MANUAL DE KARATÉ-DÓ JYOSHINMON SHORIN RYU-ANGOLA

Abel Sicato 46
ideograma tem origem no termo Sunya ou Sunyata do sânscrito 4 o que
significa “zero”, “vazio”, muito usado na tradição Zen-Budista. (Melo, 2010,
p.13).
Funakoshi e outros mestres, querendo introduzir o Karaté-Dó no
Japão, decidiram adoptar símbolo de Karaté-Dó, atrás referenciado e
trocar a expressão “Jutsu” (técnica ou arte) por “Dó” que deriva da palavra
chinesa “tao” (via, caminho). Este nome pareceu apropriado já que
descreve uma arte de luta sem armas e duas características importantes
do Zen-Budismo: a “mente vazia” (o mesmo que sem preocupações, nem
ódio, inveja ou desejo) e o “caminho”, a “via” por transitar para chegar-se
à iluminação. 5
1.2- AS PARTES DO KARATÉ
Hoje em dia o processo de treinamento do Karaté compreende três
áreas: fundamentos (Kihon), Kata (séries de movimentos e técnicas
preestabelecidas) e combate (Kumite), dentro deste se inclui a parte da
competição.
1.2.1-Kihon
O Kihon é a prática de técnicas fundamentais; de bases, defesas,
socos e pontapés. Normalmente, esse é o desempenho em uníssono de
uma ou combinações de técnicas por um grupo de karateka. Kihon
também pode ser aplicado exercícios em grupos menores ou em pares.
4 Antiga Língua dos Brâmanes; língua sagrada do Indostão. (www.wikipedia.org)
visitado 17/03/2017 16:11
5 ibid.