminen. Éxito de audiencia en Reino Unido
siendo, llegando a verla doce millones de personas cada noche.
(En Movistar todas las temporadas, en Netflix incompleta).
* Las series seleccionadas han finalizado todas sus temporadas.
10 revista ¡EA!
revista ¡EA! 11

POESÍA
Celebrando
la herida
Cae
una baba fulgurante sobre la tierra,
por fin,
y se estremece
con una sacudida última
el segundo.
Rompe la negritud,
se extiende,
vence.
Mana el flujo como sangre
celebrando la herida.
Poemas de... MERCEDES SIERRA
12 revista ¡EA!
Tu música en mi oído
Mi boca en tu flor,
tu música en mi oído,
lazo de carne
quema,
resbalosa piel
bebo.
Empujo hacia cualquier parte;
electricidad ,
densa violencia.
Quiero salir,
estallar en átomos.
El beso fue tan largo
El beso fue tan largo que había ríos delgados, lentos y esmaltados,
bajando piernas.
Y las uñas de los pies y de las manos crecieron
para extender un poco más el placer,
así que también se alargó un poco el pelo.
Las bocas eran rosas y eran
los destellos.
Los cuerpos se caían en los cuerpos
y un dolor de músculos lo hacía todo enmudecer.
De lo que se bebía, de lo que se sorbía, de lo que se mamaba,
era del deseo;
el deseo empujando hacia afuera la piel
que unas lágrimas salaron
invitando a la saliva.
Fue
el ruego más infinito hasta el final
La angustia más acongojadora hasta el final
El miedo más valiente.
Mercedes Sierra
Rafael Pedrosa
revista ¡EA! 13

ARTÍCULO
Colgadas, idiota; Colgadas
14 revista ¡EA!
ca”, había hecho mucho daño a
la ciudad. Que ni los conquenses
somos únicos ni hay razón para
pensar tal cosa, que somos fruto
de un pasado que compartimos
con el resto de la nación. No
puedo estar más en desacuerdo;
concuerdo con la base humanista
del razonamiento (es obvio que
somos fruto de un pasado común)
pero no estoy de acuerdo
con la conclusión final. Aquella
campaña no sólo no fue mala, fue
increíble. La mejor que ha tenido
nunca Cuenca.
Desde que tengo uso de razón,
allá hasta donde me llega la
memoria, siempre he defendido
el término “colgadas” frente a
“colgantes” y, en más de una ocasión,
he llegado a demostrar mi
enorme desprecio a aquellos que
se atrevían a mancillar tal emblema
de la ciudad con términos
foráneos que no vienen a cuento.
No exagero si te digo que he
visto insultar a incautos que desconocían
o se negaban a usar el
término correcto.
Creo que uno de los males
de los que adolecen los círculos
académicos es el de sentirse más
doctos e ilustrados que el resto.
No digo que no lo sean, en cierto
sentido, pero ese
vulgo que vive su
día a día lejos de
las facultades no
tiene que ser, por
descarte, tonto.
De hecho, no lo es. Durante los
años 70 y 80 muchos llevábamos
pegatinas de aquel “Cuenca es
única” en el coche, en la carpeta
o directamente pegadas al
escritorio donde estudiábamos.
No recuerdo haber
pensado nunca que eso implicaba
que los conquenses
fuéramos, por extensión,
Colgadas, idiota; colgadas.
Quizás tú, que lees esto, seas de fuera de Cuenca. Ya te
adelanto que no se te ocurra nunca, delante de un conquense,
llamar colgantes a las famosas casas que hay enfrente del
puente de San Pablo. Son colgadas y para nosotros se trata de un asunto
serio. Muy serio.
Cuenca es un lugar singular, excepcional. El otro día escuchaba, en
unas conferencias en el campus de Cuenca, que aquella campaña que
se lanzó allá por los años 70, la que rezaba aquello de “Cuenca es úniúnicos.
Ni siquiera pensar que la ciudad era única
más allá de su enclave privilegiado y de sus edificios
centenarios. Ojo, única no, pero sí excepcional.
Viví mucho tiempo fuera de Cuenca. Desde principios
de los años 90 hasta el año 2018. Me fui con
aquella desazón que arrastra el emigrante, con el
alma llorando y la adrenalina a tope por lo que estaba
por llegar. Sintiendo la necesidad imperiosa de
salir, pero con los ojos vidriosos. En aquellos tiempos
se debatía que Cuenca tenía potencial, que había
que hacerle publicidad, que era necesario ponerla
en el mapa porque nadie la conocía. Te suena? Mis
primeros años en Madrid me demostrarían exactamente
eso. Muy pocos de mis compañeros conocían
la provincia. ¡Y eso que estaba cursando geología!
Recuerdo escribir “Cuenca es única” en más de un
cuaderno. Una suerte de reivindicación muda de un
pasado que añoraba y de una ciudad, en la que los
años y a causa de los cambios que estaban por venir,
me quedaría cada vez más y más lejos. Allá por
los años 2.000, todavía reverberaba en mi memoria
aquel slogan (que no dogma de fé) que jamás ha
sido superado.
Cuando volví ya no sentía la imperiosa necesidad
de defender las colgadas casas, todo lo contrario.
Sentí que en los más de 20 años que habían pasado
desde entonces, no habíamos sido capaces de explicarle
al mundo como se llaman en realidad. Que más
allá de aquel “Cuenca es única” no había habido una
sola campaña de publicidad que calara hondo ni en
el local ni en el de fuera.
Y es que, queridos amigos, nos falta un plan. Llevamos
más de 30 años naufragando en un desierto
sin crear una marca de ciudad. Sin comunicar al mundo
quienes somos. El problema es de base. Si quieres
crear una marca ciudad, es imprescindible contar
con la gente local. El conquense ha demostrado que
es un defensor implacable de su ciudad y, ante objetivos
serios por los que batirse, acaba luchando por
temas dialécticos que a nadie le importan. Si defendemos
con tal vehemencia el matiz colgado frente al
colgante ¿que no haremos el día que tengamos algo
sublime que defender?
Las distintas corporaciones, año tras año, crean
campañas que no calan en parte alguna y que a la
postre, cuestan su peso en oro. Porque, no nos engañemos,
lo que no vale sale caro. Muchas de estas
campañas, casi todas, son completamente ajenas
a la ciudad. Algunas, ni siquiera son conocidas
por algunos sectores del turismo. En este sentido,
antes de escribir estas letras, me fui a las tiendas
turísticas que bordean la Plaza Mayor. Todos conocían
el slogan de “Cuenca es Unica” y alguno hasta
me vendió una pegatina, pero ninguno (ninguno,
sí, ninguno) fue capaz de decirme un solo slogan
de las últimas campañas del Ayuntamiento, Diputación
o Junta. Falta un plan, uno que involucre a
todos los actores implicados. Uno en el que tú, que
lees esto, formes parte.
