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Memoria y Resistencia: abuso policial en México

Vivimos en una invisibilización mediática, política y social. Por ello, la Red Tapatía de Revistas y Fanzines Literarias (RTRFL) nos dimos a la tarea de abrir la convocatoria Memoria y Resistencia, un llamado a los ciudadanos y ciudadanas a denunciar los abusos policiales a través del arte como forma de protesta. En este fanzine se reúnen diferentes visiones de un mismo fenómeno. Hemos seleccionado material escrito, de divulgación y literario; discursos visuales, testimonios presentes en redes sociales. Para descargar el PDF, copia y pega el siguiente link en la barra del buscador: https://drive.google.com/file/d/1r4m6J87Dv30-CFYg25YygwThVPV6hDYW/view?usp=sharing

Vivimos en una invisibilización mediática, política y social. Por ello, la Red Tapatía de Revistas y Fanzines Literarias (RTRFL) nos dimos a la tarea de abrir la convocatoria Memoria y Resistencia, un llamado a los ciudadanos y ciudadanas a denunciar los abusos policiales a través del arte como forma de protesta. En este fanzine se reúnen diferentes visiones de un mismo fenómeno. Hemos seleccionado material escrito, de divulgación y literario; discursos visuales, testimonios presentes en redes sociales. Para descargar el PDF, copia y pega el siguiente link en la barra del buscador: https://drive.google.com/file/d/1r4m6J87Dv30-CFYg25YygwThVPV6hDYW/view?usp=sharing

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El Financiero y replicada por varios

medios. Este libelo de última hora

relaciona al Cepad, a la red feminista

YoVoy8deMarzo y al Imdec con la

instigación de la violencia durante las

protestas, cuando es de conocimiento

público el importante papel que estas

organizaciones desempeñaron en el

acompañamiento y documentación

de las detenciones ilegales para la

liberación y aparición con vida de

decenas de personas del 4 al 9 de

junio, durante la brutal jornada de

represión estatal.

Desde luego, estos son unos pocos de

los cientos de cobardes amparados en el

anonimato de la masa represora. Como el

empleado público que en horas de trabajo

perpetró la primera agresión documentada

en toda la jornada, arrojando desde el

interior de palacio de gobierno un latón

con cerveza contra los “protestantes”

(así se autodenominaron muchos de

los más jóvenes asistentes, y con razón,

porque fueron, más que a manifestarse,

a protestar. Protestantes laicos que

repolitizaron una palabra, de inevitable

tufillo religioso, que más que referir dicha

carga diacrónica; significaba un sentir

latente). El miserable pedazo de policía

estatal que jaló de los cabellos a una

niña, o el otro sádico, también policía

estatal, de pelo cano y cara de bobo que

rogaba a sus mandos le dejaran aventar

8 - Artículo

la bomba de lacrimógeno (por cierto,

los gobiernos han aburrido al insistir

en el riesgo de contagio que implica la

saliva y el llevarse las manos a la cara

durante la contingencia de COVID-19,

mientras arrojan gas que precisamente

provoca toser, lagrimear y escupir). O

el mezquino reportero de Televisa que

preguntó a los liberados el día 9 de

junio por los detalles de la tortura que

habían sufrido en la Fiscalía del Estado.

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