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KORPUS <strong>21</strong>, VOL. I, NÚM. 3, 20<strong>21</strong>, IX-XIV<br />
la ola que se rompe o deslizarse artísticamente<br />
por el interior <strong>del</strong> tubo que crea la<br />
ola al romper hasta morir en la playa. Romper<br />
o<strong>las</strong> desplazándose, paradójicamente,<br />
en el país <strong>del</strong> machismo requería de un timón<br />
feminista, con sello propio mexicano,<br />
tal cual es analizado por Jocelyn Olcott en<br />
el último artículo de <strong>Korpus</strong> <strong>21</strong>, volumen 2,<br />
número 4, “Surfing the New Wave: International<br />
Women’s Year and the Geopolitics of<br />
1970s Mexican Feminism”. Ello tuvo lugar en<br />
la Conferencia <strong>del</strong> Año Internacional de la<br />
Mujer en 1975 llevado a cabo en la Ciudad<br />
de México. La autora disecciona el cómo el<br />
gobierno de Luis Echeverría definió prioridades<br />
políticas y explora el modo en que el<br />
contexto geopolítico influyó en el abanico<br />
de posibilidades abierto para <strong>las</strong> activistas<br />
feministas. El mexicanísimo machismo sufrió<br />
entonces un duro golpe. Nadie hubiera anticipado<br />
que la Conferencia se iba a convertir<br />
en el foro de la primera discusión pública<br />
<strong>del</strong> lesbianismo en México después <strong>del</strong> cual<br />
hubo tres reclamos feministas: la libertad<br />
reproductiva, la lucha contra la violencia de<br />
género y la disputa por los derechos lésbicos<br />
y homosexuales. Como consecuencia<br />
de la Conferencia <strong>las</strong> feministas mexicanas<br />
tendieron nuevas redes de comunicación,<br />
apoyo y entendimiento, útiles para la organización<br />
de futuros encuentros. También<br />
vieron la importancia de difundir sus ideas y<br />
sus ideales y fundaron <strong>las</strong> primeras revistas<br />
feministas, La Revuelta y fem.<br />
Finalmente, en la sección de Ensayos Ana<br />
Lau Jaiven, experta en el tema <strong>del</strong> <strong>feminismo</strong><br />
en México, nos presenta “Una pandemia<br />
dentro de otra pandemia: la violencia de género<br />
en el marco de los <strong>feminismo</strong>s mexicanos”,<br />
tema candente desde hace varios años<br />
en el país. La autora analiza el tipo de discurso<br />
que <strong>las</strong> feministas han tenido desde<br />
los años setenta <strong>del</strong> siglo XX hasta la fecha<br />
estableciendo una “cartografía cronológica”<br />
de <strong>las</strong> acciones que han emprendido contra<br />
esas violencias. Ella misma feminista, recorre<br />
bajo su piel los años tortuosos de esta<br />
epidemia, ya endémica en México, que en<br />
su expresión más <strong>del</strong>eznable, el feminicidio,<br />
cobra la vida de 10-11 mujeres todos los<br />
días. ¿Sólo por ser mujer? Así es, sólo por<br />
ser mujer. Lo grave <strong>del</strong> caso es que a pesar<br />
de la Ley Alertas de Violencia de Género,<br />
los homicidios siguen aumentando. Se<br />
sabe que la justicia favorece a los hombres<br />
en procesos penales, nos advierte. La autora<br />
examina los porqués y plantea posibles<br />
hipótesis: los varones se sienten relegados<br />
por mujeres mejor preparadas, más autónomas,<br />
con salarios altos y agencia. Simple y<br />
llanamente, el orden moral y tradicional ha<br />
sufrido un enorme reacomodo. Por ello, el<br />
siglo XX es el siglo <strong>del</strong> <strong>feminismo</strong> o el siglo<br />
feminista, porque hay un desplazamiento en<br />
la jerarquía social y cultural de los hombres,<br />
que ha conformado un nuevo mundo en tierra<br />
firme.<br />
Mílada Bazant<br />
Mad<strong>del</strong>yne Uribe Delabra<br />
El Colegio Mexiquense A.C.<br />
XIII