Dicho plan tiene que trascender, sí o sí, a las propias
administraciones que lo formulan, a los políticos,
a las empresas privadas o incluso a los propios comunicadores
que les den forma. Tiene que trascender a
todos y a todo menos una cosa; los conquenses. Si
algo podemos afirmar, sin miedo a equivocarnos, es
que un conquense es, por encima de todo, un defensor
orgulloso e implacable de su ciudad, un loco
enamorado, el mejor comercial posible. No se puede
hacer una campaña sin contar con el apoyo local.
Ahora bien, si realmente queremos avanzar en
este sentido (porque queremos ¿verdad?) es hora de
ponerse las pilas. Hora de ser responsables, de no
poner excusas. Hora de trabajar en equipo, de exigir
que se nos tenga en cuenta, de hablar bien alto, de
opinar. En definitiva, hora de asumir que este problema
es nuestro, que nuestros dirigentes, nuestra
administración, nuestras empresas, somos nosotros.
La próxima vez que alguien diga “Casas colgantes”
agacha la cabeza y piensa que no hemos sido capaces
aun de decirle al mundo como se llaman. Que,
desde los años 70, hemos sido incapaces de repetir
una única campaña exitosa.
Si los madrileños las llaman colgantes, la culpa es
nuestra, idiota. X
Alejandro Bueno Orzaiz
revista ¡EA! 15

EDUCACIÓN
De un tiempo acá, se viene produciendo una
infravaloración y marginación, cada vez mayor,
de los estudios humanísticos y de la alta cultura;
en el ámbito escolar, desde la aplicación
de la LOGSE. En dicho ámbito, se ha podido observar
cómo, a partir de esta, las enseñanzas técnicas y otras
lindezas u ocurrencias del ministro de turno han ido
copando, cada vez más, los currículos escolares, en las
sucesivas reformas de la Enseñanza, en detrimento de
aquellos. Podría entenderse lo de las enseñanzas técnicas,
teniendo en cuenta los avances que se han producido
y se siguen produciendo en los sistemas de producción.
Pero, aun siendo esto verdad, nunca se justificará
que se arrinconen o no se valoren, como de debería,
unos saberes que son el alimento del espíritu y permiten
al ser humano alcanzar un desarrollo completo y armónico
de su personalidad y los goces más exquisitos,
junto con un gran equilibrio y seguridad en sí mismo. La
persona culta, en efecto, vive más intensamente la vida,
ya que sabe interpretar y valorar en su justa medida
todo aquello de carácter cultural o científico con lo que
se enfrenta cada día y, haciéndolo, experimenta la grata
sensación de haberlo conseguido.
Legado griego y romano
a nuestra civilización
occidental
Esta clase de personas, por otra parte, en los
círculos de los que forman parte, gozan del respeto
e, incluso, de la admiración de los integrantes de
los mismos por sus opiniones sensatas y acertadas
sobre temas de cierto nivel, especialmente. Por último,
el culto es una persona libre, que suele tomar
decisiones correctas y no se deja manipular por “los
listillos o engañabobos de turno”.
Y, tras esta breve exposición sobre la importancia
de la cultura, en general, para el ser humano,
paso a referirme a la CULTURA, con mayúsculas,
la cual está en la base de la civilización occidental
y, por lo mismo, no debe ser ignorada por quien
pretenda ser una persona verdaderamente culta.
Me estoy refiriendo, claro está, a la Cultura Grecorromana
o Grecolatina, a la que tanto debemos
en numerosos aspectos.
Comenzando por el legado griego, los antiguos
griegos fueron los creadores de la democracia, la
Filosofía, la Medicina, las Matemáticas, las Ciencias,
la Historia, la Geografía y los Géneros literarios, y
fijaron los cánones en el Arte e inventaron bellos
Mitos para explicar el origen del mundo y de los fenómenos
atmosféricos, así como
los ciclos de la naturaleza, etc.
Respecto a por qué surgió allí
la democracia, por ejemplo, y
no en los grandes Imperios de
su entorno, como el egipcio, el
asirio-babilónico, el persa, etc., se
explica, básicamente, por la configuración
geográfica de la misma.
Grecia es un país muy montañoso
(el 80% del territorio es de ese
tipo), con estrechos valles y pequeñas
llanuras, la mayoría de ellas costeras,
lo cual la obligó a organizar
su vida en comunidades no muy
extensas, llamadas polis o ciudades-Estado,
independientes y rivales
entre ellas. En ese marco, en el
que todos los ciudadanos eran imprescindibles
para poder atender
las necesidades, especialmente defensivas,
de las mismas, se entiende
que la monarquía, primer régimen
de las polis (s. VIII a.C.), fuera sustituida
pronto por la oligarquía, o
gobierno de la aristocracia local, y
que, unos siglos después, se llegara
a la democracia, casi plena, merced
a las reformas llevadas a cabo por
Clístenes (510-495 a. C.). Debido
a estas, todos los ciudadanos atenienses,
salvo los thetes, que, por
carecer de medios, estaban excluidos
de las instituciones y servían
como remeros en la marina, podían
ser nombrados “de iure”, por votación
o por elección, para desempeñar
cualquier cargo en las mismas,
excepto el de estratego (jefe del
ejército), y, lo más importante, el
poder soberano de Atenas pasó a
pertenecer a la Asamblea del pueblo
o Ecclesía, en la que cualquier
ciudadano podía pedir la palabra
y las votaciones se hacían a mano
alzada. Finalmente, en tiempos de
Pericles (459 - 429 a.C.), se produjo
la participación efectiva de todos
los ciudadanos, incluidos los thetes
debido a su gran aportación en la
batalla naval de Salamina, en la que
la poderosa flota persa fue derrotada
por la modesta flota griega.
Por otra parte, el hecho de que
en las polis griegas no existieran
unas castas cerradas, la mayoría
de las veces, sacerdotales, ni un
dogma religioso estricto propició
que en ellas nacieran también las
disciplinas arriba mencionadas,
lo cual se produce en el momento
en que el sabio o el estudioso,
prescindiendo de los hechizos y
ensalmos y de los mitos antiguos
-con los que se pretendía explicar,
mediante sugestivas leyendas, las
diferentes manifestaciones de la
naturaleza-, intenta conocer el origen
de todo a través de la razón.
