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Module de Espiritualidad, Conocimientos e Historia de los Pueblos Indigenas de Abya Yala

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Deida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la cosmovisión INCA<br />

Las <strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mundo INCA tienen tres niveles importantes don<strong>de</strong> se<br />

<strong>de</strong>sarrollan e interactúan, las cuales son:<br />

Uku Pacha<br />

Kay Pacha<br />

Hanan Pacha<br />

• Hanan Pacha: el mundo <strong>de</strong><br />

arriba o celestial.<br />

• Kay Pacha: el mundo <strong>de</strong> aquí o<br />

don<strong>de</strong> vivimos.<br />

• Hurin Pacha: el mundo <strong>de</strong> abajo.<br />

También se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>nominar<br />

como Uku Pacha al subsuelo<br />

don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>sarrolla la vida animal<br />

y <strong>de</strong> las plantas.<br />

Muchos <strong>de</strong> <strong>los</strong> dioses viven en el<br />

mundo <strong>de</strong> arriba y <strong>de</strong> abajo. En<br />

el mundo real, <strong>de</strong> aquí, sólo se<br />

tienen representaciones.<br />

En <strong>los</strong> An<strong>de</strong>s prehispánicos se consi<strong>de</strong>raba que todo tenía vida; las<br />

<strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s tenían vida propia y según su espacio <strong>de</strong> inci<strong>de</strong>ncia fueron<br />

ubicándose en <strong>los</strong> astros, la tierra y <strong>los</strong> fenómenos geográficos como<br />

<strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s en sí mismas (cerros, ríos, astros, etc.).<br />

El único dios en sentido pleno <strong>de</strong> la palabra fue Viracocha, el Dios<br />

Creador; otro <strong>de</strong> <strong>los</strong> nombres <strong>de</strong> Viracocha es Dios <strong>de</strong> <strong>los</strong> Temblores.<br />

Otras <strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s importantes eran el Sol (Inti); la Luna (Mama Killa),<br />

protectora <strong>de</strong> las mujeres; la Tierra (Pacha Mama), diosa <strong>de</strong> la fertilidad<br />

agrícola, y el Rayo (Illapa), trinidad <strong>de</strong>l rayo, trueno y relámpago,<br />

Dios <strong>de</strong> la Batalla; Mama Sara, diosa <strong>de</strong>l alimento, Conopa (representación<br />

religiosa) <strong>de</strong>l maíz, el alimento más importante; Pachacamac, dios<br />

creador en la costa; Mama Cocha, diosa <strong>de</strong>l mar. Veamos la <strong>de</strong>scripción<br />

<strong>de</strong> cada uno a continuación:<br />

Viracocha<br />

Era consi<strong>de</strong>rado como el esplendor originario o El Señor, Maestro<br />

<strong>de</strong>l Mundo. En realidad fue la primera divinidad <strong>de</strong> <strong>los</strong> antiguos<br />

peruanos, tanto <strong>los</strong> habitantes <strong>de</strong> Caral, Chavin, Wari y especialmente<br />

<strong>los</strong> Tiahuanacos, que provenían <strong>de</strong>l Lago Titicaca. Surgió <strong>de</strong><br />

las aguas, creó el cielo y la tierra. El culto al Dios Creador supuso<br />

un concepto <strong>de</strong> lo abstracto y <strong>de</strong> lo intelectual, y estaba <strong>de</strong>stinado<br />

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