Memoria y Resistencia: abuso policial en México
Vivimos en una invisibilización mediática, política y social. Por ello, la Red Tapatía de Revistas y Fanzines Literarias (RTRFL) nos dimos a la tarea de abrir la convocatoria Memoria y Resistencia, un llamado a los ciudadanos y ciudadanas a denunciar los abusos policiales a través del arte como forma de protesta. En este fanzine se reúnen diferentes visiones de un mismo fenómeno. Hemos seleccionado material escrito, de divulgación y literario; discursos visuales, testimonios presentes en redes sociales. Para descargar el PDF, copia y pega el siguiente link en la barra del buscador: https://drive.google.com/file/d/1r4m6J87Dv30-CFYg25YygwThVPV6hDYW/view?usp=sharing
Vivimos en una invisibilización mediática, política y social. Por ello, la Red Tapatía de Revistas y Fanzines Literarias (RTRFL) nos dimos a la tarea de abrir la convocatoria Memoria y Resistencia, un llamado a los ciudadanos y ciudadanas a denunciar los abusos policiales a través del arte como forma de protesta. En este fanzine se reúnen diferentes visiones de un mismo fenómeno. Hemos seleccionado material escrito, de divulgación y literario; discursos visuales, testimonios presentes en redes sociales. Para descargar el PDF, copia y pega el siguiente link en la barra del buscador: https://drive.google.com/file/d/1r4m6J87Dv30-CFYg25YygwThVPV6hDYW/view?usp=sharing
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señales de vida para sofocarla, pero rara vez sucedía: sus objetivos alertados
por algún colaborador, ya habían vaciado las casas. Pero mi mamá y yo
teníamos que pasar por esa calle, nos atravesábamos entre la tropa y su
presa: por un momento, las decenas de rifles nos apuntaban a nosotrxs. En ese
entonces, pasábamos el trecho y sentíamos calma. Ahora somos todxs los que
estamos en esta banqueta, atorados entre armas cargadas y casas vacías.
La culpa de todo esto la tienen los polis chidos. La tienen porque nos
hacen creer que hay maneras en que esto podría funcionar. La tienen porque
nos hacen creer que ser policía no te hace inmediatamente un culero. Pero
sí te hace, porque lo culero no es el individuo: es su poder. Es la institución,
es el permiso para ejercer violencia, es la garantía de que ellos no enfrentan
consecuencias (a menos que les toque purgar los pecados de otros).
Mientras existan los polis chidos, esa bola de culeros, no podremos sanar.
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No somos uno somos todos / “El
amor sigue gritando ni uno más”
Daniel Mora, 21 años, Guadalajara, Jalisco
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