MANUAL DE KARATÉ-DÓ JYOSHINMON SHORIN RYU-ANGOLA
Abel Sicato 902.6- “KIAÏ”Robert Lasserre (1967) “define o Kiaï como uma espécie de gritoespecial não modulada, libertado para ressuscitar um homem em estadode morte aparente, para subjugar e dominar um adversário ou sumir-lheem síncope.”A etimologia do Kiaï tem o significado literal “união dos espíritos”.A palavra Kiaï está composta pelo substantivo “Ki” significandoespirito, e “Aï”, contracção do verbo “Awazu” unir.Em suma, o Kiaï designa, um fenômeno causado por um estado deunião dos "espíritos" que permite que se desencadeie a força latente queanima a todo ser vivente. É, em outras palavras, a fonte de energia básicae para que surja lança todas as restrições. Um pensamento indeciso quesuperará o pró e o contra antes de se manifestar dificultaria aespontaneidade e enfraqueceria a força do Kiaï. 292.6.1- O Grito propriamente dito.A base de Kiaï é um grito "a", que cada indivíduo modificaligeiramente na tentativa de se adequar.Foneticamente, os vários Kiaï, que na realidade são um só, podemser enumerados das seguintes maneiras:ei - ai- eight- halt- heult-ait ... etc.Cada praticante selecciona a partir dos exemplos acima descritos,aquele que é capaz de libertar mais facilmente, força e ressonância.Este grito se exterioriza diretamente, sem articulação nemmodulação ou sem acrescentar.29 Idem.
91 KARATÉ PARA INICIADOSDeve ser muito focado e breve.Um Kiaï pode ser grave ou agudo, representando o sino: umatrombeta e um contrabaixo podem emitir a mesma nota, ou dar igualnúmero de vibrações, mas o sinal é diferente e a intensidade tambémpode ser.“Todo o segredo físico do Kiaï reside na intensidade e na potênciasonora”. 30Como iniciado autodidacta é importante se tiver possibilidade de irassistir um treino de Karaté, observar que os Karatekas se cumprimentamcom a palavra “Oss”. Em todos os momentos, seja dentro ou fora dostreinos, usam-na como forma de manifestar a disciplina e o respeitoperante o instrutor ou companheiros. Assim compreenderá melhor overdadeiro significado de Oss e do Kiaï.2.7- CINTURÕES, GRAUS E AVALIAÇÕES NO KARATÉOs cintos coloridos que se observa em praticantes de Karaté-Dósão concedidos aos atletas que practicam por tempo determinado pelosistema do estilo em estes estejam envolvidos.Porém, pode treinar e adquirir competência em Karaté sem jamaisobter um cinto. Os cintos coloridos são normalmente concedidos pelaexecução de técnicas num exame de grau. Quem está interessado empracticar como defesa pessoal não precisa preocupar-se com a obtençãode cintos.30 ibid.
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Deve ser muito focado e breve.
Um Kiaï pode ser grave ou agudo, representando o sino: uma
trombeta e um contrabaixo podem emitir a mesma nota, ou dar igual
número de vibrações, mas o sinal é diferente e a intensidade também
pode ser.
“Todo o segredo físico do Kiaï reside na intensidade e na potência
sonora”. 30
Como iniciado autodidacta é importante se tiver possibilidade de ir
assistir um treino de Karaté, observar que os Karatekas se cumprimentam
com a palavra “Oss”. Em todos os momentos, seja dentro ou fora dos
treinos, usam-na como forma de manifestar a disciplina e o respeito
perante o instrutor ou companheiros. Assim compreenderá melhor o
verdadeiro significado de Oss e do Kiaï.
2.7- CINTURÕES, GRAUS E AVALIAÇÕES NO KARATÉ
Os cintos coloridos que se observa em praticantes de Karaté-Dó
são concedidos aos atletas que practicam por tempo determinado pelo
sistema do estilo em estes estejam envolvidos.
Porém, pode treinar e adquirir competência em Karaté sem jamais
obter um cinto. Os cintos coloridos são normalmente concedidos pela
execução de técnicas num exame de grau. Quem está interessado em
practicar como defesa pessoal não precisa preocupar-se com a obtenção
de cintos.
30 ibid.
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