ESCAPULARIO Marzo 2020

Espiritualidad Carmelitana
Manuel Bonilla, O. Carm.
te, Cristo, el único
Señor al cual
aquellos hombres
habían decidido
servir y en
cuyo obsequio se
propusieron vivir,
había de hacerse
visible incluso en
la arquitectura
del lugar y por
eso en el centro de los espacios en los que trascurría la vida de la comunidad,
los hermanos situaron el gran signo que mostraba al Señor vivo y operante: el
Altar, donde Cristo se hacía presente en la eucaristía (Regla 14) y donde se hacía
visible el obsequio de los hermanos a su Señor.
El oratorio lo dedicaron a la que ellos también consideraron la Señora del
Lugar, Santa María del Monte Carmelo, siendo ésta la primera iglesia dedicada
a la Virgen del Carmen. Aquellos carmelitas imitaron así al apóstol Juan, que al
pie de la cruz recibió a María como madre y la llevó consigo (Jn 19,27). Cristo,
pues, es el Señor y centro de la vida del Carmelo, y María está allí, en el centro,
dándonos a Jesús y conduciéndonos a él. Desde su bello icono, que se sigue
venerando en el Carmine Maggiore de Nápoles, la Madre miraba y sigue mirando
a los hermanos con solicitud y ternura. Esta presencia de la Madre mostraba
el patrocinio y solicitud de María sobre la comunidad, hasta el punto que la
Madre fue considerada también Hermana, la más insigne entre los hermanos,
ya que ella había realizado en su vida la total consagración a su Hijo, consagración
que ellos buscaban imitar. La Madre y Hermana los conducía, pues, a vivir
para Jesús y los ayudaba a vivir como hermanos, haciendo de la comunidad una
verdadera Fraternidad.
La Regla no nombra otros espacios, aunque han de suponerse; por ejemplo,
el almacén donde se atendían las necesidades de los hermanos (Regla, 12), el
establo para los animales (Regla 13), la sala donde se reunía la comunidad (Regla,
15), algún lugar para el trabajo (Regla 20), etc. En estos espacios cargados
de sentido espiritual, sin más lujos ni ostentación, se hacía posible y real “el
obsequio de Jesucristo” pobre y humilde. Por eso, cuando pasaron a Occidente,
los carmelitas rehusaron asimilarse a las Órdenes poderosas y optaron por ser
Mendicantes con su propio y rico carisma. Aún hoy la Familia del Carmelo continúa
en estos espacios espirituales de sencillez y simplicidad.
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