MANUAL DE KARATÉ-DÓ JYOSHINMON

Abel Sicato 64
Educado na religião budista, tendo por mestre o famoso Prajnatara,
Bodhidharma se destacou de tal forma que se tornou o 28º patriarca do
Budismo. Tudo isso sem abandonar a prática do Vajramushti, do qual
refere ter sido um exímio praticante. Alguns autores budistas constam que
o próprio Buda, Sidartha Gautama, praticou esta arte, pois também foi de
origem nobre hindu. 11
Já por volta da primeira metade do século VI (em torno de 525 d.C.)
Bodhidharma terá viajado à China, para tentar influenciar o Budismo
chinês, que acreditava estar se distanciando de seus dogmas ancestrais,
e com isto reformá-lo. 12 Foi quando chegado no reino de Wei,
estabelecendo-se depois em Shao-Lin, na província de Honan. Ali
encontrou os monges budistas em um lastimável estado físico, tendo seus
membros atrofiados devido aos longos períodos de meditação. 13 Dos
assuntos da crença budista, Bodhidharma também introduziu, com seu
Vajramushti “Os Dezoito Movimentos Básicos” 14 (Lo Han foi um famoso
discípulo de Buda). Ele pregava a união do corpo com o espírito 15 .
Ensinava o que pensava ser ideal para a saúde, e dizia ser a união do
corpo com a alma algo indivisível para chegarmos à verdade, ao equilíbrio
e à paz interior. Depois surgiram os estilos de Kung Fu, e entre eles o
Kenpo 16 , que levado à ilha de Okinawa por pescadores chineses, veio a
dar o surgimento do Okinawa-Te, culminando no Karaté-Dó.
11
Ibidem.
12
Idem.
13
deve-se salientar que até esta época o templo de Shao-Lin não era dedicado
à prática do Kung Fu, mas somente à meditação budista.
14
(chamado pelos chineses de Lo Han).
15
(Men sana corpore Sano)
16
(alguns chamam de Karaté Chinês, exemplo: Ed Parker)