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Korpus 21 - Vol. 3

Korpus 21 - Nuevas interpretaciones acerca de la consumación de la Independencia.

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Presentación<br />

NUEVAS INTERPRETACIONES ACERCA<br />

DE LA CONSUMACIÓN DE LA<br />

INDEPENDENCIA<br />

El añejo y profundo conocimiento<br />

de una época, con miradas novedosas y<br />

metodologías interdisciplinarias, es el que<br />

presenta <strong>Korpus</strong> <strong>21</strong> en este número 3. Los<br />

autores han transitado por los años de la<br />

independencia durante varias décadas y<br />

presentan visiones renovadas, originales y<br />

serenas. Este año de 20<strong>21</strong> nos ofrece una<br />

oportunidad especial para repensar el significado<br />

de la guerra de la independencia y el<br />

proceso de creación estado-nación mexicano,<br />

que nació de los escombros de la Nueva<br />

España. Temas, enfoques, regiones, lenguajes,<br />

escenarios y actores convergen en un<br />

universo de una y muchas independencias<br />

que obligan a ampliar las fronteras de los<br />

múltiples bandos en disputa.<br />

En el artículo “18<strong>21</strong>: The End of New Spain,<br />

Dreams of an Impossible Mexico” John Tutino<br />

realiza una visión panorámica de carácter<br />

interpretativo de la Nueva España antes,<br />

durante y después de la independencia. El<br />

largo aliento del artículo permite, en forma<br />

sintética, adentrarse en el paisaje mesoamericano<br />

permaneciendo, a lo largo de las<br />

épocas, más mesoamericano que español y<br />

con grandes contrastes sociales. Apoyado<br />

en sus propias investigaciones y en múltiples<br />

autores como Van Young y Herrejón, el<br />

autor explica, temática y cronológicamente,<br />

cómo intervinieron los distintos actores<br />

sociales en variados escenarios geográficos<br />

para intentar cambiar las estructuras<br />

políticas y sociales de la Nueva España en<br />

sus dimensiones, aún locales. Recupera una<br />

amplia gama de acontecimientos como la<br />

crisis de 1808-1812 que representa “la caída<br />

de la Justicia Mediadora y el capitalismo de<br />

la plata”, la lucha criolla por el poder político,<br />

la revuelta de Hidalgo –que define por<br />

sus “contradicciones fundamentales”–, el<br />

liberalismo de Cádiz, las revueltas populares<br />

más duraderas y transformadoras en la<br />

región de Guanajuato, la zona más rica en<br />

1810, donde las insurgencias populares fueron<br />

muy persistentes hasta alcanzar la independencia<br />

en 18<strong>21</strong> con el Plan de Iguala y el<br />

inicio de un imperio primero, luego de una<br />

nación, marcado, desde su nacimiento, por<br />

muchos conflictos y contradicciones que se<br />

mantuvieron latentes hasta que estallaron<br />

nuevamente durante los últimos años del<br />

régimen porfirista.<br />

Por la estructura cronológica y temática<br />

con que introduce y correlaciona a múltiples<br />

actores y trayectorias, acciones y logros, regiones<br />

y procesos, el artículo de Guadalupe<br />

Jiménez Codinach, “Rojo y negro: militares<br />

y eclesiásticos en la consumación de la independencia<br />

de México”, destaca por su<br />

originalidad, pues explica de forma analítica<br />

el “continuo papel activo” que tanto “casacas<br />

[como] sotanas” desempeñaron en el<br />

proceso emancipador de la Nueva España<br />

de 1808-18<strong>21</strong>.<br />

Su interpretación pone en tela de juicio<br />

a la historiografía tradicional que durante<br />

décadas calificó la participación de los militares<br />

y eclesiásticos como “retrógrada, conservadora,<br />

antiliberal y anticonstitucional”, y<br />

examina cómo es que en realidad diversos<br />

oficiales, militares regulares o milicianos,<br />

con frecuencia “veteranos de la guerra civil<br />

iniciada en 1810”, unieron no sólo ideas sino<br />

IX

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