Por lo que respecta a Roma, su
legado a nuestra civilización fue
más directo e intenso que el griego,
ya que conquistó y mantuvo
bastantes siglos bajo su poder gran
parte de los territorios de Europa,
incluida, evidentemente, la Península
Ibérica. Roma, sin embargo
-que surgió en el siglo VIII a.C.,
cuando los etruscos , tras destruir
la Liga Septimontial, convirtieron
en ciudad las aldeas habitadas
por campesinos y pastores que
la conformaban-, fue subyugada
por la cultura griega, con la que
entró directamente en contacto al
conquistar, en el siglo III a.C., las
colonias griegas del sur de Italia y
de Sicilia y después, los reinos helenísticos
surgidos a la muerte de
Alejandro magno, como reconocería
después el poeta latino Horacio:
“Grecia, conquistada por
las armas, cautivó a su fiero dominador
y llevó las artes al rudo
Lacio”. (Epist., 2,1,156).
Dicha cultura, fundida y enriquecida
con sus propias aportaciones
(cultura grecolatina), es la
que transmitió Roma en los territorios
conquistados por ella. Y,
como aportaciones específicamente
suyas, nos dejó: el Latín,
del que derivan, en su versión coloquial
(latín vulgar), varias de las
lenguas europeas, las llamadas
lenguas romances o neolatinas,
y, como lengua culta, el latín fue el
medio habitual de transmisión de
conocimientos en la Edad Media
y, especialmente, en el Renacimiento;
también el Derecho, que
ha inspirado muchas de las leyes
europeas desde la Edad Media
hasta nuestros días, como el Código
de Alarico, de 506, “Las Siete
Partidas” (1256-1265), de Alfonso
X el Sabio y el Código de Napoleón
(1803), inspirado en su mayor
parte en el Corpus Iuris Civilis, de
Justiniano, que se convirtió en
modelo de los sistemas legales de
la mayoría de los países de la Europa
continental y de Sudamérica;
y, por último, los romanos fueron
pioneros en Europa en las grandes
obras de ingeniería -aspecto en el
que, como por lo que respecta al
Derecho, superaron ampliamente
a los griegos-, y artífices de las
instituciones y mecanismos en los
que se basan las democracias modernas,
para las que no habrían
servido las instituciones griegas,
creadas para gobernar una pequeña
ciudad-Estado.
Por todo ello, no se entendería,
como dije arriba, que una CUL-
TURA, con mayúsculas, como la
GRECOLATINA, a la que tanto
debemos y que ha dejado una
huella tan grande en nuestra civilización,
no sea conocida y valorada,
sobre todo, por quienes desean o
presumen de ser personas cultas,
y, menos aún, que se la margine en
los currículos escolares, en los que
debía ser incluida como asignatura
obligatoria en dos cursos, al
menos, de la ESO, y el Latín y el
Griego en uno de los Bachilleratos
contemplados en la LOMLOE. X
Aurelio Bermejo Fernández
(Director del Festival Juvenil de Teatro
Grecolatino de Segóbriga)
16 revista ¡EA!
Antígona, de Sófocles. Grupo de Teatro
Europa. Segóbriga, 2021
revista ¡EA! 17

LITERATURA
La Estantería de...
Cometas en el cielo
KHALED HOSSEINI
ALBERTO VAL
Palmeras en la nieve
LUZ GABÁS
En 1953, dos hermanos deciden emprender una
nueva vida y abandonan la montaña oscense
para trasladarse a la isla de Fernando Poo en
busca de un mundo mejor en la finca Sampaka.
Cincuenta años después, la hija y
sobrina de ellos quiere tener respuestas
sobre el paso de su padre y tío por ese
lugar. Debido al excelente trabajo de documentación
de la autora, hacemos un viaje al
pasado a uno de los lugares más exóticos del planeta.
Había perdido el hábito de lectura cuando
me topé con este libro que habla sobre
la amistad incondicional, la lealtad, la
traición y la redención. Ambientado
en Afganistán, recorremos el periodo
anterior y posterior de la
invasión soviética, mientras
vemos cómo cambian las
vidas de los protagonistas.
Sobra decir que recuperé
la fe en la lectura gracias
a esta obra de Khaled Hosseini.
Recomendable leerlo con un sobre de
pañuelos al lado.
Mi tío Oswald
ROALD DAHL
Conocido por sus relatos desconcertantes y sus cuentos
infantiles, este expiloto de la Royal Force One
también se atrevió con el humor. Ameno, ágil
y ocurrente, seguimos las desventuras del
querido tío Oswald, “el mayor fornicador
de todos los tiempos”, según afirma su
sobrino y transcriptor del diario en
el que cuenta sus andanzas. Un
personaje que deja en mantillas
al mismísimo Casanova. Risas
garantizadas.
Diez negritos
AGATHA CHRISTIE
¿Qué se puede añadir sobre una de las novelas
más conocidas y referenciadas del mundo literario?
Simplemente, que es perfecta como novela
de intriga, con las dosis justas de entretenimiento,
misterio y acción. El misterioso Mr. Owen invita a
diez personas a pasar unos días en una mansión
situada en uno de los islotes de la costa de Devon.
Todo se desmadra cuando, uno a uno, van falleciendo
de manera macabra.
El Padrino
MARIO PUZO
El último barco
DOMINGO VILLAR
El Ministerio de la verdad
CARLOS AUGUSTO CASAS
Puede que sea uno de los pocos casos en los que la película es mejor
que el libro, pero eso no desmerece la calidad de la novela de
Mario Puzo. En ella, nos adentramos en los entresijos de la mafia
y, concretamente, la familia Corleone. Hasta entonces, poco o nada
se sabía de cómo se organizaban y adquirían su poder. Solo por
ver lo bien reflejado que está el mundo del crimen merece la pena.
El baile de las marionetas
MERCEDES GUERRERO
El ritmo, la trama, los personajes,
la ambientación y los giros. Todo
funciona a las mil maravillas en la
esperada última novela de uno de los
mejores escritores del panorama nacional.
Tercera parte con protagonismo del
inspector Leo Caldas (ayuda leer las anteriores,
pero no es necesario para seguir esta
historia), todo arranca con la misteriosa desaparición
en la costa gallega de la hija del doctor
Andrade. Y, como todo buen thriller que se precie,
nada es lo que parece.
Nos trasladamos a 2030 en un mundo en
el que están aceptadas las pérdidas de libertades
y las prohibiciones están a la orden del
día. Una joven periodista intenta descubrir la
verdad acerca de la repentina muerte de su
padre, aunque no le será nada fácil en un
mundo en el que domina el pensamiento único.
