13.04.2021 Views

C+ Revista de lletres i més: número 1

Donem a llum el número 1 de la revista C+. La bona acollida del número 0 ens ha encoratjat a continuar en l’aventura d’obrir un mitjà de comunicació per als alumnes del grau de Llengua i Literatura Catalanes de la UOC, una escletxa a través de la qual donem sortida, sense cap suport institucional, a les pulsions creatives i crítiques que no caben en el sistema encotillat de la UOC, tan pautat i delimitat per les PAC (Proves d’Avaluació Contínua). I seguim avant, a contracorrent. El tema transversal d’aquest número és l’esperança. Qüestionar-se per l’esperança en el dramàtic context actual, en plena pandèmia de la COVID-19, pot ser una forma d’evadir-se de la crua realitat i projectar-se envers un món post-COVID-19 que ara mateix està lluny, però que desitgem amb força. L’esperança ens dona força per a no decaure i ser optimistes, com l’esperança en les vacunes i els avanços científics ens fa creure que és possible frenar la pandèmia i fa suportable el dia a dia, la «nova normalitat». Al cap i a la fi, hem de seguir vivint. Potser, però, l’esperança comporta una actitud passiva que certifica que ja estem derrotats. Fet i fet, l’esperança presenta diverses cares que podem abordar des de la crítica i la creació literàries. En aquest número, analitzem el paper de l’esperança en el cristianisme i el marxisme, prestant especial atenció a Ernst Bloch i la seva proposta d’esperança com a motor utòpic d’un món millor; actualitzem la frase de Pompeu Fabra «Cal no abandonar mai ni la tasca ni l’esperança»; recordem l’esperança truncada de l’Estat espanyol d’abolir el català a principis del segle XVIII amb els Decrets de Nova Planta; fem l’entrevista a Carme Martí, una escriptora lluitadora i compromesa que ens insufla determinació i esperança; ens preguntem si hi ha esperança per als fanàtics del reggaeton; ressenyem els llibres Fatxa i Un llarg diumenge de prometatge; descobrim els trastorns neuropsíquics que pot ocasionar la minsa qualitat democràtica del règim del 78; i convidem els lectors a deixar-se dur per les emocions i els mons imaginaris de diversos poemes i relats. Tot plegat, un número fet amb l’esperança que gaudiu de la lectura i pugueu volar lliurement.

Donem a llum el número 1 de la revista C+. La bona acollida del número 0 ens ha encoratjat a continuar en l’aventura d’obrir un mitjà de comunicació per als alumnes del grau de Llengua i Literatura Catalanes de la UOC, una escletxa a través de la qual donem sortida, sense cap suport institucional, a les pulsions creatives i crítiques que no caben en el sistema encotillat de la UOC, tan pautat i delimitat per les PAC (Proves d’Avaluació Contínua). I seguim avant, a contracorrent.
El tema transversal d’aquest número és l’esperança. Qüestionar-se per l’esperança en el dramàtic context actual, en plena pandèmia de la COVID-19, pot ser una forma d’evadir-se de la crua realitat i projectar-se envers un món post-COVID-19 que ara mateix està lluny, però que desitgem amb força. L’esperança ens dona força per a no decaure i ser optimistes, com l’esperança en les vacunes i els avanços científics ens fa creure que és possible frenar la pandèmia i fa suportable el dia a dia, la «nova normalitat». Al cap i a la fi, hem de seguir vivint. Potser, però, l’esperança comporta una actitud passiva que certifica que ja estem derrotats. Fet i fet, l’esperança presenta diverses cares que podem abordar des de la crítica i la creació literàries.
En aquest número, analitzem el paper de l’esperança en el cristianisme i el marxisme, prestant especial atenció a Ernst Bloch i la seva proposta d’esperança com a motor utòpic d’un món millor; actualitzem la frase de Pompeu Fabra «Cal no abandonar mai ni la tasca ni l’esperança»; recordem l’esperança truncada de l’Estat espanyol d’abolir el català a principis del segle XVIII amb els Decrets de Nova Planta; fem l’entrevista a Carme Martí, una escriptora lluitadora i compromesa que ens insufla determinació i esperança; ens preguntem si hi ha esperança per als fanàtics del reggaeton; ressenyem els llibres Fatxa i Un llarg diumenge de prometatge; descobrim els trastorns neuropsíquics que pot ocasionar la minsa qualitat democràtica del règim del 78; i convidem els lectors a deixar-se dur per les emocions i els mons imaginaris de diversos poemes i relats. Tot plegat, un número fet amb l’esperança que gaudiu de la lectura i pugueu volar lliurement.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

