Bilintx, bertsoak eta bizitza - Euskaltzaindia
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todo eso, una gran dbsis de honradez y un<br />
gran fóndo de moralidad.<br />
El pueblo vasco ha sido siempre muy aficionado<br />
á escuchar á estos populares trovadores,<br />
y en las fiestas de nuestros pueblos era en<br />
tiempo antiguo casi indispensable su presencia<br />
para animar las romerías.<br />
El excelente escritor guipuzcoano D. Juan<br />
Ignacio de Iztu<strong>eta</strong> refiere que un dia del mes<br />
de Febrero de 1800 se verificó en la plaza de<br />
Villabona uno de esos certámenes, en el que se<br />
cruzaban cinco onzas de oro por cada parte, y<br />
ante un jurado especial nombrado para el caso,<br />
y un público de más de cuatro mil personas,<br />
improvisaron durante un par de horas,<br />
con extraordinario aplauso, dos de estos verzolaris<br />
(Zabala, Amezqu<strong>eta</strong>rra y Chabalátegui<br />
de Hernani) y, en efecto, el fallo dado por los<br />
jueces, que declararon igualmente dignos á<br />
ambos contrincantes, se hizo tan popular, que<br />
ha merecido ser incluido por el maestro<br />
Santestéban en su excelente Colección de aires<br />
vascongados, donde figura con el título de lru<br />
juecen erabaquia."<br />
Ondoren, <strong>Bilintx</strong>en bertso-sail oni<br />
buruz itzegiten du Manterolak. Onela<br />
dio:<br />
"Pintar una de estas luchas entre dos rústicos<br />
pastores que se &\putan la gloria de ser<br />
maestros en el arte de improvisar, tal es el objeto<br />
que se propuso Vilinch en su Berzolariyen<br />
gudua, cuyo fragmento, hallado entre sus originales,<br />
verán los lectores á continuacion.<br />
Este trabajo, que se halla incompleto, sin<br />
ser de un gran mérito ni mucho ménos, presenta<br />
al vivo, con su propio lenguaje, con sus<br />
propias maneras, y hasta con su peculiar estilo<br />
de versificacion, á dos pastores, que vanagloriándose<br />
de no hallar rival en la improvisadon<br />
en verso, cruzan una apuesta de diez ovejas,<br />
y se disponen á disertar ante testigos y<br />
jueces nombrados al efecto y que diriman la<br />
contienda.<br />
Lástima es que de esta composicion no nos<br />
hayan quedado sino escaslsimos fragmentos,<br />
324<br />
pues á pesar de la vulgaridad del asunto y de<br />
la rusticidad de laforma, hubiera sido indudablemente<br />
leida con gusto, dado su carácter popular,<br />
por cuantos han asistido alguna vez á<br />
estas luchas tan comunes en otros tiempos en<br />
nuestras montañas.<br />
De todas maneras, y aunque valen poco<br />
los trozos que he podido conseguir, los ofrezco<br />
á los lectores del Cancionero, tal cual he podido<br />
salvarlos, por si pueden formarse una ligera<br />
idea de este trabajo inédito del malogrado<br />
po<strong>eta</strong> donostiarra."<br />
* * *<br />
Manterolak esan bezela, garai artako<br />
bi bertsolariren jarduera <strong>eta</strong> saioa<br />
agertu nai dizkigu emen <strong>Bilintx</strong>ek.<br />
Baiña galdera bat egin diteke: gauzak<br />
ziran bezelaxe azaldu al zituan? Gure<br />
iritzirako, pixka bat edertu egiten ditu;<br />
poesiaz jantzi alegia. Ala ere, balio<br />
aundiko testigantza ematen digu, denbora<br />
ai<strong>eta</strong>n bertsolari-saioak nola egiten<br />
ziran.<br />
Or agertzen danez, orduko bertsolariak<br />
alkarri desafioa egiten zioten; ainbeste<br />
diru edo gauzaren trabesa egin;<br />
epailari bana aukeratu; erria edo tokia<br />
izendatu; beste baldintza danak ere aurretik<br />
erabaki; <strong>eta</strong>, saio-denboran, zein<br />
garaile atera gogotik saiatu. Orrela<br />
egiten zutela ematen duo Aizkol-apusturen<br />
bat balitz bezela, alegia.<br />
Billabonako ori ere orrela egin zan.<br />
Manterolak esaten duanez <strong>eta</strong> irakurlea<br />
ere bereala oartuko zanez, bertso-sail<br />
au osatu gabe dago. Agidanean,<br />
etzuan <strong>Bilintx</strong>ek bukatzeko b<strong>eta</strong>rik<br />
izan. Gaia ondo erabiltzeko, bertso<br />
geiago bearko litzake. Ortaz gaiñera,