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Entrevista con Cuatro Dioses: Atabey

by Thelvia Marín Mederos

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-Cierto, es algo que me inquieta profundamente<br />

-le afirmo.<br />

■ “Sí nos guiamos por las enseñanzas de<br />

Pitágoras, vemos que él <strong>con</strong>ocía la<br />

* enorme potencia creadora <strong>con</strong>tenida en<br />

el sonido y cuánto pensaba en la determinante<br />

influencia de la música en la curación de<br />

diversas enfermedades. Él era un iniciado y había<br />

recibido este <strong>con</strong>ocimiento de ritos iniciáticos en<br />

Egipto. Según los egipcios, el sonido está formado por<br />

vibraciones que dieron origen a la Creación. O sea, a<br />

la formación de la materia a partir de esa energía<br />

sonora. Por eso el corazón de la Qran Pirámide la<br />

guarda en su estructura y la hacía presente en las<br />

armonías iniciáticas. Si "lo primero fue el V erbo",<br />

es importante <strong>con</strong>ocer cómo lo asumen diversas<br />

civilizaciones.<br />

“ ¿Todas las que se <strong>con</strong>ocían en la antigüedad, estudiaban<br />

la poderosa fuerza del sonido? “ le insisto“ . ¿También<br />

los tainos lo sabían?<br />

“ Los chinos llamaban "el gran tono de la Naturaleza"<br />

a unas placas de jade que, al chocar, producían sonidos<br />

musicales de tal belleza que se las <strong>con</strong>oció por el<br />

nombre de piedras cantarínas. La nota kung o fa que<br />

esas piedras emitían, era usada por ellos en ritos de<br />

curación. Los areítos eran el alma sonora de las A n tillas.<br />

Los sonidos sagrados para los lamas del Tibet son<br />

el si, el do y el fa agudo. El sonido creador para los<br />

sufis era el hu. En la meditación se utiliza el om como<br />

sonido sagrado,* amén deriva del om. A la hora del<br />

i<br />

i

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