Voces del Bohio Vocabulario de la Cultura Taina
por Rafael Garcia Bido
por Rafael Garcia Bido
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Bayajá<br />
<strong><strong>de</strong>l</strong> cacique. Se usaba para activida<strong>de</strong>s<br />
públicas: juego <strong>de</strong> pelota,<br />
activida<strong>de</strong>s festivas don<strong>de</strong><br />
se cantaba y bai<strong>la</strong>ba el areíto,<br />
ceremonias <strong>de</strong> carácter religioso<br />
y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> comercio.<br />
Posteriormente se l<strong>la</strong>mó así <strong>la</strong><br />
p<strong>la</strong>za <strong>de</strong> <strong>la</strong>s haciendas cañeras<br />
y más tar<strong>de</strong> los pob<strong>la</strong>dos alre<strong>de</strong>dor<br />
<strong>de</strong> los ingenios (batey<br />
principal) y los pob<strong>la</strong>dos don<strong>de</strong><br />
viven los picadores <strong>de</strong> caña.<br />
Batú o Bato: La pelota <strong><strong>de</strong>l</strong> juego<br />
que se practicaba en el batey. La<br />
hacían <strong>de</strong> algodón, majagua, cabuya<br />
y le daban e<strong>la</strong>sticidad con<br />
resinas, como <strong>la</strong> <strong><strong>de</strong>l</strong> copey. El<br />
juego consistía en dos equipos<br />
<strong>de</strong> numerosos participantes que<br />
sin tocar <strong>la</strong> pelota con <strong>la</strong>s manos,<br />
<strong>la</strong> golpeaban con cualquier otra<br />
parte <strong><strong>de</strong>l</strong> cuerpo hasta pasar y<br />
salir por el terreno contrario.<br />
Bauney: Este nombre aparece<br />
en un mapa <strong>de</strong> 1516, próximo<br />
a <strong>la</strong> is<strong>la</strong> Tortuga. Tal vez se refiere<br />
a Bainoa.<br />
Bávaro: Laguna y zona p<strong>la</strong>yera<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia La Altagracia.<br />
Bayabé o Bayabá: Un cor<strong><strong>de</strong>l</strong><br />
grueso.<br />
Bayacú: El lucero <strong>de</strong> <strong>la</strong> mañana.<br />
Venus.<br />
Bayaguana: Pa<strong>la</strong>bra formada <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> unión <strong>de</strong> Bayajá y Yaguana.<br />
Cuando el gobernador Osorio<br />
<strong>de</strong>spobló <strong>la</strong> parte oeste <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
is<strong>la</strong> reunió a los antiguos pob<strong>la</strong>dores<br />
<strong>de</strong> Bayajá y Yaguana y<br />
fundó una vil<strong>la</strong> a <strong>la</strong> que l<strong>la</strong>mó<br />
Bayaguana. En ese lugar había<br />
uno <strong>de</strong> los cemíes más honrados<br />
<strong>de</strong> toda <strong>la</strong> is<strong>la</strong>. Taínos, ciguayos<br />
y macorijes venían a hacerle<br />
sus ofrendas. Aún con <strong>la</strong> llegada<br />
<strong>de</strong> los españoles el culto continuó,<br />
aunque disminuido y <strong>de</strong><br />
una forma discreta. En el año<br />
1503 los extranjeros pusieron<br />
una cruz e hicieron una ermita<br />
en el lugar. El culto continuó <strong>de</strong><br />
una forma simbiótica hasta quedar<br />
solo <strong>la</strong> <strong>de</strong>voción <strong><strong>de</strong>l</strong> Cristo.<br />
Sin embargo, <strong>la</strong>s ofrendas que<br />
se siguen llevando representan<br />
<strong>la</strong> continuidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> tradición<br />
taína. // Actual municipio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
provincia Monte P<strong>la</strong>ta.<br />
Bayahíbe: Localidad turística<br />
en <strong>la</strong> costa sur <strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia<br />
La Altagracia.<br />
Bayajá: Un yucayeque <strong>de</strong> <strong>la</strong> costa<br />
norte visitado por Melchor<br />
Maldonado, capitán <strong>de</strong> Colón<br />
en su segundo viaje, que l<strong>la</strong>mó<br />
al lugar Puerto Real. Luego fue<br />
una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>spob<strong>la</strong>das<br />
en el año 1606. // Uno <strong>de</strong> cinco<br />
ríos caudalosos que corren<br />
entre Hincha y Dajabón, según<br />
informó en 1740 el arzobispo<br />
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