Pude decirle al autor sobre lo extrañamente
cercana que me parecía esta distopía y él
solo contestó: “¿Qué distopía?
18 revista ¡EA!
La excelente pluma de la autora nos traslada
a dos ambientaciones muy distintas. En una,
la historia arranca en Afganistán y una
doctora de Médicos sin Fronteras que
hace guardia en un hospital de Kabul;
en la otra nos vamos al puerto
de Santurce en plena Guerra
Civil Española antes de partir
un buque a Moscú con más
de 4.000 niños escondidos.
Excelentemente documentada,
nos sumergimos rápidamente
en la trama para conocer
cuál es la relación entre ambas partes.
Alberto Val
(Periodista y escritor)
Una vida demasiado corta
RONALD RENG
Un libro imprescindible para conocer de cerca qué
es la depresión y en qué consiste. Este periodista
alemán cuenta la biografía del malogrado portero
Robert Enke, debido a un amplio trabajo de
entrevistas (y seguimiento mientras vivía) del deportista,
quien decidió poner fin a su vida después
de no poder superar esta enfermedad. Puedo asegurar
que es el libro más duro que he leído.
La verdad sobre el caso Harry Quebert
JÖEL DICKER
Si me entraron las ganas por escribir,
buena parte se debe a
este libro. No es el mejor
que he leído y, como acostumbra
a hacer este autor
francés, es bastante tramposo.
Pero es indudable que
atrapa al lector como si de una
telaraña se tratara y no lo suelta
hasta que llega a la página final,
ansioso por saber qué ha ocurrido.
Muy entretenido.
revista ¡EA!
19

LITERATURA
Durante diez años viví en
Tomelloso ajeno a toda
polémica sobre el Lugar
de la Mancha y Argamasilla
de Alba. Es más, no eran
pocas las veces que visitaba a mis
amigos en la feria, en sus bares,
recibí hasta un premio literario
en la antigua Cueva de Medrano,
donde se dice que Cervantes
estuvo preso y escribió El Quijote,
antes de que hicieran una
desastrosa y moderna rehabilitación
de la casa que la
dejó prácticamente
irreconocible.
La Ruta
del Quijote
Y no había duda alguna; todo
el mundo lo decía. El manco de
Lepanto estuvo allí cobrando impuestos,
por una deuda sin pagar
lo encarcelaron, y se dedicó a escribir
la obra más importante de la
literatura universal.
Entonces llegó el primer centenario
de la publicación del Quijote
en el año 2005, y entre todos los
fastos intenté preparar un artículo
sobre el particular, nada especial,
bueno, ahora mismo lo consideraría
malísimo, pero me sirvió para
leerme un montón
de rutas del Quijote
publicadas que me
había comprado
entonces en mercadillos
de viejo:
La recentísima de
Antonio Aradillas,
la de Margarita
Smerdou, Luis
Aguirre Prado
partiendo
de Esquivias, y
muchas
más.
Pronto les sumé un montón de
libros sobre El Lugar de la Mancha,
que he seguido comprando desde
entonces, y por supuesto, dos
o tres de los que Francisco Parra
Luna, catedrático de Villanueva de
los Infantes, había publicado con
otros compañeros en la Complutense
afirmando que esta ciudad
era, sin duda, el debatido “Lugar”.
Reconozco que no me he leído
todos al completo, pero si los
he hojeado con atención, y no sé
si primero llegó el estupor y luego
la indignación, o fueron ambos de
la mano. De las primeras rutas me
sorprendió negativamente que
fueran simplemente trazos en un
mapa sin fundamentación alguna
de por qué don Quijote y Sancho
fueron por un camino y no por el
de enfrente. Eran poco menos que
relaciones de pueblos típicos y tópicos
que todos tenemos en mente,
pero nada más.
Del segundo libro me quedé
estupefacto cuando, no sé
por qué arte de birlibirloque,
un profesor
universitario, que además ni era historiador,
ni por supuesto filólogo, se llevaba
el Lugar de la Mancha a cien kilómetros
de dónde vivía su novia, una tal Dulcinea
del Toboso, pero no solamente eso, sino de
los molinos de viento, –que no los hay en
el Campo de Montiel–, y decía que esta
ciudad, la capital de toda una comarca
con miles de habitantes, era la aldeílla
de don Quijote donde se nos dice que
básicamente sólo hay un cura y un barbero…
¡Es que Villanueva de los Infantes ni siquiera
pertenecía a la Mancha!
A partir de ahí mi espíritu crítico me hizo investigar
por los archivos de toda la geografía para desmontar
semejantes “patrañas”, como así las llamaba el
conquense Luis Astrana Marín, hasta convertirlas en
una tesis doctoral. Así descubrí que no había ningún
documento que demostrara que Cervantes estuvo en
Argamasilla de Alba; es una tradición de los viejos de
la villa que se la contaron a diferentes críticos literarios
decimonónicos como Mayans, de los Ríos, Pellicer
o Clemencín, y uno copiando al otro hemos llegado
hasta hoy. Tampoco existe ningún documento sobre
Ana Zarco de Morales, la que dicen en El Toboso que
es el trasunto real de Dulcinea. Menos lo hay del resto
de pueblos, hasta el modelo de don Quijote que
han propuesto en Infantes no era ni hidalgo, sino un
ladrón que fue colgado de la picota en 1527: La ruta
del Quijote que nos cuentan cada cierto tiempo en los
medios de comunicación, en las series y en los reportajes
televisivos no pasa de ser pura invención, un mito
superpuesto a los cuentos folklóricos que Cervantes
utilizó para confeccionar su novela.
Por supuesto no todo el mundo tiene diez años de
su vida para perderlos comprobando uno a uno todos
estos asertos, y tenemos que confiar en el primer trajeado
que nos aparece en el periódico pensando que
él sí que se ha leído y aprendido lo que dice. También
pude darme cuenta de que muchos de los cronistas
que han hablado sobre Cervantes, habían dedicado
cuarenta años de su vida a repetir una y otra vez las
mismas cantinelas sin aportar nada nuevo.
Entonces opté por ir derribando, al menos para
mí, todas estas presunciones vacuas, y construir sobre
cero un nuevo discurso. De momento había que
desterrar la idea de que la geografía del Quijote es
imprecisa; en su origen habla del triángulo que forman
Quintanar de la Orden, El Toboso y Miguel Esteban.
