Les altres protagonistes de la Transició: Mobilitzacions socials i esquerra radical

Entre l'11 i el 13 d'octubre de 2019 va tenir lloc a l'Ateneu Popular de Nou Barris de Barcelona el II Congrés Les altres protagonistes de la Transició: Mobilitzacions Socials i Esquerra Radical, organitzat amb la col·laboració del Centre d’Estudis sobre Dictadures i Democràcies de la Universitat Autònoma de Barcelona, la Fundació Salvador Seguí, el Centre d’Estudis sobre Moviments Socials de la Universitat Pompeu Fabra i l’Ateneu Popular de Nou Barris, tot recollint la proposta i mantenint viu l’esperit del I Congrés Las Otras Protagonistas de la Transición, celebrat a Madrid el febrer del 2017. Entre l'11 i el 13 d'octubre de 2019 va tenir lloc a l'Ateneu Popular de Nou Barris de Barcelona el II Congrés Les altres protagonistes de la Transició: Mobilitzacions Socials i Esquerra Radical, organitzat amb la col·laboració del Centre d’Estudis sobre Dictadures i Democràcies de la Universitat Autònoma de Barcelona, la Fundació Salvador Seguí, el Centre d’Estudis sobre Moviments Socials de la Universitat Pompeu Fabra i l’Ateneu Popular de Nou Barris, tot recollint la proposta i mantenint viu l’esperit del I Congrés Las Otras Protagonistas de la Transición, celebrat a Madrid el febrer del 2017.

06.12.2020 Views

Les altres protagonistes de la Transicióels altres partits d’extrema esquerra, que havien apostat des defeia anys per les reivindicacions femenines. I, mentre les donescomunistes s’adreçaven al MF per elevar la consciència declasse d’aquest, sovint acabaven sent elles les que traslladavenreflexions i propostes als seus partits.En aquesta línia, destaca el PCE per les seues propostes de llei,les esmenes i intervencions en les institucions, però també perla seua perseverança als carrers. Serien especialment actius entemes com el divorci, l’avortament, l’ús despenalitzat delsanticonceptius i la coeducació. Molt menor seria el cas delPSOE que, si bé creà el grup Mujer y Socialismo, mantingué elseu rebuig i resistències a les exigències feministes 29 .Menció especial mereixen les consecutives jornades feministesque se celebraren arreu de l’Estat entre 1975 i 1979. Lesprimeres es van celebrar a Madrid el 1975 i estiguerencaracteritzades per la lluita contra la dictadura i per laconsecució de drets socials, civils i polítics. Aquestes jornadesrevelarien un front unitari i ample amb una elevada activitatpolítica. El 1976, se celebren a Barcelona les I JornadesCatalanes de la Dona, on es feia palesa la necessitat dereformular la cultura política des del principi de la igualtat,afegint-hi crítiques als partits pel seu desinterès en relació a lasituació de les dones. Ja en 1978, a València, es va produir unareiteració d’aquestes jornades, en les quals la Coordinadora deGrupos de Mujeres del País Valenciano va viure l’escissió d’unapart del seu conjunt, donant lloc a l’Asamblea de Mujeres.L’escissió es va produir per part de feministes radicalsdefensores de l’única militància 30 .Finalment, l’any 1979 es van celebrar les Jornadas de Granada,29. Ibid.30. Vicenta VERDUGO-MARTÍ, Vicenta: «El movimiento feminista valenciano...”38

Feminismes - Les dones organitzades durant la transició espanyola.on es visqué el trencament del MF per les mateixes raons queen el cas valencià. Les tensions internes, el desencant i eldesgast militant conduïren cap aquesta decisió en què lesdefensores de la doble militància van quedar-se i lesfeministes independents van marxar de les estructuresunitàries. Tot i així, mantingueren en comú el rebuig a l’Estatutdels Treballadors, que es publicaria el 1980.Deu anys després de la mort del dictador, el 1985, secelebraren les Jornadas Estatales, a fi de reflexionar sobre els10 anys del MF. Les conclusions foren que calia que totes lesorganitzacions milloressin i que la unitat no volia dirnecessàriament homogeneïtat, sinó unitat d’acció i voluntatpolítica compartides.Els dos grans blocs del feminisme espanyol donarien lloc agrans avenços en matèria de lluites socials. Van difondre elsprincipis igualitaris de la societat civil, van qüestionar elsvalors sexistes franquistes i les pràctiques masclistes del’esquerra, van incorporar les dones com a subjecte polític, vanformar-ne a moltes per l’exercici de la ciutadania, vanreescriure els termes de “ciutadania”, “política” i “militància”,ampliant-los a allò personal, i van crear una identitat ciutadanaen femení 31 .6.ConclusionsAutores com Mary Nash i Teresa Mª Ortega proposenestudiar el feminisme transicional com un moviment social quesorgeix tant per la creació d’una identitat col·lectiva com adones, com a partir de la lluita antifranquista. Així, el feminismesorgí com a resposta a la dictadura i la discriminació de lalegislació franquista. També s’ha interpretat aquest període del31. Mónica MORENO: “Feministas y ciudadanas...”39

Les altres protagonistes de la Transició

els altres partits d’extrema esquerra, que havien apostat des de

feia anys per les reivindicacions femenines. I, mentre les dones

comunistes s’adreçaven al MF per elevar la consciència de

classe d’aquest, sovint acabaven sent elles les que traslladaven

reflexions i propostes als seus partits.

En aquesta línia, destaca el PCE per les seues propostes de llei,

les esmenes i intervencions en les institucions, però també per

la seua perseverança als carrers. Serien especialment actius en

temes com el divorci, l’avortament, l’ús despenalitzat dels

anticonceptius i la coeducació. Molt menor seria el cas del

PSOE que, si bé creà el grup Mujer y Socialismo, mantingué el

seu rebuig i resistències a les exigències feministes 29 .

Menció especial mereixen les consecutives jornades feministes

que se celebraren arreu de l’Estat entre 1975 i 1979. Les

primeres es van celebrar a Madrid el 1975 i estigueren

caracteritzades per la lluita contra la dictadura i per la

consecució de drets socials, civils i polítics. Aquestes jornades

revelarien un front unitari i ample amb una elevada activitat

política. El 1976, se celebren a Barcelona les I Jornades

Catalanes de la Dona, on es feia palesa la necessitat de

reformular la cultura política des del principi de la igualtat,

afegint-hi crítiques als partits pel seu desinterès en relació a la

situació de les dones. Ja en 1978, a València, es va produir una

reiteració d’aquestes jornades, en les quals la Coordinadora de

Grupos de Mujeres del País Valenciano va viure l’escissió d’una

part del seu conjunt, donant lloc a l’Asamblea de Mujeres.

L’escissió es va produir per part de feministes radicals

defensores de l’única militància 30 .

Finalment, l’any 1979 es van celebrar les Jornadas de Granada,

29. Ibid.

30. Vicenta VERDUGO-MARTÍ, Vicenta: «El movimiento feminista valenciano...”

38

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!