Bilintx, bertsoak eta bizitza - Euskaltzaindia

Azpiyan zijoal!a
mandua zan, baña
gañekua ere bazan
azpikoa aña,
mando baten gañean
bestia alajaña!!!
¡Pobre Vilinch! Un proyectil lanzado
por la batería carlista de Venta
Ciquiñ le hirió mortalmente y segó
aquel mutilado cuerpo que atesoraba
una hermosa alma nacida para sentir.
"
* * *
Garai batean, Donostia, antziñako
iri guziak bezela, arrizko ormaz inguratuta
zegoan. Baiña gero, erria zabaltzeko
lotura estua zala-ta, esi ori kentzea
erabaki zan, eta 1863-V-4-ean asi
ziran botatzen. Bilintxen denboran,
beraz.
Baiña erabaki ori artu baiño leen,
eztabaida aundiak izan ziran. Orra nola
dion Serapio Mujika jaunak bere
Las calles de San Sebastián libuman:
"Se suscitaron luego porfiadas discusiones
que salieron a relucir en folletos
y periódicos, y de nuevo sobrevino
una muy honda división en el vecindario
entre los Boulevaristas y
Antiboulevaristas, sobre si en el punto
de enlace de la parte vieja con la nueva,
había o no de interponerse la hermosa
Alameda, que hoyes el encanto
de cuantos visitan la población."
Adierazpen ori aurretik jarri bearra
zan, urrengo gertaera au ulertuko bada.
Antonio Bizkarrondok, Bilintxen
billobak, kontatua degu. Lagun batek
Bilintx (Bertsoak eta bizitza)
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onela galdetu omen zion bein batez
bere aiton orri:
- Aizu, Bilintx: zu zer zera: boulevarista
ala antiboulevarista?
Eta Bilintxek:
- Ni? Ajolakabista!
* * *
Urrengo gertaera auek Antonio
Peña y Goñi jaunak idatziak dira, eta
Euskal-Erria aldizkarian, 1885 urtean,
Bilinch / Recuerdos idazlanean argitaratuak.
Erderaz kontatzen ditu eta bere
ortan uzten ditugu. Onela dio:
"La casa de Arsuaga, el café de la
Marina y la iglesia de Santa María:
hé aquí tres lugares que evocan en mi
mente otros tantos recuerdos de
Bilinch.
En el primero conocí al poeta, en el
segundo al hombre, en el tercero vi la
caja que guardaba los despojos del
cuerpo y escuché las voces de duelo,
cariño y admiracion que sancionaban
la inmortalidad del vate guipuzcoano.
El primer recuerdo es lejano, pero
puedo precisarlo perfectamente, exceptuando
lafecha exacta. Era por los
años del 59 al 61 y en un día de
Miércoles de Ceniza. Habia entónces
la costumbre, que no sé si subsiste
aún, de merendar en ese dia copiosamente,
con la particularidad de que
los manjares se componian en su casi
totalidad, de mariscos, descollando
entre estos, las lampernas, las lapas y
unos moluscos largos y estrechos, en
forma de calzoncillo, que se conocian
con el nombre de déitus.