Fase 3 (sin introducción)

Contexto Histórico y Socioeconómico del Diseño Gráfico
02 T
Surrealismo
Saúl Alexander
Bran Hernández
BH201496
Andrea Jeannette Hernández Gálvez
Evely Gabriela Martínez Gómez
Ivania Alejandra López Flores
Gabriela Lourdes Ramírez Lara
HG201657
MG20056
LF200788
RL202495
viernes,26 de junio 2020

El surrealismo fue un gran proyecto humanista surgido
en los primeros años de la primera postguerra
europea (1920 y 1924). Eran intentos de rehabilitación de
formas fundamentales actividad de culturales perdidas,
donde desgraciadamente buscaban que al hombre le
fuera permitido reencontrarse con sus semejantes en la
dimensión sublime del amor y la virtud del arte. Un destino
humano no ajeno a la grandeza que hay en la comprensión
de lo maravilloso, para los surrealistas, la crisis de la
imaginación fabulosa era la crisis del hombre, de su
civilización. Mas, el surrealismo nos hizo entender
también la belleza que abunda en lo cotidiano, en los
lugares más comúnmente transitados de la vida, nos
facilitó su acceso y, con ello, expandió los límites del
pensamiento y la sensibilidad estética.
“la Estética es la ciencia de un modo específico de
apropiación de la realidad, vinculada con otros modos de
apropiación humana del mundo, y con las condiciones
históricas, sociales y culturales en que se da”
(Sánchez Vásquez, 1992)
Pintura hecha por René Magritte
América es un nuevo Mundo. Es decir, una
realidad sociohistórica relativamente reciente,
pues lleva pocos siglos de incorporada a la razón
y al conocimiento histórico. Los procesos vividos
en el Viejo Mundo, de alta intensidad simbiótica,
acontecieron hace mucha mayor cantidad de
años y forman parte de la historia integral,
perfectamente asumida, del pensamiento, la
razón y la cultura occidental. Lo novedoso en
América es que nos permite ser los
contemporáneos y privilegiados testigos de un
proceso histórico en formación, de tal
envergadura, que quizás no volverá a repetirse
más en el planeta.

El surrealista, podría decirse que su vida está hecha de
ausencias, que hay multitud de vivencias que rechaza y
que olvida. Este es el primer momento, el contexto en el
que nace el surrealismo:
“El surrealismo hunde sus raíces en la vida y, no por
mero azar, en la vida de los presentes tiempos, [...], vida
de la que hablo de un modo vulgar. Nadie [...] tiene
derecho a no pensar en estas cosas, o no aceptar un
nivel cualquiera de esta escala degradada” (Págs. 163
- 164 manifiestos del surrealismo, André Breton)
Como movimiento, tanto en la vida como en el arte, el
surrealismo pretende acabar con el Realismo que
dominó durante tanto tiempo y que tan poco tenía
que ver con la realidad ya que su labor no era
expresarla, sino mitificarla. Los momentos del sueño
y de la inconsciencia son tan reales y tan
importantes para el hombre como todos y cada uno de
los momentos de vigilia y consciencia.
Pintura hecha por Frida Kahlo
Sueño - Realidad: “Creo en la futura
armonización de estos dos estados,
aparentemente tan contradictorios, que son el
sueño y la realidad, en una especie de realidad
absoluta, en una sobrerrealidad o surrealidad, si
así se le puede llamar” (Pág. 30 manifiestos del
surrealismo, André Breton).
son tan reales y tan importantes para el hombre
como todos y cada uno de los momentos de vigilia
y consciencia.
Pintura hecha por Joan Miró

Existen espacios naturales que pueden ser apreciados como
arte y estar ligado al concepto del surrealismo; Una corriente
que rescata la esencia del ser y todo lo que lo rodea.
México es un buen ejemplo para ver cómo el mundo
latinoamericano sirvió como fuente de inspiración para los
surrealistas franceses. Es un país que ya era surrealista sin
saberlo, en el existe una línea entre lo real y lo irreal.
Sin embargo, México tiene resultados pobres en la recuperación de bienes culturales robados, carencias en
su registro y en la coordinación de las autoridades para preservarlos. Cuando los españoles se asentaron
en Cholula, en el centro del actual México, erigieron sus propios edificios, por los que ahora se conoce a la
ciudad que tiene una iglesia para cada día del año.
La pirámide yace como un tesoro oculto, sepultada por los
conquistadores bajo una mole de piedra; toneladas de desprecio
y miedo. Sin embargo, la cultura mexica se niega a desaparecer
y la pirámide de Tonatiuh, la construcción se hunde siete
centímetros por año.
La Pirámide del Sol (templo dedicado a la deidad tutelar
de los mexicas, Tonatiuh, el Sol) es un tesoro oculto
bajo una catedral de México.

Esta imagen de la pirámide fue tomada a principios del
siglo XX y muestra a la Iglesia de Nuestra Señora de los
Remedios en la cima.
La pirámide fue construida para calmar al dios
Quetzalcóatl, "la serpiente emplumada”. Según la
leyenda, cuando escucharon que los conquistadores se
acercaban, los locales cubrieron el templo sagrado con
tierra.
––

El término Realismo maravilloso fue usado por Alejo
Carpentier en su prólogo al Reino de este mundo en 1949,
como un intento de definir su teoría de “lo real maravilloso
americano”.
“Una inesperada alteración de la realidad, una revelación
privilegiada a la realidad, una iluminación inhabitual o
singularmente favorecedora de las inadvertidas riquezas
de la realidad, una amplificación de las escalas y
categorías en la realidad percibidas con particular
intensidad en virtud de una exaltación del espíritu que lo
conduce a un modo de estado limite”. (prólogo del libro El
reino de este mundo de Alejo Carpentier, Cuba 1948)
Lo maravilloso proviene del movimiento surrealista.
Considera que lo maravilloso nace de la negación de una
realidad como consecuencia de ésta y resultado de la
búsqueda de otra realidad.
El Movimiento Surrealista no le pertenece a nadie; él
acompaña a la humanidad desde los tiempos de los
primeros hombres de las cavernas cuando ellos creaban
sus dibujos y diseños para comunicarse y liberar el
inconsciente.
De acuerdo con Carpentier América latina es un lugar
donde lo real maravilloso se desarrolla de forma natural
en donde la realidad se intensifica filtrada por el lente de
lo maravilloso lo maravilloso presente en lo real
maravilloso.