bé ha de reaccionar el català, qüestionant-se

quina ha de ser la seva resposta davant del

repte que suposa la possible acceptació de

certs castellanismes i anglicismes: la voluntat

de puresa lingüística o acceptar el mestissatge?

No perdem l’esperança: la llengua pròpia, la

materna, és la que sempre queda, i quan els

anys passin i el seny arribi, els joves redescobriran

la seva herència lingüística, que els

haurà quedat com un valuós capital. Perquè

la llengua, el català en aquest cas, és una

part substancial de la nostra identitat com a

persones i com a poble, i la seva existència

hauria de ser preservada al marge de posicions

polítiques, de fets històrics o de modes.

Esperem que així sigui!

Carme Marín Páez

La frase de Pompeu Fabra «Cal no

abandonar mai ni la tasca ni l’esperança»,

pronunciada l’any 1947 durant

la Setmana d’Estudis Catalans a Perpinyà,

és encara, avui dia, molt vigent.

El futur del català és preocupant: encara que

la seva comprensió hagi augmentat, el seu

ús social va disminuint a tots els nivells, sobretot

entre la gent jove.

Potser direu que som una mica exagerats

quan afirmem que la llengua catalana cada

vegada té menys presència social, però

aquesta afirmació és una realitat tangible,

només cal acostar-se als instituts de les

grans capitals per veure que la majoria d’estudiants

parlen entre ells en castellà, inclosos

els catalanoparlants. Tot i que la majoria

de les classes s’imparteixen en català, això

no garanteix el seu ús social. A més, hem de

suportar la gent contrària a la llengua catalana

que té l’atreviment de dir que el castellà

està desapareixent de Catalunya.

Un dels factors que és determinant en l’ús

d’una llengua és la immigració. Les persones

immigrades faran servir l’idioma i la cultura

que els siguin més útils per a la seva integració

social. Aquí radica el principal problema:

tots els catalanoparlants ens dirigim en castellà

quan hem de parlar amb un immigrant,

fet encara més accentuat amb els castellanoparlants.

Això provoca que els immigrants

adoptin la llengua castellana perquè és la

que tothom coneix, en detriment del català,

el qual ni el senten parlar.

Per posar-hi solució, el primer pas a fer ha de

ser dirigir-nos sempre en català als nouvinguts,

no per menyspreu envers ells, sinó perquè

sàpiguen que la llengua d’aquest país és el

català. És cert que de vegades és esgotador

mantenir-se sense canviar al castellà. Aquesta

situació passa en especial a la metròpoli barcelonina

i als barris amb majoria de població

immigrant.

La política lingüística de la Generalitat, a pesar

de les seves bones intencions, no acaba

de funcionar, ja sigui per les ingerències

dels partits unionistes, com per la manca de

recursos econòmics afectats pel greu dèficit

fiscal que pateix Catalunya. Espanya, en

particular Madrid, abusa amb la seva força i

potència nacional. Catalunya, en canvi, sembla

que està en estat de bloqueig permanent

per culpa del famós article 155, i ens hem de

conformar a subsistir com puguem. Això no

es pot acceptar de cap de les maneres!

Els governs espanyols, ja siguin del PP o del

PSOE, saben que fent desaparèixer la llengua,

fan desaparèixer el poble i, per tant, els

possibles intents d’independitzar-se. Empren

totes les armes polítiques, econòmiques i,

principalment, judicials per als seus fins. Per

exemple, com si fossin llengües diferents, intenten

enfrontar el català contra el mallorquí,

i, sobretot, el català contra el valencià, pro-

duint el parany de fer creure que són dues

llengües diferents, quan en realitat es tracta

de varietats dialectals d’una mateixa llengua

perfectament vàlides que poden rebre el

nom de valencià o català indistintament.

