Module de Espiritualidad, Conocimientos e Historia de los Pueblos Indigenas de Abya Yala

y regulador, y de la poca vigencia de un verdadero Estado de derecho
en cada país.
En este contexto, a criterio de las organizaciones indígenas, sólo el
establecimiento de condiciones jurídicas y políticas harán posible
y seguro el libre ejercicio de la ampliación del resto de derechos
(económicos, civiles, sociales, etc.) dentro de la institucionalidad
de los Estados.
Pareciera que el pensamiento político del movimiento indígena centroamericano
es bastante diverso en su visión, sin embargo hay algunos
aspectos que le son comunes:
• La persistencia de la propia identidad cultural.
• La supresión de la estructura de dominación.
• La búsqueda de la autonomía en toda su dimensión.
• La posibilidad de desarrollar estos aspectos anteriores dentro de los
Estados nacionales actuales mediante reformas constitucionales y
legales 16 .
Algunas organizaciones indígenas de la región
Colombia
Desde la colonia hasta hoy, las comunidades indígenas han opuesto
resistencia frente a la homogenización y desintegración de sus culturas.
El movimiento actual tiene su antecedente inmediato en las
luchas de Quintín Lame, quien desde 1914 lideró un movimiento
social indígena en los departamentos del Cauca, Tolima y Huila, el
cual marcó en la historia de los pueblos indígenas, el proceso de
fortalecimiento en la lucha por la reivindicación de los derechos étnicos,
la defensa de sus territorios y el no pago de terraje.
Organización Nacional Indígena de Colombia-ONIC
Desde su creación, en 1982, la ONIC ha abanderado diversos procesos
de lucha de los territorios indígenas de Colombia. Las afectaciones
del desarrollo capitalista indiscriminado, la imposición de políticas
estatales en detrimento de los valores culturales, el desconocimiento
de los derechos territoriales y culturales integrales, la violencia y
16 Extractos del Informe sobre el CICA de Oroxon, 2002
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