Voces del Bohio Vocabulario de la Cultura Taina
por Rafael Garcia Bido
por Rafael Garcia Bido
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Yucaba<br />
su bohío ubicado en un jardín<br />
a oril<strong>la</strong>s <strong><strong>de</strong>l</strong> río, sentada en una<br />
especie <strong>de</strong> hamaca. Solo uno <strong>de</strong><br />
los presentes se comunicaba con<br />
el<strong>la</strong>. Este se sentaba a su <strong>de</strong>recha<br />
y en frente estaba el escribiente<br />
que seña<strong>la</strong>ba cuando se terminaba<br />
<strong>la</strong> reunión. También <strong>la</strong> acompañaba<br />
un guardián que podía<br />
impedir el paso a los visitantes si<br />
<strong>la</strong> Sabia Madre consi<strong>de</strong>raba que<br />
estos no estaban purificados convenientemente<br />
para entrevistarse<br />
con el<strong>la</strong>. En <strong>la</strong> piedra <strong>de</strong> Yuboa<br />
están representados tanto Yohima<br />
como el guardián.<br />
Yu: Pueblo, habitantes. Coll y<br />
Toste propone, b<strong>la</strong>nco.<br />
Yubaso: Arroyo <strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia<br />
<strong>de</strong> San Cristóbal.<br />
Yubina: Arroyo próximo a Bayaguana.<br />
Yuboa: Río <strong><strong>de</strong>l</strong> Cibao, próximo a<br />
Bonao, en cuyas oril<strong>la</strong>s se conserva<br />
<strong>la</strong> piedra tal<strong>la</strong>da que da cuenta<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Sabia Madre (ver Nuna) y<br />
su lugar sagrado. Era el nombre<br />
<strong>de</strong> un árbol <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra dura. //<br />
Yucayeque importante a oril<strong>la</strong>s<br />
<strong>de</strong> ese río, estaba aguas arriba <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
lugar don<strong>de</strong> está <strong>la</strong> piedra.<br />
Yuca: Raíz <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual los habitantes<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> is<strong>la</strong> hacían el casabi,<br />
su principal alimento (ver Yucubia).<br />
También <strong>de</strong> su jugo o<br />
hyen, que en estado natural era<br />
venenoso, lo calentaban y sacaban<br />
una especie <strong>de</strong> vinagre para<br />
condimentar. Pedro Mártir <strong>de</strong><br />
Anglería (Libro IX, Década X)<br />
recoge <strong>la</strong> siguiente narración<br />
sobre el origen <strong>de</strong> <strong>la</strong> yuca como<br />
alimento: Un boicio (buhitío) o sea<br />
un viejo sabio encontró, según dicen,<br />
al cabo <strong>de</strong> muchos años en <strong>la</strong> oril<strong>la</strong><br />
<strong>de</strong> un río, un arbusto semejante a <strong>la</strong><br />
cañahoja, y arrancándo<strong>la</strong> <strong>de</strong> raíz,<br />
transformó dicha p<strong>la</strong>nta <strong>de</strong> salvaje<br />
en hortense. Los primeros que comieron<br />
cruda <strong>la</strong> yuca murieron al cabo<br />
<strong>de</strong> poco, mas como su sabor era agradable<br />
<strong>de</strong>cidieron con tenacidad experimentar<br />
su uso. Vieron que asada o<br />
guisada era menos nociva y llegaron<br />
por fin a <strong>de</strong>scubrir el veneno oculto<br />
en el jugo; así <strong>de</strong>secada, condimentada<br />
y transformada en cazabi obtuvieron<br />
un pan más saludable que el<br />
trigo para los estómagos humanos,<br />
pues se digiere mejor. Oviedo recogió<br />
el nombre <strong>de</strong> algunas varieda<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> yuca: tabacán, tubaga<br />
o nubaga, ipatex, coro, diacanán.<br />
Esta última tenía mucha fibra.<br />
Los españoles introdujeron <strong>la</strong><br />
boniata (Yatropa manihot) o yuca<br />
comestible proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Tierra<br />
Firme.<br />
Yucaba: La p<strong>la</strong>nta, <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s convolvuláceas, que produce<br />
<strong>la</strong> batata.<br />
141