Entrevista con Cuatro Dioses: Atabey

así como el Xíbalbá de los mayas. El nombre de
M aquetaurie encierra en su significado ausencia
ue viua en aquellos que iiabiiau en ese lugai, donde
los opías o espíritus de los muertos disfrutan de la
deliciosa fruta nombrada guayaba.
No lo dejo continuar, pues me inquieta averiguar cómo
se aparecían los muertos a la vista de las personas vivas
y de qué manera éstas los identificaban, los veneraban,
los rechazaban, los exorcizaban o se comunicaban con
ellos, Turey sonríe como cuando un niño hace una
travesura. M e interrumpe.
-¡N o , no, nada de lo que piensas es lo que sucede!
Aparta de ti los esquemas. Según los cronistas de la
época, 'dicen que durante el día están recluidos y por
la noche salen a pasearse y que comen de un cierto fruto
que se llama guayaba... y que hacen fiesta y que van
junto con los vivos y para conocerlos observan esta
regla, que con la mano les tocan el vientre y si no les
encuentran el ombligo, dicen que es operíto, que quiere
decir muertos,- por esto dicen que los muertos no tienen
ombligo. Y así quedan engañados algunas veces que
no reparan en esto y yacen con alguna mujer de las de
Coaybay, y cuando piensan tenerlas en los brazos no
tienen nada, porque desaparecen en un instante. Y no
se les aparecen de día sino de noche y
por eso con gran miedo se atreve a
andar alguno solo de noche". Ejemplo
de síntesis y de observación de los procesos
biológicos se advierte en el hecho
de diferenciar a los muertos u opías