Nada de Argamasilla de Alba, que pertenece al
Campo de San Juan, ni tampoco Villanueva de los In-
fantes, que es del Campo de Montiel. A río revuelto,
ganancia de pescadores, y dado que una ruta trazada
desde estos pretendidos lugares es inviable, es mejor
decir que Cervantes no describió una geografía
concreta: Así vale cualquiera, y yo puedo colar
mi absurda teoría.
En segundo lugar, el realismo en El Quijote
empieza desde el minuto cero y La
Mancha fue buscada, está en el origen del
argumento. Si no, es inexplicable por qué
personajes como Juan Haldudo, Pedro de
Lobo o Antonio de Villaseñor, citados por Cervantes
en El Quijote y El Persiles, son reales y de
carne y hueso. Esto contradice fuertemente a Martín
de Riquer, miembro de la Real Academia, quien decía
que los personajes históricos empiezan cuando la
extraña pareja llega a Aragón, Cataluña y Barcelona.
Antes todo es inventado, la Mancha es una entelequia,
no es contingente, ni necesaria: Si se hubiera
puesto la Alcarria, también hubiera servido.
En tercer lugar, La Mancha de la Orden de Santiago,
la toledana que no la conquense, aporta una serie
de hidalgos que tenían adarga antigua, rocín flaco,
galgo corredor, biblioteca, leían libros de caballerías e
incluso atacaban molinos de viento. En realidad, Cervantes
estaba hablando de una familia, un linaje concreto
que son los Villaseñores de Quintanar, y el Lugar
de la Mancha no puede ser otro que Miguel Esteban
(Toledo), o quizás, y sorprendentemente el propio El
Toboso.
En esta tesitura, habría un cuarto nivel al que ninguna
teoría ha llegado –tampoco al tercero-, que
es localizar un documento de Cervantes residiendo
en La Mancha, o el de un informante que le pudiera
haber contado todas estas historias reales, que, recordemos,
el cervantismo no reconoce en absoluto.
Y recientemente ha aparecido uno, un hidalgo del
Quintanar de la Orden que residía en Toledo y que
tenía relaciones comerciales con la familia política
de Cervantes, los Salazar, así como con los Quijada.
De hecho, hay un documento en que se unen los dos
modelos reales propuestos como don Quijote en La
Mancha y en Esquivias.
Ésta es una historia que lleva cuatrocientos años de
recorrido, añeja, pero que acaba de escribir un nuevo
capítulo. El libro todavía está en blanco y la polémica
no ha hecho más que comenzar. X
Para saber más: Escudero Buendía, Francisco Javier. Personas y
personajes del Quijote. 3 vol. Toledo, ALMUD, 2021.
Francisco Javier Escudero Buendía
(Archivero / Doctor en Humanidades)
20 revista ¡EA!
Ilustración de Gustave Doré (1906)
revista ¡EA! 21

MÚSICA
La Playlist de...
SEBAS MARTÍN
3
4
Cuando me propusieron hacer esta
playlist, rápidamente se me pasó
por la cabeza hacer algo moderno
y con una línea definida en
cuanto a género o estilo. Pasados unos días
del encargo recapacité y pensé que hablar
de 10 canciones sería muy corto y que en
realidad al igual que pasa con el cine o con
otros artes la música es un estado de ánimo,
una manera de recordar y un cúmulo de
emociones.
1
Así, y con esta premisa, he preparado estas diez canciones
que narran ciertas partes de mi vida así como
locales y personas que han pasado por ella. Una lista
ecléctica en cuanto a géneros e intérpretes que espero
os guste o, en cualquier caso, os haga recordar a algunas
personas (de cuarentones para arriba) aquellos himnos
de juventud. Ya sé que no están todas, ni mucho menos,
y que lo mismo no son las más significativas -seguro que
me dejo cosas-, pero valga esto como un sencillo repaso
o recordatorio de épocas, familiares, amigos, fiestas
y garitos que teníamos perdidos en el tiempo. X
2
Hijos de Caín - BARÓN ROJO
Años después, recuerdo con muy buen sabor de
boca algunas veces que subíamos al pueblo a pasar
unos días. Yo siempre iba con mi hermano en un
Seat 127 al que había puesto un gran equipo de
música para la época y en el que no dejaban de
sonar temazos heavys como el ya citado que se
mezclaban con Obús, ACDC, Scorpions, Metalica...
Excepto si en ese trayecto venía mi hermana o mi
cuñada, en cuyo caso el repertorio cambiaba radicalmente
a cosas como El último de la fila o similares.
En cualquier caso el trayecto se quedaba corto
pese a los automóviles y carreteras de la época.
Innuendo - QUEEN
Por fin, la inversión de todas las pagas semanales
ahorradas durante meses iban a dar fruto:
mi primer disco. Aún me veo rompiendo ese
plástico que lo envolvía, colocándolo en ese viejo
tocadiscos... Hay cosas que no se olvidan y ese
día fue uno de ellos. Ahora todo ha cambiado
con el acceso digital a cualquier tipo de contenido
musical, pero hubo una época en la que se
encargaban los LP con antelación, en la que se
esperaba el día de estreno con ansia, pese a que
en Cuenca siempre llegaban tarde. Esos días los
recuerdo con una gran expectación y, claro, malestar
por el retraso, que se pasaba rápido cuando
ponías la aguja sobre el disco en cuestión.
Un beso y una flor - NINO BRAVO
Las primeras experiencias con un tocadiscos
fueron, como imagino que en muchos casos
de personas de mi edad, como un mandado
por sus padres para darle caña al ampli. Vinilos
cuidados con extrema delicadeza (spray
y cepillo en mano) que se ponían sobre ese
aparato delicado en el que no dejaban de sonar
LP´S del citado Nino Bravo o José Luis Perales,
Juan Pardo, Camilo Sesto... y en algunos
días revoltosos hasta el Dúo Dinámico. Aún
recuerdo a mi madre tararear todas aquellas
melodías haciendo la comida, mientras en el
salón seguramente yo estaría liado con algún
juguete de la época.
Escucha esta
playlist en Spotify...
Do you really want to hurt me? -
CULTURE CLUB
En mi casa era el pequeño de 3 hermanos y estos me
llevaban una diferencia de edad de 9 y 11 años. Mis
referencias musicales, hasta que entré en la adolescencia,
siempre estuvieron marcadas por sus propios
gustos (aún no existía el walkman y solo había un
equipo de música). En una casa vieja en la que vivimos,
disponíamos de un cuarto que en su día servía
de leñera y en la que mis hermanos decidieron montar
un guateque decorado con alfombras viejas, multitud
de cojines, algún sofá del año de la polka, etc. Allí,
los fines de semana, se juntaban con sus amigos a
escuchar música y vete tú a saber que más. Digo esto,
porque después de un rato se me expulsaba del antro.
