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Module de Espiritualidad, Conocimientos e Historia de los Pueblos Indigenas de Abya Yala

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Ahora bien, hablando <strong>de</strong> la relación con lo externo (investigadores) apreciemos<br />

la opinión que tiene este investigador sobre la educación <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

hijos en el hogar en el proceso <strong>de</strong> la transmisión <strong>de</strong>l conocimiento. Con<br />

ella también invitamos a reflexionar sobre estas frases que se presentan<br />

a continuación:<br />

Ruddle(1993) examinó la transmisión <strong>de</strong>l<br />

conocimiento ecológico tradicional en Venezuela y Polinesia.<br />

Los niños <strong>de</strong> dos a cinco años ya conocían <strong>los</strong> nombres y<br />

características <strong>de</strong> <strong>los</strong> elementos bióticos más comunes.<br />

A la edad <strong>de</strong> <strong>los</strong> 14 años <strong>los</strong> niños manejaban<br />

las tareas domésticas, <strong>los</strong> cultivos (i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong><br />

plantas, cosechas), selección <strong>de</strong> semillas, <strong>de</strong>shierbe,<br />

cuidado <strong>de</strong> ganado, pesca y caza. En general el<br />

adiestramiento era específico<br />

según la edad, estructurado y sistemático.<br />

Durante la jornada diaria se consignaban horas<br />

<strong>de</strong>terminadas al adiestramiento.<br />

Cuando una persona sabia y <strong>de</strong> edad muere, <strong>de</strong>saparece una<br />

biblioteca entera (Antiguo proverbio africano).<br />

Grenier: 1999:7<br />

En la apreciación interna sobre este concepto po<strong>de</strong>mos mencionar lo<br />

que opinan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una posición indígena:<br />

“Conocimiento tradicional es<br />

el saber culturalmente compartido y común a todos<br />

<strong>los</strong> miembros que pertenecen a una misma sociedad,<br />

grupo o pueblo, y que permite la aplicación <strong>de</strong> <strong>los</strong> recursos<br />

<strong>de</strong>l entorno natural <strong>de</strong> modo directo, compuesto,<br />

combinado, <strong>de</strong>rivado o refinado, para la<br />

satisfacción <strong>de</strong> necesida<strong>de</strong>s humanas, animales,<br />

vegetales y/o ambientales, tanto <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n<br />

material como espiritual”.<br />

Teodora Zamudio<br />

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