Libro Okama Suëi

La comunidad Jäkui

La comunidad de Jäkui, territorio indígena Cabécar, se ubica a 60
kilómetros de distancia de Turrialba. Para llegar es preciso
atravesar ríos caudalosos, que en algunas épocas del año
simplemente los dejan incomunicados

Su territorio está constituido por montañas boscosas, ríos muy
importantes y con una rica biodiversidad en la que se hacen
campo los espacios por donde caminan sus pobladores.

La comunidad cuenta con más de 800 habitantes.

Se rige por matriarcado y se organiza en clanes, perteneciendo al
clan de su mamá, todo el conocimiento se transmite de mujer a
mujer de abuela a madre e hija, guardando así sus saberes
ancestrales.

La espiritualidad y el lenguaje son las bases para mantener la
identidad y transmitir el conocimiento de generación en
generación.

La comunidad aún conserva su idioma y su cosmovisión.

Ya que hubo una resistencia muy grande para resguardar todo el
conocimiento antiguo.

Y poder continuar con sus tradiciones, vivir en sus casas
naturales, sembrar, sus artesanías, entre otras.

Preservando así su cultura, lenguaje, identidad y dignidad.

La comunidad cuenta con el Liceo Rural de Jak Kjuä
Suru.

En esta institución, se realizó junto a las y los jóvenes un
mural llamado “Estamos hechos de maíz”.

Esto se realizó en colaboración con Guri, un artista Argentino con
mucha trayectoria en el trabajo comunitario por medio del
muralismo.

Mapa de la comunidad interpretado por las mujeres.

Asociación de mujeres
Kjala Bata,
Alto Pacuare

En el 2017, un grupo de mujeres se reunieron para crear
la Asociación de Mujeres Kjala Bata de Alto Pacuare.

Esta asociación, surge por muchas dificultades dentro del
territorio, uno de los principales motivos es la visualización de la
mujer.

Además, algo muy importante para ellas es conservar todo
el conocimiento ancestral dentro del territorio. Esto
mediante la futura Universidad de las Mujeres.

En el año 2018, fueron invitadas a una Hackatón Femenina del
Programa TIC-as, y en su representación, asistieron varias
chicas que expusieron sus problemáticas.

Creando un prototipo de una estrategia virtual que permitiera
el acceso a fuentes de conocimiento de idiomas y costumbres
Bribri y Cabécar a través de realidad virtual.

Y es entonces que desde su lema "Una sociedad de saberes
compartidos", la Cooperativa Sulá Batsú logra apoyar a estas
mujeres junto a otras organizaciones para dar inicio al proyecto
Öka̱ ma̱ Su̱ e̱ i̱ .

Öka̱ ma̱ Su̱ e̱ i̱ , nace para compartir saberes e historias locales
utilizando la tecnología como herramienta, siendo esta creada
por y para las comunidades.

Jú Tsi̱ ni̱
Futura universidad
de las mujeres Cabécares

Desde la Asociación, nace la idea de construir la "Universidad de
las Mujeres Cabécares" su visión de largo plazo es dicha
Universidad en el Jú Tzi̱ ni̱ , esperan poder formar a las nuevas
generaciones en las profesiones tradicionales de salud, nutrición,
educación, construcción, entre otras. Para esto si quieren que las
tecnologías digitales les sean útiles.

Ellas han construido por primera vez un Jú Tzi̱ ni̱ con sus propias
manos (siempre los habían construido los hombres) porque
querían un espacio de encuentro para ellas.

Hay una profunda preocupación por parte de las lideresas y que
compartimos, y es sobre el papel que las tecnologías pueden
tener como papel colonizador de su cultura, quienes tienen la
decisión de cómo debe llevarse la tecnología a quién se conecta,
a quién no, que herramientas tecnológicas se utilizan en los
territorios y para quienes, no debe ser la sociedad de consumo
digital deben ser los mismos territorios.
Es por eso, que se ha incentivado a que las y los jóvenes sean
quienes documentan las historias aprovechando su interés por la
tecnología, auto aprendiendo de la cosmovisión conversando
con las personas mayores y así fortalecer el intercambio
generacional dentro del territorio.

"No es fácil viajar donde una sabia mayor; ya que, se dura horas o
días para llegar a su hogar a algo que ellos podrían tener en sus
manos y ver que existen personas tan importantes a su alrededor
y que incluso lo pueden ver desde un dispositivo." -Ileana Moya-

"Durante este tiempo en el proyecto he tenido mucho
conocimiento del que antes no tenía, por ir a hacer las
entrevistas con las señoras porque no conocía tanta historia."
-Stacy Pérez-

Parte de las lideresas que impulsan la Universidad de las mujeres.

Plataforma digital

Öka̱ ma̱ Su̱ e̱ i̱ nació porque en Alto Pacuare no se cuenta con
internet pero está muy pronto de ser instalado. Esto trae muchos
beneficios y el derecho humano a la información, pero al mismo
tiempo las mujeres de la Asociación tienen la preocupación de
que la gente joven cada vez se desliguen más de su identidad y
cosmovisión.
Ese desinterés es porque utilizan la tecnología pero de una mala
forma, perdiendo su identidad y de donde vienen; esto, porque
les da miedo de ser rechazados. La educación, también influye
mucho porque en las escuelas no hay docentes que de verdad
conozcan de su cultura y cosmovisión, y les enseñen a los y las
estudiantes, para que estos tengan más interés de aprender.

Öka̱ ma̱ Su̱ e̱ i̱ es una aplicación que se basa en recopilar saberes
sobre cocina, siembra, plantas medicinales, construcción de
casas, ceremonias espirituales, entre muchos otros conocimientos
que guardan las mujeres del territorio.