Durante esos primeros momentos de fiesta se escuchaban
cosas tan dispares como Culture Club, Eurythmics,
Village People, Bee Gees, Rolling Stones...
5
Personal Jesus - DEPECHE MODE
Sin duda los veranos en el pueblo eran la pera,
entre granos y espinillas, comidas familiares, baños
en el río y algún me quiere o no me quiere...
había tiempo para escuchar música con amiguetes
residentes en Valencia, Madrid o Barcelona. Así,
con un “loro” de los de antes (cassette con altavoces
incluidos) escuché por primera vez ese LP “Violaitor”
que llevaba como oro en paño mi amiguete
Pedro Pablo y que fue para mi toda una novedad
musical. Sin duda marcó a mucha gente de mi
edad. Una época de descubrimientos como The
Cure, The Cult, Police o Dire Straits que ya sonaban
a última hora en cualquier verbena de pueblo que
se preciase.
6
Héroe de Leyenda - HÉROES DEL SILENCIO
Quien no recuerda la famosa “Zona” (C/Republica
Argentina). Para los más jóvenes decir que era donde
se concentraban ciertos garitos míticos como la
discoteca Patty, El Chiki, El Prudens, Top Ten, Tonelada,
etc. Hoy en día solo queda vivo el Boni Bol. En
aquellos locales, sin duda, pasamos parte de nuestra
juventud muchas almas, bailando y cantando algunos
sones de los Héroes, de Los Piratas, Los Ronaldos,
Los Rodriguez, Loquillo... y ya si pasabas a la
disco podías echar algún baile con temas de Mikel
Jackson, Afrika Bambaataa, Mc Hamer o cualquier
hit de la época.
22 revista ¡EA!
Sebas Martín
revista ¡EA! 23

MÚSICA
7
Joselito - KIKO VENENO
Si en “La Zona” matamos algún ratillo, qué no decir
en los garitos de la plaza, Vaya Vaya, Rothus,
Tortugas y algunos ya desparecidos como Túnel,
Los Clásicos y cómo no, el Niágara y la discoteca Jovi
que regentaban Rivera y Claudio, lamentablemente
ya fallecidos. Valga desde aquí esta canción como
homenaje (les encantaba).
Que épocas “de locura musical”, funky, house, punk,
pop, heavy... Y es que en según que garito podías
encontrar cualquier cosa, dependiendo de quien
pinchase, las horas o los clientes. Pabellón Psiquiátrico,
Los Refrescos, REM, Lenny Kravitz, INXS, The Clash,
Pixies, Ramones... Sería imposible nombrar a todos.
8
Hey Boy hey girl -
THE CHEMICAL BROTHERS
Otro tiempo que recuerdo con mucho cariño
fue en la ya desaparecida Discoteca Jovi que se
convirtió en La Metro, un giro musical con nuevos
aires. Otra manera de entender la música que sin
duda con la aparición de nuevos grupos marcaría
un antes y un después. Este periodo de muchos
descubrimientos fue sin duda muy divertido y apasionante.
Un ambiente genial, en el que muchos
bailamos como locos a grupos que aparecían en
ese momento como Cycle, Propellerheads, Electric
Six u otros tantos.
9
Lloverá y yo veré - LA PEGATINA
Si hablamos de música y de locales no puede faltar en
ninguno de los casos la Sala Babylon. Me ha resultado
imposible buscar una canción que representase este periodo
de mi vida, ya que fueron tantos y tan variopintos
los artistas que pasaron por el bar que uno prácticamente
no tiene memoria para describir las emociones y los
ratos que allí se quedaron (valga la que he puesto como
buen ejemplo). Lo que si recuerdo con nostalgia y hasta
con rabia fue el día que los amiguetes nos enteramos que
iban a cerrar- Uno dijo: ¿Y ahora qué? A fecha de hoy
sigo pensando qué contestar. Huérfanos de música en
directo nos quedamos hasta que otras salas cogieron el
testigo con más o menos éxito- En cualquier caso mucho
ánimo, os necesitamos.
24 revista ¡EA!
10
Copenhague - VETUSTA MORLA
Quién me iba a decir cuando cerró el Baby que
regentaría un local de ocio- La vida viene así y parece
que fue ayer cuando se abrió El Chaflán, pero ya ha
llovido algo y el garito ha tenido sus dueños, sus fases,
sus más y sus menos. En cualquier caso, y desde que
abriese sus puertas, siempre he estado muy ligado a él
de una manera u otra. Si algo quiero destacar es que
en todo este tiempo y en esos pequeños metros de bar
he vivido y vivo situaciones intensas en las que he encontrado
y encuentro verdaderas amistades. Una etapa
de mi vida al ritmo de música en la que no sabría
decantarme por una sola canción, ya que el bar al
igual que sus etapas ha tenido sus himnos. Como hay
que poner una para finalizar, me he decantado por
esta de Vetusta, que fue más que una canción para
cerrar el bar. Y es que durante mucho tiempo fue para
muchos casi una oración antes de ir a dormir.
revista ¡EA! 25

REFLEXIÖN
EA. Así sea.
Amén
José Luis Pomar, Kandinski
Cuando llevaba varios años
en Cuenca, le pregunté un
día a una amiga mía (Topeta)
qué significaba ¡EA! Me
dijo que significaba: así sea y Amén.
Se me abrieron los ojos y los oídos,
todos los sentidos. De pronto lo
entendí todo. Hay que hacer esto…
pues ¡EA! (así sea Amén).
Tengo que levantarme pronto mañana…y
contestas ¡EA!. Mañana voy a
coger olivas pues….¡EA!.
Voy a llevar la cruz mi cruz… pues un
gran ¡EA! y así continuamente en un
montón de ocasiones. Entonces entendí
la grandeza de decir ¡EA!, porque
vienes a decir que se haga la voluntad
de Dios y no la mía, y eso aunque pueda
parecer una tontería no lo es. Todo
lo contrario. Es el principio de la humildad
y de la fe, que son tan importantes
es este tiempo apocalíptico.
Así fueron pasando los años en mis
famosas borracheras de vino de Zurra
o de ‘equis’ bebidas alcohólicas
Decía ¡EA! Así sea Amén con gran
entusiasmo y en alta voz. Ya no podía
decir solo ¡EA!, sino las tres a la vez.
Cuando Eva Nuño me dijo que escribiera
algo sobre Cuenka tenía mil
historias que contar y, la verdad, no lo
tenía muy claro y pensé, si la revista se
llama ¡EA!, pues ¡EA! Así sea Amén y
con eso concluyo.
