Memoria y Resistencia: abuso policial en México
Vivimos en una invisibilización mediática, política y social. Por ello, la Red Tapatía de Revistas y Fanzines Literarias (RTRFL) nos dimos a la tarea de abrir la convocatoria Memoria y Resistencia, un llamado a los ciudadanos y ciudadanas a denunciar los abusos policiales a través del arte como forma de protesta. En este fanzine se reúnen diferentes visiones de un mismo fenómeno. Hemos seleccionado material escrito, de divulgación y literario; discursos visuales, testimonios presentes en redes sociales. Para descargar el PDF, copia y pega el siguiente link en la barra del buscador: https://drive.google.com/file/d/1r4m6J87Dv30-CFYg25YygwThVPV6hDYW/view?usp=sharing
Vivimos en una invisibilización mediática, política y social. Por ello, la Red Tapatía de Revistas y Fanzines Literarias (RTRFL) nos dimos a la tarea de abrir la convocatoria Memoria y Resistencia, un llamado a los ciudadanos y ciudadanas a denunciar los abusos policiales a través del arte como forma de protesta. En este fanzine se reúnen diferentes visiones de un mismo fenómeno. Hemos seleccionado material escrito, de divulgación y literario; discursos visuales, testimonios presentes en redes sociales. Para descargar el PDF, copia y pega el siguiente link en la barra del buscador: https://drive.google.com/file/d/1r4m6J87Dv30-CFYg25YygwThVPV6hDYW/view?usp=sharing
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aspirar a la modificación de la realidad
social. Esto significa que, por medio
de la protesta, se podrán transformar
los fenómenos indeseados que están
siendo señalados en cada época. Los
cambios sociales ocurrirán en la
medida en que desafíen de manera
efectiva el poder que está oprimiendo
a una persona o colectivo, cuando
se activen vínculos solidarios entre
personas y grupos y se inserten en
determinado contexto propicio para
la lucha. Así, podríamos explicarnos,
por ejemplo, que las protestas de las
mujeres que buscaban igualdad de
derechos civiles durante la ilustración
no alcanzaron su objetivo. Puesto
que el contexto de la época todavía
estaba profundamente marcado por
la jerarquía que concedía todos los
derechos y privilegios a los hombres.
A su vez, el contexto educativo, la
esfera económica y el escenario
doméstico reproducían activamente el
imaginario donde la mujer tenía poco
valor y, además, debía permanecer con
pocas garantías políticas. He aquí un
ejemplo del alcance de una protesta
en un contexto que ofrecía condiciones
inhóspitas para su reivindicación y los
agentes de cambio.
La protesta social es un
derecho humano que funge como pilar
de las sociedades democráticas que
además está avalado por la Declaración
Americana de los Derechos Humanos
y Obligaciones del Hombre y por la
Convención Americana de Derechos
Humanos. Siguiendo a Joaquín Mejía,
podemos decir que: “el derecho a la
libertad de expresión constituye una
piedra angular en la existencia misma
de una sociedad democrática, pues es
indispensable para la formación de la
opinión pública y es una condición
para que quienes deseen incidir sobre
la colectividad y las políticas públicas
puedan desarrollarse plenamente”. 2 Sin
la capacidad de levantar la voz ante
el malfuncionamiento, la injusticia,
la exclusión o el uso sistemático de
la violencia de personas, colectivos
sociales o instituciones, la forma de
organización social rápidamente podría
devenir en regímenes oligárquicos
o autoritarios donde la voluntad y
los intereses de unos cuantos son
preservados por encima de todos los
demás.
Ahora bien, a lo largo de la
historia, la protesta social ha tenido
muy diversas formas de expresión.
Tarrow engloba la variedad de estilos
de acción colectiva en acción colectiva
convencional o acción colectiva
por medio de la disrupción y la
incertidumbre. 3
2 MEJÍA, Joaquín; Diez cuestiones
actuales sobre derechos humanos,
Instituto de Estudios Constitucionales
del Estado de Querétaro, Querétaro,
2018, p. 285.
20 - Artículo