Bilintx, bertsoak eta bizitza - Euskaltzaindia

todo eso, una gran dbsis de honradez y un
gran fóndo de moralidad.
El pueblo vasco ha sido siempre muy aficionado
á escuchar á estos populares trovadores,
y en las fiestas de nuestros pueblos era en
tiempo antiguo casi indispensable su presencia
para animar las romerías.
El excelente escritor guipuzcoano D. Juan
Ignacio de Iztueta refiere que un dia del mes
de Febrero de 1800 se verificó en la plaza de
Villabona uno de esos certámenes, en el que se
cruzaban cinco onzas de oro por cada parte, y
ante un jurado especial nombrado para el caso,
y un público de más de cuatro mil personas,
improvisaron durante un par de horas,
con extraordinario aplauso, dos de estos verzolaris
(Zabala, Amezquetarra y Chabalátegui
de Hernani) y, en efecto, el fallo dado por los
jueces, que declararon igualmente dignos á
ambos contrincantes, se hizo tan popular, que
ha merecido ser incluido por el maestro
Santestéban en su excelente Colección de aires
vascongados, donde figura con el título de lru
juecen erabaquia."
Ondoren, Bilintxen bertso-sail oni
buruz itzegiten du Manterolak. Onela
dio:
"Pintar una de estas luchas entre dos rústicos
pastores que se &\putan la gloria de ser
maestros en el arte de improvisar, tal es el objeto
que se propuso Vilinch en su Berzolariyen
gudua, cuyo fragmento, hallado entre sus originales,
verán los lectores á continuacion.
Este trabajo, que se halla incompleto, sin
ser de un gran mérito ni mucho ménos, presenta
al vivo, con su propio lenguaje, con sus
propias maneras, y hasta con su peculiar estilo
de versificacion, á dos pastores, que vanagloriándose
de no hallar rival en la improvisadon
en verso, cruzan una apuesta de diez ovejas,
y se disponen á disertar ante testigos y
jueces nombrados al efecto y que diriman la
contienda.
Lástima es que de esta composicion no nos
hayan quedado sino escaslsimos fragmentos,
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pues á pesar de la vulgaridad del asunto y de
la rusticidad de laforma, hubiera sido indudablemente
leida con gusto, dado su carácter popular,
por cuantos han asistido alguna vez á
estas luchas tan comunes en otros tiempos en
nuestras montañas.
De todas maneras, y aunque valen poco
los trozos que he podido conseguir, los ofrezco
á los lectores del Cancionero, tal cual he podido
salvarlos, por si pueden formarse una ligera
idea de este trabajo inédito del malogrado
poeta donostiarra."
* * *
Manterolak esan bezela, garai artako
bi bertsolariren jarduera eta saioa
agertu nai dizkigu emen Bilintxek.
Baiña galdera bat egin diteke: gauzak
ziran bezelaxe azaldu al zituan? Gure
iritzirako, pixka bat edertu egiten ditu;
poesiaz jantzi alegia. Ala ere, balio
aundiko testigantza ematen digu, denbora
aietan bertsolari-saioak nola egiten
ziran.
Or agertzen danez, orduko bertsolariak
alkarri desafioa egiten zioten; ainbeste
diru edo gauzaren trabesa egin;
epailari bana aukeratu; erria edo tokia
izendatu; beste baldintza danak ere aurretik
erabaki; eta, saio-denboran, zein
garaile atera gogotik saiatu. Orrela
egiten zutela ematen duo Aizkol-apusturen
bat balitz bezela, alegia.
Billabonako ori ere orrela egin zan.
Manterolak esaten duanez eta irakurlea
ere bereala oartuko zanez, bertso-sail
au osatu gabe dago. Agidanean,
etzuan Bilintxek bukatzeko betarik
izan. Gaia ondo erabiltzeko, bertso
geiago bearko litzake. Ortaz gaiñera,