Espero que esta revelación que
Susana Topeta me dio os sirva a todos
los conquenses como me sirvió a mi
para trabajar sin pausa, con tesón para
tener una mejor Cuenca, una Cuenka
Unica, que vengan todos a verla y se
rindan a los pies de la ciudad de la luz
que ya sabéis... ¡que no es solo paria! Y
si no que le pregunten a la Virgen de la
Luz. ¡Amén! X
26 revista ¡EA!
revista ¡EA!
27

HISTORÍA
Apuntes sobre la
Casilla de San José de
Cuenca en la Guerra Civil
Debido al proyecto en curso para la urbanización
de la zona llamada ‘Casilla de San
José’ estamos desarrollando un trabajo de
recopilación de información. Su resultado
se resume en este breve escrito.
Al Norte mismo de la zona se ubica el Barrio de
San José Obrero y la iglesia advocada al mismo santo.
Esta zona del Extremo Sur está vinculada a tal identificación
con San José. Son, así, múltiples las razones
toponímicas que explican el nombre del edificio. Sobre
la Casilla de San José propiamente dicha se tiene
muy poca información histórica. Al menos editada.
Casi en exclusiva se alude a ella en las publicaciones
de la Guerra Civil Española en Cuenca. Fue una de las
checas del Servicio de Información Militar en Cuenca.
Personalmente hemos estudiado otra de ellas, ubicada
en la Calle San Juan Nº10, en los sótanos de un
edificio recientemente rehabilitado. Destacaban allí
las múltiples inscripciones de los presos, ejecutadas
en las paredes junto a fechas propias del conflicto.
Ana Belén Rodríguez Patiño y Rafael de la Rosa
Rico, en su libro Represión y Guerra Civil en Cuenca
dedican un apartado a la Casilla de San José. Estos
autores citan como jefes del SIM a Félix Arellano
González y a Manuel Saavedra de la Peña, indicando
que el servicio contaba con cuarteles por varios
puntos de la provincia, pero que el 21 de diciembre
de 1937 las oficinas en Cuenca pasaron del Convento
de las Descalzas, al Cuartel de la Calle General Llaso
10 (San Juan 10) y del Seminario Conciliar a la Casilla
de San José en abril de 1938. Más adelante también
indican que en el Juzgado Antiguo (Casa del Corregidor)
tuvo también sede el SIM en Cuenca.
En el inventario desarrollado por el Centro Documental
de La Gavilla Verde, una de las fichas trata
de las cárceles del SIM, indicando como jefe a Félix
Arellano también y como componentes a Salvador
Saavedra, Emilio Martínez, Mario Saiz, Eulogio Gallego,
José Campa, Celestino Olmo, El padre Jorge
(Redentorista), Alfonso Juárez, Un tal Alfonso, un tal
Millán, Ignacio “El Negro” y un tal Jorge “Patas Huecas”.
Pero se considera la ubicación de la “Casilla de
San José” como la más famosa de todas. Primero sería
cuartel de las milicias locales del Frente Popular y
ya en 1937 la sede del Servicio de Información Militar.
El inventario de testimonios personales lleva a asegurar
que se trataba de un complejo constituido por
dos casas: una que tenía las oficinas y la vivienda del
personal, mientras que la otra era más pequeña y servía
para los interrogatorios. También mencionan que
son las casas cuyos escombros se ven aún hoy en día y
que nosotros vamos a analizar más abajo.
El Servicio de Información Militar, cuya abreviatura
en siglas es SIM, fue un organismo de inteligencia
que se dedicó en zona republicana al espionaje y al
contraespionaje. Fue creado en agosto de 1937 por
Indalecio Prieto y, en principio, se centraba en luchar
contra el quintacolumnismo fascista, los saboteos de
algunos movimientos anarquistas y contra cualquier
actividad desafecta que pudiese desestabilizar la
unidad del Frente Popular. Pero
terminó controlado por el Partido
Comunista y, dentro del contexto
de rivalidades internas entre estalinistas
y troskistas, el SIM pasó
a ser un instrumento de represión
al servicio de la facción estalinista.
Por ello no era de extrañar que se
apresasen militantes comunistas
del POUM y contrarios a las directrices
soviéticas (como ejemplifican
las inscripciones de San Juan
10 en Cuenca).
La voz “checa” deriva del nombre
de las primeras instituciones
de inteligencia en Rusia y las cárceles
del SIM pasaron a ser conocidas
genéricamente con tal sustantivo.
Hemos acudido al área de estudio
y hemos detectado las ruinas
de dos edificios que denominaremos
A y B:
- El Edificio A sólo está representado
por una pared adosada a
una nave de factura más reciente.
Se trata de un paredón con tres
ventanas y una puerta. Su núcleo
es de mampostería y cal y está
revestido con yeserías. También
se aprecia el ladrillo macizo como
uno de sus elementos integrantes
en esquinas y recercados. Lo que
se ve es la cara interna del muro,
quedando la externa adherida a la
nave inmediata por el Este.
- El Edificio B conserva parcialmente
toda la extensión de su
planta baja. Tiene un trazado cuadrado,
aunque por el Oeste se adivina
una entrada penetrando en la
línea de fachada. Se trata de una
obra de cemento, hormigón armado,
yesos y ladrillos. Las carpinterías
son de factura industrial. Una
reja vencida se observa en el lado
de la dicha entrada. Le falta el tejado
y está repleta la edificación de
escombros y tierra, posiblemente
sean los escombros del Edificio A.
Disponemos de apoyo gráfico
histórico suficiente para una primera
identificación y una aproximación
interpretativa al caso. Por
un lado tenemos la foto publicada
por Rafael de la Rosa y Ana Belén
Rodríguez Patiño en la que se ve la
Casilla de San José aún en pie. En
su trasera se adivina ya la presencia
de una nave u otra edificación
adosada. Parece que este edificio
es el que nosotros hemos denominado
como A.
Lo corroboran las fotografías
aéreas, disponibles en los sistemas
SIG del IGN. Hemos localizado el
solar tanto en el vuelo de 1945-
1946, como en los de 1956-1957
y 1973-1986. En los dos primeros
vuelos se aprecian los dos volúmenes
íntegros y exentos, mientras
que en el más reciente se ve ya la
nave adosada al Edificio A.
Nada sabemos sobre el uso
previo de la “Casilla de San José”
anterior a la Guerra. Poco más que
un testimonio que recogen en el
citado libro Rodríguez Patiño y
De la Rosa Rico sobre una persona
que la describe como domicilio
particular hasta su incautación.
