Otros mundos, otros pensamientos #03
Por fin, después de varias semanas de espera, al equipo Abya Yala nos tocó editar nuestra querida revista. En esta tercera entrega, nuestro reto ha sido el de sistematizar y dar vida a la vez, a los textos que el grupo del Seminario de Educación en América Latina II envió en la última semana. Estos nuevos escritos giran alrededor de los ejes de educación decolonial, alternativa e intercultural; ¡y la creatividad no se hizo esperar! Las palabras que usted está a punto de leer denotan casi cuatro (o más) años de estudio, trabajo y reflexión sobre la educación y la pedagogía. En las siguientes páginas se encontrará con una pequeña probada de un pensamiento pedagógico construido en comunidad, con crítica y con amor. Esperamos que lo disfrute tanto como nosotros disfrutamos al unir las piezas de este rompecabezas llamado Otros mundos, otros pensamientos.
Por fin, después de varias semanas de espera, al equipo Abya Yala nos tocó editar nuestra querida revista. En esta tercera entrega, nuestro reto ha sido el de sistematizar y dar vida a la vez, a los textos que el grupo del Seminario de Educación en América Latina II envió en la última semana. Estos nuevos escritos giran alrededor de los ejes de educación decolonial, alternativa e intercultural; ¡y la creatividad no se hizo esperar!
Las palabras que usted está a punto de leer denotan casi cuatro (o más) años de estudio, trabajo y reflexión sobre la educación y la pedagogía. En las siguientes páginas se encontrará con una pequeña probada de un pensamiento pedagógico construido en comunidad, con crítica y con amor. Esperamos que lo disfrute tanto como nosotros disfrutamos al unir las piezas de este rompecabezas llamado Otros mundos, otros pensamientos.
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M U L T I C U L T U R A L I D A D O
I N T E R C U L T U R A L I D A D
Por
ISAAC MIRANDA ORTEGA
Estudiante de la UNAM, en la FFyL
en la carrera de pedagogía de
octavo semestre y de sexto trimestre
en la UAM-I, en la carrera de
economía.
¿ C Ó M O D E B E N S E R L A S
S O L U C I O N E S Q U E S E T I E N E N Q U E
P E N S A R E N L O S Ú L T I M O S A Ñ O S ?
Las dos corrientes más importantes para tratar la relación
que se debe tener con lo diverso, con “lo otro” negado por la
modernidad, son las que llevan el nombre de
multiculturalismo e interculturalismo, las cuales están lejos
de ser similares. Ambas apuestan por una concepción de ser
e intereses particulares para resolver los conflictos con lo
diverso.
El multiculturalismo es una corriente nacida de las
academias norteamericanas y europeas, este enfoque es el
normalmente el más difundido por las academias oficiales y
los planes sociales; el multiculturalismo, por sus raíces
geográficas suele tener un carácter netamente liberal, el
cual, por la concepción y limitación de este enfoque, termina
por limitarse a las demandas individuales de los sujetos.
Algunas definiciones de multiculturalismo son las
siguientes:
.
La multiculturalidad implica la coexistencia de diversas culturas
en un determinado territorio. En su dimensión ético-política,
dicho concepto no alude a la relación de respeto y convivencia
equitativa entre las diversas culturas, pues los vínculos que se
establecen están signados por profundas desigualdades; es decir,
relaciones de poder y de dominación que subordinan y
discriminan a unas culturas en relación con otras. (SEP, 2004, p.
37)
11 | OTROS MUNDOS OTROS PENSAMIENTOS | JUNIO 2021
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