El Tabernaculo de Israel - James Strong (1)

LA E ST R U C T U R A D E L T A B E R N i i C U LO 6 S
vi n o ,63 co n u n p i co p ar a ver te r; y en e str ech a r el aci 6 n co n el l o s h ab i a to d av i a
u n a cla se d i fer en te de v asi j as, q u i za p e qu ei io s j ar r o s6i ( "t azo n es") p ar a el acto
sac ri fi ci al i n m ed i ato .N i n g un o de e sto sv aso s p are ce ha ber ten i d o asa o cu bi er ta ,
au n q u e l a m ay or i a d e el l o s p u d ie ran h ab er p r eci sad o de u n ci er re p a ra i m p ed ir
l a en tr ad a d e m o scas, p o l vo y ot r as i m p u r ezas, y, esp eci al m en te en el caso d e
l as co pa s pa ra i n ci en so, p ar a i m p ed i r l a su b li m aci 6n d el p oIvo a ro m ati co. Pero
se ti en e q u e r eco rd ar q u e u n a cu b i ert a ser i a u n en g or r o p ar a el sa cerd o te, y
par e ce qu e l o s v aso s estab an h e ch o s p ar a c on ten er sol o u n a ca n t i dad
r el at i va m ent e p equ ei i a ca da v ez.
l-i o spl ati Uo spar a el ol i ban o di f un di r ia n u n o l or g rato du r an te l a sem an a, y lo
qu e qu edab a en el l os se qu em aba ( en el gr an al ta r) ca da
bado (w . 7- 9) j un to
con l o qu e n o se h ab ia com i do de l o span es de la sem an a an ter i or .En r eal i da d no
h abi a si ti o p ar a g ran d es u ten si ' o s en l a m esa , p er o co m o p ar ece q u e h ab i a so l o
d os ( se u sa el pl u r al de tod o seUos) d e cada clase ( se d a este n i u n ero con r eferen ci a
a l as cop as de i n ci en so ,q u e,si n em b ar go ,se po n i an so b re l o sm o n ton es d e p ane s) ,
podem o s a co m o dar faci lm en t e un o de cada un a de l as ot ra s tr es cl ases a cada
extr em o d e l a m esa .E d ersh ei m6so p in a q u e l os d os u ten si ' o s co n fo rm a d e cu en co
q u e ap are cen so br e l a m esa d el p an d e Ia p ro p o si ci 6 n en el Ar co d e T i to en R om a
son l o s m o rte ro s u sad o s p ar a p rep ar ar el i n cie nso sagr ad o. Si t i en en el o bj eto d e
r epr esen t ar l as va si j as par a e l acei te y el vi n o qu e se pon i an reg ar m en te so bre
l a m esa, so n de u n m od el o m uy p o ster i or al d el tab er n acu lo . T o d os l os v aso s
er an en ter am en te d e o ro p u r o, co m o l o er a el recu b ri mi en to d e l a m esa r ni sm a,
y desde lu eg o to do el or o em pl eado en el San t uar i o y su so bj et os.H u bi er a podi do
ser n ecesar i o al ear a lg o el o r o co n u n m et al ( para en du recer l o ) en el caso de l as
pl an ch as de l ast abl a sdel taber n ac
o, qu e est aban so m eti das a m uch o desg aste.
E I a l ta r
d el i n c i e n s o
El sig , ent e obj eto del m o bil i ar i o que en co n tr am o s al co n tem pl ar el L ug ar
Sant o es el al ta r del i n ci en so, q u e est ab a en la l in ea cen tr al , in m ed i atam en t e
delante del velo que separ aba esta pieza del Lugar Santisim o (i x . 30:6; 40:5; Lv.
6 3 . E l v in o se de rra m a ba com o l iba ci 6 n ( h e b. n gsek , u n de rra ma m ie n t a ) , e n rel a ci 6 n con l os
m u chos sacr if ici os en el gran altar. B eber v in o dentro del recin to sagrado era u n cri m en
c ap it a l ( L v . l O:9 ) .
64. H eb. sj ng. menakki th, lit. , copas de libaci dn, queaparecen solam ente desi gnan do estos objetos
e n est e pa saj e y e n Je r . 5 2 : l 9 ( RV R , " ta z as" ) .
B5. A l fr ed Edershei m, EI Templ o: su mi nis teri oy serv i cios ( Grand R api ds: Edi tori al Portav oz) ,
p . I l O