Parece que el uso habitacional
está claro y también que, al menos
Casilla de San José. Edificios A y B en captura reciente de Google Maps
y en detalle del Vuelo de 1973-1986 del IGN
el Edificio A, sería construido en
técnicas más antiguas (presencia
de rejería en la foto, mampostería
evidente, etc.).
De nuestra inspección primera
hemos comprobado cómo se
dota de sistemas de luz posteriores
a la Guerra Civil, por el tipo de
material. También se aprecian los
tejados de ambos edificios en el
vuelo aéreo de los años 70 y 80.
Pero tampoco disponemos de documentación
o testimonios sobre
su uso antes de su abandono o del
momento de la obra de derribo.
El control arqueológico de las
futuras obras y una más intensa
búsqueda de testimonios e información
de archivo en paralelo
ayudarán a saber más sobre este
interesante hito en la historia contemporánea
de Cuenca. X
Para saber más: Domínguez-Solera, S. D.;
Muñoz, M.; Pérez, J. C. y Peinado, P. (2018):
El Edificio de la Calle San Juan 10 (Cuenca):
Antiguo Cuartel del SIM. IDEC Patrimonio,
IV: 46-56.
Rodríguez Patiño, A. B. y De la Rosa Rico,
R. (2009): Represión y Guerra Civil en
Cuenca. Nuevos testimonios y fotografías.
Edición de los autores, Cuenca: 190-194.
Santiago David Domínguez-
Solera y Michel Muñoz
(Arqueólogos)
28 revista ¡EA!
revista ¡EA!
29

HISTORÍA
Batalla de Borodinó.
De
Cuenca Tolstoi
a
‘¡No puedo, no quiero morir!
Quiero la vida, amo esta
hierba, la tierra, el aire...»,
pensó el príncipe Andrei al
mismo tiempo que sonaba
un estallido, un silbido, un
ruido como de cristales rotos
y se mezclaba con el olor
sofocante de la pólvora. El
príncipe Andrei cayó de bruces
al suelo, del lado derecho
del abdomen brotaba la sangre
y empapaba la hierba.’
Así narra León Tolstoi en su magnífica obra ‘Guerra y
paz’ el momento en el que cae herido el príncipe Andrei
Nikolayevich Bolkonsky. Desde la desgracia de un
personaje ficticio, Tolstoi, describe los horrores de la
batalla más sangrienta de las guerras napoleónicas, la de Borodinó.
Pero en esa misma contienda y, formando un paralelo con
el príncipe ruso, un general del bando contrario también caía
herido de muerte por una bala de cañón, era Auguste-Jean-Gabriel
de Caulaincourt.
Con tan solo treinta y cuatro años, Caulaincourt, ya era general
de división de dragones. El joven francés era uno de los mejores
amigos de Luis Bonaparte, hermano pequeño de Napoleón, y empezó
su gloriosa carrera militar siendo ayudante de campo de su
amigo, cuando Luis era rey de Holanda. Poco después, con treinta
años recién cumplidos, fue nombrado barón del Imperio y enviado
a España como general de todos los regimientos de dragones. Fue
en nuestro país donde se estreno como Grande de Francia en su
primera incursión bélica, la que consistió en la toma de la ciudad de
Cuenca, el día 3 de julio de 1808. De esos hechos dejó constancia
imparcial el conónigo de la catedral, centrándose principalmente
en el saqueo de templos y mencionando la muerte de algún re-
ligioso en las escaramuzas. Esa
ausencia de información detallada
nos muestra que la toma de la
ciudad debió ser un hecho poco
violento, ya que Cuenca estaba
prácticamente vacía el día que
llegaron las tropas francesas. El
anónimo canónigo también relata
la muerte de tres soldados
franceses, curiosamente ejecutados
por su propio ejército como
castigo por saquear los tesoros
eclesiásticos. Sin embargo, el autor
de la misiva, atribuye esa ejecución
como un castigo por despojar
de riquezas a su general.
De ese modo no podemos
saber si Caulaincourt fue un oficial
justo o un tirano, pues esa
crónica lo muestra más como
la segunda opción y por el contrario,
su ilustre carrera militar y
personal, lo colocaría más cerca
de un carácter noble. Aún así, el
famoso general francés, cercano
a la familia Bonaparte, formó
parte de nuestra historia local
colocando a Cuenca entre sus
Retrato de Coulaincourt.
Primera página de la carta del canónigo.
logros, junto a Austerlitz o la invasión
de Rusia al lado del insigne
Napoleón. Como recuerdo de
sus logros también podemos encontrar
su nombre escrito en el
famoso Arco de Triunfo de París.
Caulaincourt murió cerca
de Moscú, cayó joven, pero ya
había recorrido media Europa
disfrutando de las glorias de la
Grande Armée y, a pesar de su
fatídico y trágico final, sin conocer
la derrota. X
Juanra Fernández
(Director de cine y guionista)
30 revista ¡EA!
revista ¡EA!
31

CINE
Las 10 películas indispensables de...
PEDRO TAURONI
EL VERDUGO
Berlanga en estado puro. Humor y muerte se entremezclan.
BEN-HUR
¡Quién quiere ver Fórmula 1 cuando tenemos las
carreras de cuádrigas!
STAR WARS:
EPISODIO IV - UNA NUEVA ESPERANZA
Luke, Vader, Leia, Han o Chewbacca son ya de
la familia. Nunca se han ido y nunca se irán gracias
a Disney.
EL VIOLÍN ROJO
Sólo una candidatura en los Óscar a la mejor
Banda Sonora. ¡ Y se lo llevó! ¡Qué violín!.
ROMA CIUDAD ABIERTA
El cine no sería cine sin el neorrealismo italiano y
la grandiosa Anna Magnani.
LO QUE EL VIENTO SE LLEVÓ
Empoderamiento femenino. Al fin y al cabo: “mañana
será otro día”.
EL PADRINO
QUÉ BELLO ES VIVIR
“Algún día, que quizá nunca llegue, te pediré que
hagas algo por mí”. Nada más que añadir.
Frank Capra y George Bailey son tan inherentes
a la Navidad como lo son los turrones o los villancicos.
LA SOGA
LA ESTRATEGIA DEL CARACOL
Pedro Tauroni
(Periodista)
El suspense es estar sentado sobre una bomba y
no saber cuando estallará. Firmado: Hitchcock.
Realismo mágico hecho película. Podría ser un hijo
pródigo de Gabriel García Márquez.
32 revista ¡EA!
revista ¡EA!
33