Module de Espiritualidad, Conocimientos e Historia de los Pueblos Indigenas de Abya Yala
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Unidad 1. Lección 2<br />
Diferencias entre conocimiento indígena<br />
y conocimiento occi<strong>de</strong>ntal<br />
Objetivo<br />
Analizar las diferencias entre el conocimiento indígena y el occi<strong>de</strong>ntal.<br />
Lecturas <strong>de</strong> reflexión<br />
El conocimiento es la manera <strong>de</strong> explicar o interpretar la realidad que<br />
tiene un grupo <strong>de</strong> personas. Incluye i<strong>de</strong>as, valores, interpretaciones.<br />
Es socialmente construido y refleja <strong>los</strong> intereses, valores y acciones <strong>de</strong><br />
un grupo <strong>de</strong>terminado (Banks, 1996:5-6).<br />
Veamos el caso <strong>de</strong>l pueblo Talaandig<br />
El conocimiento local <strong>de</strong>l pueblo Talaandig es ágrafo, se expresa y<br />
transmite a través <strong>de</strong> la tradición oral. Es <strong>de</strong> pertenencia comunal<br />
colectiva. Está fuertemente asociado con la naturaleza. Es práctico y<br />
dinámico en su forma y sustancia. Es adaptable, por lo tanto, provee<br />
respuestas apropiadas a la situación actual.<br />
Los conocimientos prácticos sobre territorio, agua, alimento, iluminación<br />
solar y sonidos, por ejemplo, no necesitan ser escritos. Hambre,<br />
frío, caminar, hablar, dormir, oler, sentir, ver, escuchar, pensar o recordar<br />
no necesitan escribirse. Estos son ejercicios sencil<strong>los</strong> y prácticos<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> sentidos humanos.<br />
El conocimiento local <strong>de</strong>l pueblo Talaandig se guía por las condiciones<br />
<strong>de</strong>l tiempo, lugares, condiciones y eventos, condiciones <strong>de</strong> <strong>los</strong> bosques,<br />
ríos y mares; sigue la dirección y movimiento <strong>de</strong>l viento, el sol, las estrellas<br />
y <strong>los</strong> animales. El conocimiento local permite que las personas<br />
Tallandig respondan al calor, frío, alegría o tristeza (Saway:2004).<br />
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