El Reial decret 509/2020 estableix que el

català, com a llengua oficial en algunes comunitats

autònomes, forma part de la cultura

espanyola i, per tant, serà objecte de promoció

per part del Ministeri de Drets Socials.

Ara falta veure quina mena de promoció es

fa de la llengua catalana i fins on arriba l’ajuda

ministerial i governamental.

Davant d’aquesta situació, cal no defallir i

prioritzar sempre l’ús del català. Hem de ser

més contundents lingüísticament i culturalment,

més decisius i atrevits que mai. I per

això no hem de flaquejar i mantenir l’esperança

que la llengua catalana seguirà més

viva que mai. Seria molt trist que per culpa

nostra es perdés la llengua i la cultura.

S’ha de tenir present que, si volem enfortir

el català, no n’hi ha prou amb tenir més

presència del català al carrer, sinó que també

cal un català millor, tant fonèticament com

lèxicament. En els darrers temps, com va dir

Pau Vidal, hi ha poca cura del català, el qual

cada vegada sembla més un catanyol, tant

pel que fa als registres formals-administratius,

com al dels mitjans de comunicació.

Per tant, tan important és promoure la seva

presència en tots els àmbits socials, com tenir

cura d’assegurar la qualitat de la llengua

catalana. En aquest sentit, Teresa Cabré

afirma que les polítiques lingüístiques han

posat l’èmfasi en l’extensió de la llengua,

però sovint han oblidat la seva qualitat.

La presència de catalans arreu del món és

important per fer conèixer la llengua catalana.

Els catalans que s’han establert a fora de

Catalunya, ja sigui per raons empresarials,

científiques, professionals, etc., han creat

una gran quantitat d’entitats relacionades

amb el seu país d’origen, especialment els

casals i les càtedres de llengua catalana a

les universitats més prestigioses del món

que donen a conèixer Catalunya i que han

despertat l’interès de moltes persones per

la nostra realitat sociocultural i lingüística.

El català és la desena llengua més traduïda

del món. Noms d’autors com Mercè Rodoreda,

Salvador Espriu, Pere Calders, Víctor

Català, Quim Monzó o de cantants com Lluís

Llach i molts altres es poden trobar a llibreries

de qualsevol continent.

El català és una llengua útil per a la cultura, la

ciència i els negocis, com qualsevol altra. És

un idioma viu i dinàmic que necessita que s’incrementin

les facilitats per al seu aprenentatge.

Això promouria noves possibilitats i oportunitats

per a totes aquelles persones que, sense ser

catalanes, tinguin interès per conèixer i apreciar

la nostra llengua i la nostra cultura.

Tal com diu la Cançó d’esperança de Josep

Maria Andreu:

He patit aquesta pàtria,

sencera al pit la duc

i em consumeix sentir-la viure a penes

amb un respir afadigat...

Això vaig dir un dia, fa temps...

Però avui,

torna a reviure l'esperança.

Però avui,

batega el cor i ja no es cansa.

Ha pujat gent

amb nova sang i amb nova vida,

que amb gest valent

ha obert camí d'una embranzida.

Anem deixant

aquella espera que ens marcia.

I va guanyant

el nostre esforç de cada dia.

I va creixent

a poc a poc la nostra espiga.

I dóna el vent

nova llavor la terra antiga.

aquells camins que vàrem prendre

i que de sobte van morir

són un record cobert de cendra i cal seguir...!

El caminant

que va de pas, com tots nosaltres,

sap que vindran

nous caminants, i després d'altres.

Entre tots fem

aquesta pàtria viva i forta.

Ja no pensem

que per colgar-se, trista i morta.

12 13

CAL NO ABANDONAR

MAI NI LA TASCA NI

L’ESPERANÇA

Pere Juvés

En definitiva, esperem que tot el que s’ha dit

en aquest breu article ajudi a copsar la importància

de la frase de Pompeu Fabra «Cal

no abandonar mai ni la tasca ni l’esperança»,

i encoratjar a, efectivament, no defallir mai.

Pere Juvés

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!