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El Tabernaculo de Israel - James Strong (1)

Estudio

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E L Sl M BO L l SM O D EL T A B E R N i i C U L O l 2 3

p ag ad a; y el co l o r d e t rasfo n d o ,el bIa n co , sei i al a a l a p u r eza esp i r i tu al qu e es el

o r i gen y ob j et iv o d e to d o el p l an d e l a exp i a ci bn . Po de m os l u eg o tr ad u ci r to d o

el j er o gl i fi co d e esta m a n era : LA SA N G RE RE G IA D E L C IE LO A D Q U I E R E

L A PU R E Z A . E n l a d i sp osi ci 6 n i d i o m ati ca d e l as p al ab ra s h eb rea s, el sen ti d o

ser i a i gu al m en t e i d6 n eo y en fdt i co, y l a fo rm a co n co r da ri a p r eci sam en te co n

la con cisi6n epigram atica, porqu e las cinco su stan cias (o m as bjen colores)

a pa rece n en u n a desi g n aci o n i n va ri a bl e ( cu an do se m en ci o n an j u n ta s en est e

co n tex to ) en el rn i sm o o rden ("o ro y- [l an a ]-v i o l eta, y- [l an a ]-pu r pu ra y - rl an a ]-

e scar lat a y- [lino] -bian qu eado") , de m odo qu e com p on en sim b6licam en te el

ide ogr am a , qu e inte n tar em os re pr esen t ar en e qu iv alen t es c astellan os dei

si gu i en te m o do :Yi qn %h ash -sha mciy i m m i m- ma lke- hem be- da Y9- o eth - toho ra the

n u, l i t er al m en t e, Co mp r a rd n l os-ci el o s d e-su - Rey p o r- su -sa ng re n u estra -

pu r if ca cibn , esto es: El cielo pr ocu ra rci de pa r te de su R ey n uestra p ur if ca ci6n

co n su p ropi a sa ngr e. El sacr i fi cio del D i o s-h o m br e en la cr u z es el i n i co r esca te

d e l a r aza h u m an a b aj o el p ecad o y l a p en a sen ten ci ad a p o r D i o s.

Ex pr esa do h ebr ai sti cam en te co m o un log og r if o, l os el em en t os apar ecer an

c om o en l a tabl a qu e se pr esen ta m a s adel an te. Se p uede obser var que qu edan

r ep r ese nt ad o s l os t res g r an d es re i no s d e l a n at ur al eza . l . El m i n er al (co m o

fu n dam en tal ) por la pr im era su st an cia. 2. El an im al ( com o m a s im port an te)

p or l o s si gu i e nt es y pr in ci pal es t re s ( ei m ar , com o el m as popu l o so, po r do s;y

el a ir e p o r u n o ); y 3 . El v eget al , p o r el dl t im o : l os m a ti ces co m i en zan co n u n o

p al ido ,y ter m in an co n el m as su av e,en t an to qu e l os i n ter m edio s so n br il l an t es,

en el o rd en d e la i n ten si d ad d e su ti n te m a s i n t en so ( ro j o ) ; la ti er ra , c on su

(m ez cl ad o p er o p r ed om i na n te) col o r v erd e, se i gn o r a d el i ber ad a m en te en su

ex pr esi 6 n ; per o co n su s tr i bu s v i vi en te s se da po r supu esta en to das pa rt es

co m o u n a real i d ad . El pr i m er p en sam i en t o, eI cen tra l y el i il ti m o so n ab str acto s,

l os o tr o s do s con cr eto s (e l seg u ndo di vi n o , el cua rt o hu m an o ); cada u no de

el l os esta asi u n i d o a l o s d em as; el p ro p 6 sit o i n i ci al es l a red en ci o n , el cen tr al eI

d el d o m i n i o ( d eI D i o s-h o m b re ), el fi n aI l a san t id ad . Este l em a cen t ra l , qu e

figur a en cada aspec to de la M ajestad div ina, y ta m bie n en la per son a del

m ed i ad o r su m o sacerd o ta l, p r ocl am ab a si l en ci o sam en te co n r ayo s cel est i al es

( Sal . l 9 :l -4 ) el m ag n o secre to de l a u n a y ver dader a fe, i deada en lo s co n sej o s

eter n o s d el To d o p o der o so (C o l . l :2 6 , 2 7) . Es el evan g el i o del tab ern acu l o, y

u n a a pr o p i ad a cu l m i n aci 6 n d el si m b o li sm o d el ed i fi ci o en ter o y d e su ap ar ato .

Es l a idea g erm in al en el n dcl eo de su in co r po raci o n ar qu it ect6 n i ca del c u lt o

l evi t i co , l a con t ra sei ia p er pe tu a d e to d os l o s ver d ad er os m i em b r o s d e l a i g l esi a

u n i ver sal , y l a to n i ca en el c an ti co et er n o de l o s redi m ido s (A p. 5 :9 , l O) . Es l a

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