Desde Sulá Batsú, empujamos que sean las comunidades las que
diseñen sus tecnologías y lo consideramos un derecho de la
sociedad digital, razón por la cuál el idioma principal de la
plataforma es el Cabécar.
Además, es importante mencionar que la participación de las
mujeres es menor y más aún si hablamos de mujeres indígenas.
Y es que no se trata de integrar a más mujeres en la empresas,
significa que ellas puedan crear tecnologías desde otros puntos
de vista.

Es por eso, que cada avance fue aprobado por el grupo de
mujeres, para eso, hubo que reunirlas con frecuencia, a pesar de
que ellas viven a 4 horas de distancia unas de otras.

La aplicación cuenta con relatos contados por medio de fotos,
videos, textos y audios que generan una biblioteca virtual y se
encuentran dentro de un mapa del territorio de acuerdo con el
lugar donde fueron recopilados, es decir donde fueron contados,
este mapa se amplía y se puede identificar por los íconos que
tipo de relato se recopiló en cada lugar. Con esto, se logra situar
cada uno de los relatos, logrando así, conectar con el contexto
donde se desarrollan.

Cada uno de los más de 400 relatos con los que se cuentan
están agrupados en las 12 diferentes categorías existentes

Estas categorías, están representadas gráficamente por íconos
basados en su cosmovisión ya que la forma occidental de
entender la economía o la cultura es muy distinta de la cultura
Cabécar.

Todo el contenido con el que cuenta la plataforma, es gracias al
trabajo que realizan las lideresas junto a los y las jóvenes de la
comunidad.
Uno de los objetivos principales, es que las personas jóvenes
utilicen las herramientas digitales para investigar y reflexionar
sobre su propia realidad.

Se han ido capacitando a personas jóvenes de la comunidad y
los colegios de la zona para entrevistar, construir historias,
hacer relatos, escribir, dibujar, hacer foto y grabar audio de las
conversaciones que se tienen con las mujeres. Ellos además,
indican quién es la narradora, dónde fue recopilado y quién es
la o el joven que recuperó el relato.

Todo el material se envía por whatssapp a las lideresas de la
Asociación, que son las que verifican lo que se ha producido.
Con el propósito de que no se suba cualquier material y se
empiece a deteriorar el contenido de la plataforma. Si las
lideresas tienen dudas sobre el contenido piden autorización a
las mayores que son las que determinan si el material es válido o
no.

Las lideresas manejan perfectamente la plataforma, saben
organizar el contenido, incluir relatos con todos sus recursos,
borrar material que no es útil, convertir formatos, entre otras
cosas requeridas para la administración de la herramienta que se
ha desarrollado con ellas.
También saben utilizar la plataforma de manera conectada y
desconectada. Todo esto es resultado del trabajo del proyecto.

Algunos de los relatos que se incluyen en la plataforma son:

Economía

La economía consiste en laborar las tierras, recolectar frutos,
crianza de animales, trabajo en familia, compartir parte de lo que
se recoge. Seguir los reglamentos de la naturaleza para tener
buenas producciones.

Territorio

En Alto Pacuare existe un camino principal de lastre que se
mantiene gracias al trabajo de la comunidad. Existe una trocha que
rodea la roca blanca, y muchos pequeños trillos como únicas vías
de acceso dónde se ubican las casas. Las mujeres tienen que cruzar
quebradas o el puente de hamaca sobre el río Jäkui para cruzar al
otro lado y llegar a sus hogares o a diferentes puntos de la
comunidad.

Alimentación

Ja̱ mo̱
El aguacate es una fruta que es
comestible, fueron producidos
desde otros pueblos originarios que
no son de nuestras tierras cercanas,
pienso que fueron exportados de
muchos siglos antes de que nuestros
abuelos existieran.

La antena de las
mujeres

Todo este trabajo de las mujeres de la Asociación durante los
últimos años ha dado frutos y ahora se encuentran trabajando
junto a Sulá Batsú en la construcción de la "Antena de las
Mujeres".
Se ha continuado con este proceso de apoyo mediante la
comprensión y el análisis crítico de las tecnologías digitales y
para ello se han desarrollado diferentes talleres en el territorio
utilizando enfoques de educación popular sobre la sociedad
digital; esto, para comprender el funcionamiento de Internet y los
dispositivos y conversar sobre las ventajas y las desventajas de
las herramientas digitales.

También, se han realizado webinarios, donde se han trasladado
las mujeres del territorio hasta San José para posicionar sus
propuestas y visiones sobre el papel que deben tener las
tecnologías digitales en el territorio cabécar.
Estas conversaciones, siempre enfatizan en la necesidad de
que las tecnologías digitales estén supeditadas al
fortalecimiento de la cosmovisión y la soberanía cultural.

Para aprender sobre algo tan lejano como Internet utilizamos
las artes visuales y la educación popular de la sociedad digital.
Construimos imágenes junto con ellas, hasta que los conceptos
sean tan claros que puedan ser dibujados.
Utilizamos además las metáforas para comprender qué es un
satélite, un cable, un servidor, una antena y cuáles son las
funciones que tiene.
Para llegar a una comprensión profunda y de análisis crítico de
Internet, las tecnologías y su impacto, se construyen maquetas
que representan a la red, cómo funciona y cómo quieren que
sea puesta en marcha en su territorio.

Todo el material es producido en cabécar.
Fanzine "Qué es el internet?"

Mapa "Qué es el internet?"

Fanzine "Qué es una Red Comunitaria?"

Mapa "Qué es una Red Comunitaria"

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