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40 El trabajo del director en los actuales contextos
Las prácticas escolares homogéneas sobre sujetos heterogéneos:
diversidad, diferencia, igualdad y justicia social
La heterogeneidad de los sujetos que habitan las escuelas no es una novedad, aunque
se los haya nombrado y se los siga nombrando como un homogéneo. Tampoco es
cierto que la diversidad cultural se establezca sólo si nos encontrarnos en un aula donde
hay niños pertenecientes a comunidades originarias o a países vecinos. Los chicos
de los barrios reivindican su identidad haciendo alusión a su barrio, a los equipos del
fútbol del ascenso, a las barras de jóvenes que se mueven en la zona, a la música que
escuchan, etc. Los niños de las comunidades rurales reniegan a veces de la música y las
costumbres de su entorno o las mezclan con otros consumos culturales. Se ha hablado,
y mucho, acerca de los efectos de la globalización en el sentido de permitir el acceso
a bienes culturales considerados universales y, a la vez, provocar fuertes adhesiones a
universos simbólicos locales.
De todos modos, aquí nos interesa prevenirnos de aquel discurso que pone al diferente
en el lugar de la exclusión por constituirlo pobre, marginado, anormal o deficitario.
El paso siguiente a estas categorizaciones es el intento por armar un discurso
pedagógico en consonancia con esas “diferencias”. Habrá, entonces, adaptaciones
curriculares, recortes temáticos e intervenciones didácticas que tengan que ver con
esas categorías acuñadas desde el déficit. 8 Claro, la normalidad siempre se construye a
partir del yo. Si la escuela operara de este modo, estaría borrando el objetivo de construir
igualdad de condición, partiendo de las diferencias entre los sujetos. Está claro
que estas diferencias deben tener como respuesta la resistencia, cuando se trata de las
que marca la desigualdad social. Nos parece oportuno transcribir un hermoso texto de
Inés Dussel:
Politizar la educación, entonces, es también recuperar esa singularidad de la transmisión
cultural que la sostuvo durante siglos. Es reclamar el lugar de iguales para
nuestros alumnos, iguales no porque están inmersos en la misma situación desesperada
y sin ley que nos horizontaliza, sino porque ellos tienen un lugar de pares en la
sociedad más justa que queremos. Es considerarlos tan iguales que creemos que vale
la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en común que es propia de
cada generación, según la definición de Hannah Arendt; es darles las herramientas
8 El módulo El trabajo del director y el cuidado de las trayectorias escolares profundiza en estos conceptos.