Voces del Bohio Vocabulario de la Cultura Taina

Taínos
Libro V, Década I)… habían visto
mujeres mozas tan blancas como
podían ser en Castilla. (Las Casas,
Historia de las Indias Libro I,
Cap. III, ). Y que estos eran gente
mucho más blanca y más hermosa
que toda la que habían visto hasta
entonces por todas las islas, afable y
de buen trato. (Hernando Colón,
Vida del Almirante, Cap. XXXI).
Los taínos vivían en un régimen
de propiedad comunitaria de la
producción, donde el robo y la
mentira eran altamente penalizados.
Estaban gobernados por
caciques que eran asistidos en
su nivel ejecutivo por nitaínos o
caciques de menor rango, y a nivel
consultivo por un consejo de
sabios o ancianos. La crianza de
los niños y el cuidado de los ancianos
eran asumidas como una
labor de toda la comunidad. Vivían
en poblados o yucayeques
próximo a fuentes de agua. En
cada casa (bohío o caney) vivían
familias extendidas que regularmente
agrupaban a tres y hasta
cuatro generaciones. Las mujeres
taínas preparaban los alimentos,
trabajaban agricultura,
alfarería y tejidos de algodón
y fibras diversas. Los caciques
eran polígamos, no estaban sometidos
al trabajo comunitario
y gozaban de muchas prerrogativas.
Los naboríes recolectaban,
trabajaban la tierra, cazaban,
pescaban, construían casas, herramientas,
embarcaciones, hacían
viajes de comercio, servían
personalmente a los caciques.
Las mujeres parían, asistidas
de otras mujeres, dentro del
agua, en espacios habilitados
en los ríos o en piletas en los
yucayeques donde no había río
cerca. Para el taíno, nadar era
tan natural como caminar y el
baño diario era una costumbre
arraigada. Su dieta estaba basada
en el casabi, el maíz (maici),
el maní, la yautía, la guáyiga, los
ajes, ajíes, diversas frutas (pitahaya,
guayaba, guanábana,
jobo, yayama o piña, mamey),
pescado y la carne de iguana y
de los pequeños cuadrúpedos:
guaminiquinax, curí, mohuí y
hutía. Los taínos necesitaban
para vivir menos alimentos que
los españoles. Conocían la inmortalidad
del alma y la reencarnación.
Mantenían comunicación
interdimensional con
los ancestros desencarnados
y la muerte no era el tránsito
traumático que actualmente es.
Si bien andaban desnudos, con
excepción de las mujeres casadas,
no por ello descuidaban su
apariencia física, por lo cual se
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